logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ؛ كانَ إذا عطسَ غطَّى وجهَهُ بيدِهِ أو بثوبِهِ وغضَّ بِها صوتَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي | الصفحة أو الرقم : 2745
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - ما يفعل إذا عطس آداب العطاس - العطاس
| أحاديث مشابهة
الإسلامُ دِينُ الآدابِ الحَسنةِ، وقد علَّمَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم كلَّ شيءٍ، مِن الأحكامِ والآدابِ، فأحسَنَ تأديبَنا، فما مِن شيءٍ مِن الآدابِ إلَّا وقد علَّمَنا إيَّاها، ومِن هذه الآدابِ الأدبُ عندَ العُطاسِ.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هريرةَ رَضِي اللهُ عَنْه: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم كان إذا عَطَس"، أي: أراد العُطاسَ، وهو خروجُ الهواءِ باندِفاعٍ مِن الأنفِ معَ صوتٍ مسموعٍ، "غطَّى وجهَه بيَدِه"، أي: ستَره بواسطةِ يَدِه؛ كي لا يَخرُجَ مِن أنفِه ممَّا يتَأذَّى منه الآخَرون، "أو بثَوبِه"، أي: أو بواسطةِ ثَوبِه كالكُمِّ ونحوِه، "وغضَّ"، أي: خفَض، "بها"، أي: بهذه التَّغطيةِ لوَجهِه أو بالعَطسةِ، "صوتَه" الَّذي يَخرُجُ مَع العُطاسِ؛ لأنَّ في رفعِه إزعاجًا للأعضاءِ، وإيذاءً للجُلَساءِ، وهذا الفِعلُ هو ما يُعرَفُ بالتَّخميرِ، وهو تَغطيةُ الوجهِ باليَدِ أو بالثَّوبِ عندَ العُطاسِ.
وفي الحديثِ: مُراعاةُ حقِّ الجُلَساءِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها