الموسوعة الحديثية


- عن أنس: أنَّهُ كانَ يَكتحلُ وَهوَ صائمٌ
خلاصة حكم المحدث : حسن موقوف
الراوي : عبيد الله بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 2378
| التخريج : أخرجه أبو داود (2378)، وابن أبي شيبة (9364) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد صيام - الكحل للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم طب - الإثمد والكحل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
الصَّومُ هو: التعبُّدُ للهِ سبحانه وتعالى، بالإمساكِ عن الأكلِ والشُّربِ وسائرِ المفطِّرات، مِن طُلوعِ الفجرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ، وله عِدَّةٌ أحكامٌ، وفيه مُباحاتٌ ومَحذوراتٌ، وقد وضَّحَها الشَّرعُ الحنيفُ، ومِن مباحاتِ الصيامِ ما ورَد في هذا الأثر، حيثُ يُخبِرُ عُبيدُ اللهِ بنُ أبي بكرِ بنِ أنَسٍ: "أنَّ أنَسَ بنَ مالِكٍ كان يَكتَحِلُ وهو صائمٌ"، والاكتِحالُ هو وَضْعُ الكُحْلِ في العَينَينِ، وليس لهما مَنفَذٌ إلى الجوفِ فلا يَكونُ مُتسبِّبًا في إفطارِ الصَّائمِ، مع ما فيه مِن فائدةٍ للعينِ، وخاصَّةً المريضةَ؛ فإنَّه يَجْلوها ويُنظِّفُها، وأنسٌ رضِيَ اللهُ عنه كان خادمَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم ولازَمَه دَهرًا، وهو أحدُ السَّبعةِ المعروفينَ بكثرةِ الحديثِ عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم.( )
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها