logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّهُ لمَّا حضرَهُ الموتُ دعا بثيابٍ جُددٍ فلبسَها ثمَّ قالَ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ الميِّتُ يُبعثُ في ثيابِهِ الَّتي يموتُ فيها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 3114
| التخريج : أخرجه أبو داود (3114)، والحاكم (1260) بلفظه، وابن حبان (7316) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث
المؤمنُ الحقُّ يَحرِصُ على أنْ يَلْقى اللهَ في حالٍ مَرْضِيَّةٍ، شَوْقًا إلى لقاءِ ربِّه، وفي هذا الحديثِ أنَّ أبا سعيدٍ الخُدْرِيَّ رضِيَ اللهُ عنه لَمَّا حضَرَه الموتُ دعا بثيابٍ جُدُدٍ فلَبِسَها، أي: لَبِسَ ثيابًا جديدةً قبْلَ وفاتِه، وعلَّلَ فِعْلَه ذلك بأنَّه سمِعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: «الميِّتُ يُبعَثُ في ثِيابِه التي يموتُ فيها»، فحمَلَ الحديثَ على ظاهرِه.
وقد فسَّرَ بعضُ العلماءِ هذا الحديثَ بأنَّ المرادَ بالثِّيابِ: العمَلُ؛ فالميِّتُ يُبعَثُ على ما ماتَ عليه من العملِ الصَّالحِ أو السَّيِّئِ؛ لأنَّ النَّاسَ يُبعثون عُراةً حُفاةً دونَ ثِيابٍ، فعلى هذا لا يُقصَدُ بالحديثِ الثِّيابُ التي هي الكَفَنُ، وإنَّما المقصودُ العملُ الصَّالِح.
وقيل: إنَّ المقصودَ بالحديثِ هُمُ الشُّهداءُ؛ لأنَّهم يُكفَّنونَ في ثِيابِهم، فيُبعثون فيها، وحمَلَه أبو سعيدٍ الخُدْرِيُّ على العُمومِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها