logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ غلامًا لابنِ عمرَ أبقَ إلى العدوِّ، فظَهَرَ علَيهِ المسلِمونَ، فردَّهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إلى ابنِ عمرَ ولم يَقسِم. وفي لفظٍ : ردَّهُ علَيهِ خالدُ بنُ الوليدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 2698
| التخريج : أخرجه أبو داود (2698) واللفظ له، واللفظ الآخر: أخرجه البخاري (3068) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غنائم - استيلاء الكفار غنائم - الغنائم وتقسيمها جهاد - الغنائم وأحكامها غنائم - المال يغلب عليه العدو
|أصول الحديث
حافَظَت الشَّرِيعَةُ الإسْلامِيَّةُ على حقوقِ الأشخاصِ وأملاكِهم الخاصَّةِ، حَتَّى في الحُروبِ والمعاركِ.
وفي هذا الحَديثِ "أنَّ غُلامًا"، أي: عَبْدًا "لابنِ عُمَرَ أَبَقَ"، أي: هرَب، فذَهَب "إلى العَدُوِّ"، أي: أعداءِ المُسلِمِينَ، "فظَهَر عليه المُسلِمُونَ"، أي: انتَصَر المُسلِمُونَ على هذا العَدُوِّ، فكان مِمَّا غَنِموه هذا العبدُ الَّذِي هرَب، "فرَدَّه رسولُ الله صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إلى ابنِ عُمَرَ ولم يُقْسَمْ"، أي: أَرجَعَه النَّبِيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم إلى ابنِ عُمَرَ ولم يُدخِلْه في قِسمَةِ الغنيمةِ؛ لِمِلكيَّةِ ابنِ عُمَرَ السابقةِ له.
وفي لفظ: "ردَّه عليه خالدُ بنُ الوَلِيدِ"، أي: إنَّ القِصَّةَ - على تلك الرِّواية - كانت بعدَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم؛ فبعدَ أنْ هزَم المُسلِمون بقيادةِ خالِدٍ العَدُوَّ وأُسِرَ العبدُ ردَّه خالِدٌ إلى ابنِ عُمَرَ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها