logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنه سيكونُ من أمتي أقوامٌ يُكَذِّبُون بالقدرِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 4613
| التخريج : أخرجه أبو داوود (4613) ، وأحمد (5639) والحاكم في ((مستدركه)) (287) واللفظ لهم .
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية
|أصول الحديث
الإيمانُ بالقَدَرِ أحَدُ أرْكانِ الإيمانِ الَّتي لا يَصِحُّ الإيمانُ إلَّا بها، وعدَمُ الإيمانِ بها يُحبِطُ العَملَ.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم: إنَّه سيَكون في أُمَّتي أقْوامٌ يُكذِّبونَ بالقَدَرِ"، يَعني: يَظْهرُ في هذه الأمَّةِ بعْضُ النَّاسِ يقولُ: لا قدَرَ؛ بمعنى أنَّ الأقْدارَ ليسَتْ معْلومةً عند اللهِ قبْلَ حُدوثِها، بل يَعلَمُها بعد حُدوثِها، تَعالى اللهُ عن ذلك، والحقُّ الذي هو اعتِقادُ الصَّحابةِ رضِيَ اللهُ عنهم وعليه أهلُ السُّنَّةِ والجماعةِ هو إثباتُ القَدرِ وأنَّ كلَّ شيْءٍ بقَدَر اللهِ تَعالَى، وأنَّه سبحانَه قدَّرَ الأشياءَ في القِدَمِ، وعَلِمَ سُبحانَه أنَّها ستَقَعُ في أوقاتٍ مَعلومةٍ عِندَه سُبحانَه وتعالى، وكلُّ ذلك مكتوبٌ في اللَّوْحِ المحْفوظِ، وسيقعُ على حسَبِ ما قَدَّرَه سبحانه وتعالى.
وفي الحديثِ: إنكارُ المنكَرِ، وتَرهيبُ مَن يبتدِعُ في الدِّينِ، واعتزالُه.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها