logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لمَّا دخلَ مَكَّةَ طافَ بالبيتِ وصلَّى رَكعتينِ خلفَ المقامِ يعني يومَ الفتحِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 1871
| التخريج : أخرجه أبو داود (1871) واللفظ له، ومسلم (‌1780)، وأحمد (10948)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5453)، وابن حبان (6166) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة خلف المقام حج - الطواف والرمل حج - صلاة ركعتين بعد الطواف مغازي - فتح مكة حج - مقام إبراهيم وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعلِّمُ أصحابَه أُمورَ دِينِهم، ومِن ذلك تَعْظيمُ البيتِ الحَرامِ، وهُو مِن شَعائرِ هذا الدِّينِ، وتَحيَّةُ دُخولِه الطَّوافُ حَولَ الكَعْبةِ والصَّلاةُ.
وفي هذا الحديثِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم "لَمَّا دخَل مكَّةَ"، أي: حينَ دخَلَ مكَّةَ عامَ الفتحِ، "طاف بالبَيتِ"، أي: طافَ حولَ الكعبةِ مِثلَما يَفعَلُ الحاجُّ أوِ المُعتمِرُ، "وصَلَّى ركعَتَينِ"، وهُما الرَّكعتانِ اللَّتانِ بعدَ الطَّوافِ، "خلْفَ المَقامِ"، أي: خلفَ مَقامِ نبيِّ اللهِ إبراهيمَ، "يَعني يومَ الفَتحِ"، أي: يومَ فتحِ مكَّةَ.
وهذه تحيَّةُ المسجدِ الحَرامِ بالطَّوافِ والصَّلاةِ، وهذا مِن تَعظيمِ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم؛ لحُرمةِ البيتِ وعدَمِ انتِهاكِه يومَ الفَتحِ.
وفي الحديثِ: تَعظيمُ البيتِ الحرامِ وتَقديسُه، وأنَّه لا يُستَباحُ.
وفيه: بيانُ تواضُعِ النَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ عندَ النَّصرِ، وتَقديمِه الشُّكرَ للهِ بالعِبادةِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها