logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن ابنِ عبَّاسٍ. . . الابتِهالُ هَكذا ورفعَ يديْهِ وجعلَ ظُهورَهما ممَّا يلي وجْهَه.
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 1490 | خلاصة حكم المحدث : صحيح وروي مرفوعا | التخريج : أخرجه أبو داود (1490) واللفظ له، وعبد الرزاق (3247)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (313) بنحوه.
الابتهالُ والتَّضرُّعُ إلى اللهِ تعالى بالدُّعاءِ والمبالغةُ فيه مِن أعظمِ الأسبابِ التي تَدْفَعُ البَلاءَ وتَكشِفُ الضُّرَّ.
وفي هذا الحديثِ يُوضِّحُ الصَّحابيُّ الجليلُ عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما كيفيَّةَ الابتهالِ فيقولُ: "الابتِهالُ"، أي: الدُّعاءُ بمُبالغةٍ وتَضرُّعٍ وتذلُّلٍ لِرَفعِ البَلاءِ والضُّرِّ، ثمَّ فَسَّر هذا القولَ بفِعلِه، فقال: "هكذا، ورفَع يدَيه"، أي: مَدَّهما، "وجَعَل ظُهورَهما مِمَّا يَلي وجهَه"، أي: مدَّ يدَيه حتَّى كانَ ظاهِرُهما تُجاهَ وَجهِه، وباطِنُهما في الجهةِ المقابِلةِ للأرضِ كَما في الاستِسْقاءِ.
وفي الحديثِ: بيانُ فضلِ ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما وفِقهِه، وحُسنِ تَعليمِه للنَّاسِ.
وفيه: بيانُ هيئةِ الابتِهالِ بالدُّعاءِ وما فيها مِنَ التَّضرُّعِ والتَّذلُّلِ.
وفيه: التَّعليمُ بتَمثيلِ الفعلِ كما يكونُ بالقولِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها