مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
  3. شروح الأحاديث

- كُنَّا مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في مَسِيرٍ، قالَ: فَنَفِدَتْ أزْوادُ القَوْمِ، قالَ: حتَّى هَمَّ بنَحْرِ بَعْضِ حَمائِلِهِمْ، قالَ: فقالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، لو جَمَعْتَ ما بَقِيَ مِن أزْوادِ القَوْمِ، فَدَعَوْتَ اللَّهَ عليها، قالَ: فَفَعَلَ، قالَ: فَجاءَ ذُو البُرِّ ببُرِّهِ، وذُو التَّمْرِ بتَمْرِهِ، قالَ: وقالَ مُجاهِدٌ: وذُو النَّواةِ بنَواهُ، قُلتُ: وما كانُوا يَصْنَعُونَ بالنَّوَى؟ قالَ: كانُوا يَمُصُّونَهُ ويَشْرَبُونَ عليه الماءَ، قالَ: فَدَعا عليها قالَ حتَّى مَلأَ القَوْمُ أزْوِدَتَهُمْ، قالَ: فقالَ عِنْدَ ذلكَ: أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَنِّي رَسولُ اللهِ، لا يَلْقَى اللَّهَ بهِما عَبْدٌ غيرَ شاكٍّ فِيهِما، إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

الصفحة أو الرقم: 27 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]


- كُنَّا مع النبيِّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ في مَسِيرٍ، قالَ: فَنَفِدَتْ أزْوادُ القَوْمِ، قالَ: حتَّى هَمَّ بنَحْرِ بَعْضِ حَمائِلِهِمْ، قالَ: فقالَ عُمَرُ: يا رَسولَ اللهِ، لو جَمَعْتَ ما بَقِيَ مِن أزْوادِ القَوْمِ، فَدَعَوْتَ اللَّهَ عليها، قالَ: فَفَعَلَ، قالَ: فَجاءَ ذُو البُرِّ ببُرِّهِ، وذُو التَّمْرِ بتَمْرِهِ، قالَ: وقالَ مُجاهِدٌ: وذُو النَّواةِ بنَواهُ، قُلتُ: وما كانُوا يَصْنَعُونَ بالنَّوَى؟ قالَ: كانُوا يَمُصُّونَهُ ويَشْرَبُونَ عليه الماءَ، قالَ: فَدَعا عليها قالَ حتَّى مَلأَ القَوْمُ أزْوِدَتَهُمْ، قالَ: فقالَ عِنْدَ ذلكَ: أشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأَنِّي رَسولُ اللهِ، لا يَلْقَى اللَّهَ بهِما عَبْدٌ غيرَ شاكٍّ فِيهِما، إلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 27 خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
فضْلُ اللهِ على عِبادِه عظيمٌ، ورحمتُه وَسِعَتْ كلَّ شيءٍ، ومِن رحمتِه لهم أنَّ مَن مات على التَّوحِيد دخَل الجَنَّةَ، وفي هذا الحَديثِ يقولُ أبو هريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: "كنَّا مع النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم في مَسِيرٍ"، أي: سَفَرٍ لهم، "فنَفِدَتْ الأزْوادُ"، أي: ما يتزوَّدُون به من طعامٍ، "حتى همَّ بنحْرِ بعضِ حمائِلِهم"، أي: أقدَمُوا بسَببِ الجوعِ أن يذبحُوا بعضَ إبِلِهم التي كانتْ تَحمِلُهم، فقال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه: "يا رسولَ الله، لو جمعْتَ ما بَقِي مِن أزوادِ القومِ، فدعوتَ اللهَ عليها"، أي: نجمَعُ ما تَبقَّى مع النَّاسِ من القوتِ والطَّعامِ، وادعُ اللهَ أنْ يُبارِكَ فيه، بدلًا من ذبْحِ الرَّكائبِ والحمائِلِ مِن الإبلِ، قال أبو هريرةَ: "ففَعَل"، أي: فجَمَع النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم الطَّعامَ ودعا اللهَ أن يبارِكَ فيه، "فجاء ذو البُرِّ بِبُرِّهِ"، أي: أتى مَن معه بعضٌ من القَمْحِ به، "وذُو التمْرِ بتمرِهِ- وقال مجاهدٌ، وهو ابنُ جَبَر، أي: في روايته: وذو النَّواةِ بنواه-"، أي: جاء مَن معه نَوَى البلحِ التي يكونُ بداخلِها. قال طلحةُ بن مصرِّفٍ لمجاهدٍ: قلت: "وما كانوا يَصنعون بالنَّوَى؟"، أي: ما فائدتُه، وهو ليسَ بطَعامٍ يُؤكَلُ؟ قال مجاهدٌ: كانوا يمصُّونه ويشربُون عليه الماءَ"، وهذا مِن ضِيق الحالِ وشدَّة الفقرِ، وفيه إشارةٌ أنَّ الصحابةَ رضِيَ اللهُ عنهم بَذَلوا كلَّ ما كان يملكِونه ولم يَضِنَّ به أحدٌ على نفسِه.
قال: "فدعا عليها حتى ملأَ القومُ أزْوِدَتِهم"، أي: دعا النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم على الطَّعامِ والزَّادِ المجموعِ بالبَرَكةِ، فبارَك اللهُ، حتى ملأَ النَّاسُ أوعِيتَهم ممَّا فاضَ به ذلك الطَّعامُ، فقال النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رسولُ الله"، أي: شهِد النَّبِيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم بالتوحيدِ لله، ولنفْسِه بالرِّسالَة، وأنَّه صادِقٌ فيما جاء به مِن عند مولاه، وهذه البرَكَةُ دليلٌ على ذلك.
ثمَّ قال النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: "لا يَلقَى اللهَ بهما عبدٌ، غيْر شاكٍّ فيهما، إلَّا دخَل الجنَّةَ"، أي: مَن شهِد لله بالتَّوحِيدِ ولمحمَّدٍ بالرِّسالةِ، ومات على ذلك وهو متيقِّنٌ من مَعْنَيْهِما وعَمِل بمقتَضَى ذلك، أدخَله اللهُ الجنَّةَ؛ فأهلُ التَّوحِيد سَيدخُلون الجنَّةَ، وإن عُذِّبُوا بالنَّارِ بذنُوبِهم فإنَّهم لا يُخلَّدُون في النَّارِ.
وفي الحَديثِ: بيانُ ما كان عليه الصَّحابَةُ رضِيَ اللهُ عنهم مِن الثَّقَةِ والإيمانِ برَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلَّم.
وفيه: مُعجزةٌ ظاهرةٌ للنَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وهو مِن أعلامِ نُبُوَّتِه.
وفيه: بيانُ تواضُعِ النَّبِيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم حيثُ قَبِل رأيَ عمَرَ رضِيَ اللهُ عنه، وأَخَذ بمشُورتِهِ.( ).

شرح الحديث

  • الإمام الأشعري - حياته وأطواره - قراءة وتعريف
  • أسماء الفائزين - مسابقة الدرر - رجب 1442هـ ...
  • شراء نسخ pdf ...
  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • بلغ ولو آية ...
  • dorar English ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ