الموسوعة الحديثية



الصلاةُ عمادُ الدِّينِ، وقدْ حَثَّ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عليها وعلَى أدائها في أول وَقْتِها، وكانَ الصَّحابةُ حَريصينَ على اتِّباعِ أوامرِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، ولكنَّ بعضَ الحُكَّامِ والأُمَراءِ بعدَ زمنِ الخُلفاءِ الراشدينَ أخَّروا الصلواتِ إلى آخِرِ وقْتِها، وفي هذا الحديثِ يقولُ أبو أُمامةَ بْنُ سَهْلٍ: "صَلَّيْنا مَعَ عُمَرَ بْنِ عبد العَزيزِ الظُّهْرَ، ثُمَّ خَرجْنا حتَّى دَخَلْنَا على أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَوَجَدْناه يُصَلِّي العَصْرَ"، كانتْ صلاةُ عُمرَ بنِ عبدِ العزيزِ في آخِرِ وقتِ الظُّهرِ، وكان أنسٌ رضِي اللهُ عنه يُصلِّي العصرَ في أوَّلِ وقْتِها، مُحافِظًا منه على السُّنَّةِ، فلمَّا رآهُ أبو أُمامةَ يُصلِّيها بعدَ صلاتِهِم معَ عُمرَ بْنِ عبدِ العَزيزِ سأَلَهُ فقالَ له: "يا عَمِّ، ما هذهِ الصَّلاةُ الَّتي صلَّيْتَ؟" أَهِيَ صلاةُ الظُّهْرِ أمْ صَلاةُ العَصْرِ؟ فقالَ أنس: "العَصْرُ، وهذِهِ صلاةُ رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم الَّتي كنَّا نُصلِّي مَعَهُ"، أي: هيَ صلاةُ العَصْرِ أُصَلِّيها كما أَمَرَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم وكما صلَّيْناها معَه في هذا الوَقْتِ.
قيل: إنَّ عُمرَ بنَ عَبْدِ العزيزِ كانَ يُصلِّي الظُّهرَ أحْيانًا في آخِرِ وقْتِها، وذلكَ لمَّا كانَ واليًا على المدينةِ، وهو في هذا كان يجْرِي على شأْنِ من أخَّروها من بني أُمَيَّةَ، حتى نَصَحَه عُروةُ بنُ الزُّبَيْرِ فرجَعَ وصلَّى الصلواتِ في أوَّلِ وقْتِها.
وفي الحديثِ: بَيانُ حِرصِ أنسٍ رضِي اللهُ عنه على الاقْتداءِ بسُنَّةِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم مهْما غيَّرها بعضُ الأُمراءِ.
وفيه: بيانُ أنه بمُرورِ الزَّمانِ يتخَفَّفُ الناسُ والحُكَّامُ من اتِّباعِ السُّنَنِ.