- لَيَنْتَهينَّ أقْوامٌ يَرْفَعُونَ أبْصارَهُمْ إلى السَّماءِ في الصَّلاةِ، أوْ لا تَرْجِعُ إليهِم.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 428 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
- لَيَنْتَهينَّ أقْوامٌ يَرْفَعُونَ أبْصارَهُمْ إلى السَّماءِ في الصَّلاةِ، أوْ لا تَرْجِعُ إليهِم..
الراوي: جابر بن سمرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 428
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
العباداتُ توقيفيَّةٌ تُؤخَذُ وتؤدَّى كما وَرَد في الشَّرعِ، سواءٌ في ذلك الفرائضُ أو النَّوافِلُ، ومطلوبٌ من كلِّ مسلمٍ أداءُ هذه العباداتِ بصورةٍ تامَّةٍ وكامِلة، والخُشوعُ في الصَّلاة مِن تمام الهيئةِ، وكذلك النَّظرُ إلى محلِّ السُّجود، وعدم الالتِفات.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "لَيَنتهينَّ أقوامٌ يرفعون أبصارَهم إلى السَّماء في الصَّلاة، أو لا تَرجِع إليهم"، وهذا نهيٌ صريحٌ عن رفْع الأبصارِ إلى السَّماءِ في الصَّلاة؛ ففي رفْعِ البصرِ إلى السَّماءِ إعراضٌ عن القِبلةِ، وخروجٌ عن هَيئةِ الصَّلاةِ، وقوله: "أو لا تَرجِع إليهم"، أي: وإلَّا كان جَزاءُ عدمِ الانْتهاءِ عن رفْعِ الأبصارِ في الصَّلاةِ إلى السَّماءِ ألَّا تَرجِع الأبصارُ إليهم، أي: يُصابون بالعَمى.
وفي هذا الحديثِ يَقولُ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: "لَيَنتهينَّ أقوامٌ يرفعون أبصارَهم إلى السَّماء في الصَّلاة، أو لا تَرجِع إليهم"، وهذا نهيٌ صريحٌ عن رفْع الأبصارِ إلى السَّماءِ في الصَّلاة؛ ففي رفْعِ البصرِ إلى السَّماءِ إعراضٌ عن القِبلةِ، وخروجٌ عن هَيئةِ الصَّلاةِ، وقوله: "أو لا تَرجِع إليهم"، أي: وإلَّا كان جَزاءُ عدمِ الانْتهاءِ عن رفْعِ الأبصارِ في الصَّلاةِ إلى السَّماءِ ألَّا تَرجِع الأبصارُ إليهم، أي: يُصابون بالعَمى.
