logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عطاءٍ قال رأيتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ وأبا هريرةَ وأبا سعيدٍ الخُدريِّ وابنَ عمرَ رضيَ اللهُ عنهم إذا استلَموا الحَجَرَ قبَّلوا أيديَهم قال ابنُ جُريجٍ فقلتُ لعطاءٍ وابنِ عباسٍ قال وابنُ عباسٍ حسبتُ كثيرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل | الصفحة أو الرقم : 4/313
| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (8923)، والشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (953)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (40/ 377) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - فضل الحجر الأسود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
الحَجُّ فريضةٌ ورُكنٌ مِن أركانِ الدِّينِ، ذَكَرَ اللهُ تَعالى بَعضَ أحكامِه في القُرآنِ الكَريمِ، وبَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تَفاصيلَه بقَولِه وفِعلِه، وقال: خُذوا عَنِّي مَناسِكَكُم، ومِن مَناسِكِ وشَعائِرِ الحَجِّ تَقبيلُ الحَجَرِ الأسودِ عِندَ مُحاذاتِه في الطَّوافِ حَولَ الكَعبةِ؛ فقد ورَدَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَمَّا حَجَّ كان كُلَّما حاذى الحَجَرَ الأسودَ استَلَمَه وقَبَّله.
وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عَطاءُ بنُ أبي رَباحٍ أحَدُ التَّابِعينَ أنَّه رَأى جابِرَ بنَ عَبدِ اللهِ وأبا هُرَيرةَ وأبا سَعيدٍ الخُدريَّ وابنَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنهُم إذا استَلَموا الحَجَرَ قَبَّلوا أيديَهم، أي: بَعدَ استِلامِهم ومَسِّهم للحَجَرِ الأسودِ بأيديهم يُقَبِّلونَ أيديَهم إذا لَم يَستَطيعوا تَقبيله مُباشِرةً؛ وذلك لأنَّ استِلامَه باليَدِ دونَ تَقبيلِ اليَدِ لا يُعَدُّ استِلامًا كامِلًا حَتَّى تُقَبَّلَ اليَدُ؛ لأنَّ تَقبيلَ اليَدِ إنَّما هو عَن تَقبيلِ الحَجَرِ إذا لَم يَتَمَكَّنْ مِن تَقبيلِه، قال ابنُ جُرَيجٍ وهو عَبدُ المَلِكِ بنُ جُرَيجٍ أحَدُ التَّابِعينَ: فقُلتُ لعَطاءٍ: وابنُ عَبَّاسٍ؟ أي: هَل كان ابنُ عَبَّاسٍ أيضًا يَفعَلُ ذلك؟ فقال عَطاءٌ: وابنُ عَبَّاسٍ، أي: حَتَّى ابنُ عَبَّاسٍ كان يَفعَلُ ذلك، حَسِبتُ كَثيرًا، أي: أظُنُّ أنَّه كان يُقَبِّلُ يَدَه كَثيرًا .
وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ تَقبيلِ اليَدِ بَعدَ استِلامِ الحَجَرِ الأسودِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها