logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- سمِعتُ عُقبةَ بنَ عامرٍ يقولُ : واللَّهِ ، لا أجامِعُ امرأَتي في اليَومِ الذي تطهُرُ فيه حتى يَصيرَ لها يومٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مرثد بن عبدالله | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب | الصفحة أو الرقم : 1/543
| التخريج : أخرجه الدارمي (1126)، وحرب الكرماني في ((المسائل)) (710) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حيض - طهارة الجنب والحائض نكاح - آداب الجماع رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
شَرَعَ اللهُ سُبحانَه عَقدَ الزَّواجِ وسَمَّاه ميثاقًا غَليظًا؛ وذلك لما يَقتَضيه هذا العَقدُ بَينَ الزَّوجَينِ مِن حُقوقٍ وواجِباتٍ على كُلٍّ مِنهُما أن يُؤَدِّيَها حَتَّى تَستَقيمَ الحَياةُ الزَّوجيَّةُ، ومِمَّا يَقتَضيه عَقدُ الزَّواجِ أنَّ للزَّوجِ أن يَستَمتِعَ بزَوجَتِه ويُجامِعَها ما لَم تَكُنْ حائِضًا، فإذا كانَت حائِضًا فإنَّه يَحرُمُ عليه جِماعُها، كما قال تَعالى: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} [البقرة: 222] ، فإذا طَهُرَتِ المَرأةُ مِن حَيضِها واغتَسَلَت جازَ جِماعُها حَتَّى ولَو كانَ في نَفسِ يَومِ طُهرِها، ولَكِن جاءَ عَن بَعضِ الصَّحابةِ -ومِنهُم عُقبةُ بنُ عامِرٍ رَضيَ اللهُ عنهُ- أنَّه قال: «واللَّهِ، لا أُجامِعُ امرَأتي في اليَومِ الذي تَطهُرُ فيه حَتَّى يَصيرَ لها يَومٌ»، أي: حَلَفَ باللَّهِ أنَّه لا يُجامِعُ زَوجَتَه في نَفسِ اليَومِ الذي تَطهُرُ فيه، وإنَّما يَنتَظِرُ بها حَتَّى يَأتيَ يَومٌ آخَرُ، وهذا مَحمولٌ مِنهُ على التَّنَزُّهِ والاحتياطِ خَشيةَ عَودِ دَمِ الحَيضِ. واللهُ أعلَمُ ().
وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ الاحتياطِ في جِماعِ الرَّجُلِ لزَوجَتِه في يَومِ طُهرِها مِنَ الحَيضِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها