logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رجُلًا أتى إلى ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، فقال له: لقدْ أذنَبْتُ ذنْبًا، لَئِنْ أمَرْتَني لأَنْحرَنَّ الساعةَ نَفْسي، والله لا أُخبِرُكَهُ، فقال له ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: بلى، لَعَلِّي أنْ أُخبِرَكَ بكفَّارةٍ، قال: فأبى، فأمَرَه بمِئةِ ناقةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى | الصفحة أو الرقم : 8/16
| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (15911) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - مكفرات الذنوب مظالم - هل في الذنوب مكفرات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
نَهى النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- عَنِ النَّذرِ بأن يوجِبَ الشَّخصُ على نَفسِه أمرًا لَم يوجِبْه اللهُ تَعالى عليه، ومَعَ ذلك فمَن نَذَرَ نَذرًا فإنَّه يَجِبُ عليه الوفاءُ بنَذرِه، ولَكِن قد يَنذِرُ الشَّخصُ أمرًا فيه مَعصيةٌ، كَأن يَنذِرَ أن يَنحَرَ نَفسَه أوِ ابنَه ونَحوَ ذلك، وقد أخبَرَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- أنَّ مَن نَذَرَ نَذرَ مَعصيةٍ فلا يَفِ بنَذرِه، ولَكِن هَل عليه كَفَّارةٌ أم لا؟ اختُلِفَ في ذلك.
ففي هذا الحَديثِ يُخبِرُ عِكرِمةُ -أحَدُ التَّابِعينَ- أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى عَبدِ اللهِ بنُ عَبَّاسٍ -رَضيَ اللهُ عنهُما- فقال له: "لَقد أذنَبتُ ذَنبًا، لَئِن أمَرتَني لَأنحَرَنَّ السَّاعةَ نَفسي"، أي: ارتَكَبَ ذَنبًا عَظيمًا، ومِن كِبَرِه وعِظَمِ ذلك الذَّنبِ أنَّه حَلَفَ ونَذَرَ أن يَذبَحَ نَفسَه، "واللهِ لا أُخبِرُكَه"، أي: حَلَفَ باللهِ أنَّه لَن يُخبِرَ ابنَ عَبَّاسٍ عَنِ الذَّنبِ الذي وقَعَ فيه، فقال له ابنُ عَبَّاسٍ -رَضيَ اللهُ عنهُما-: "بَلى، لَعَلِّي أن أُخبِرَكَ بكَفَّارةٍ"، أي: بَل لَعَلَّكَ تُخبِرُني بهذا الذَّنبِ حَتَّى أُخبِرَكَ بكَفَّارَتِه، فأبى، أي: امتَنَعَ الرَّجُلُ عَن ذِكرِ ذلك الذَّنبِ، فعِندَ ذلك أمَرَه ابنُ عَبَّاسٍ بمِائةِ ناقةٍ، أي: بنَحرِ مِائةِ جَمَلٍ، كَفَّارةً عَن نَذرِه ذَبحَ نَفسِه.
وفي الحَديثِ بَيانُ كَفَّارةِ مَن نَذَرَ أن يَذبَحَ نَفسَه ()
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها