الموسوعة الحديثية


- أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي اللهُ عنه كان يقولُ في خطبتِه قَلَّ ما يدَعُ ذلك إذا قام الإمامُ يخطبُ يومَ الجمُعةِ فاستَمِعوا له وأنصِتوا ، فإنَّ للمُنصِتِ الذي لا يسمعُ منَ الحظِّ مثلَ ما للسامعِ المنصتِ ، فإذا قامَتِ الصلاةُ فاعدِلوا الصفوفَ ، وحاذوا المناكبَ ، فإنَّ اعتدالَ الصفوفِ مِن تمامِ الصلاةِ . ثم لا يكبِّرُ حتى تأتيَه رجالٌ قد وكَلَهم بتسويةِ الصفوفِ ، فيُخبِرونَه أن قدِ استَوَتْ فيكبرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن أبي عامر الأصبحي | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي | الصفحة أو الرقم : 2/805
| التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (430)، والبيهقي في ((الصغير)) (630) واللفظ لهما، ومالك (345) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - إقامة الصفوف ووصلها وفضائلها صلاة الجماعة والإمامة - التراص في الصفوف وسد الفرج صلاة الجماعة والإمامة - كيف يقوم الإمام الصفوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
ليَومِ الجُمُعةِ وصَلاتِها وخُطبَتَيها سُنَنٌ وآدابٌ جاءَت عَنِ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم-؛ فمِن ذلك الاستِماعُ والإنصاتُ للخَطيبِ في الخُطبةِ، وعَدَمُ التَّشاغُلِ عنه بأيِّ شَيءٍ مِمَّا يَشغَلُ عَنِ السَّماعِ، بَل إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- حَذَّرَ مِن عَدَمِ الإنصاتِ للخُطبةِ، ونَهى عَنِ اللَّغوِ فيها.
وفي هذا الحَديثِ أنَّ عُثمانَ بنَ عَفَّانَ -رَضيَ اللهُ عنهُ- كانَ إذا طَلَعَ للخُطبةِ يَومَ الجُمُعةِ فكانَ يُعَلِّمُ النَّاسَ آدابَ الجُمُعةِ، لا سيَّما الإنصاتِ للخَطيبِ، وقَلَّ ما يَدَعُ ذلك، أي: دائِمًا أو غالِبًا ما يُذَكِّرُهم بذلك، وقَلَّ أن يَترُكَ تَذكيرَهم به ()، فيَقولُ لهم إذا أرادَ أن يَقرَأ الخُطبةَ: "إذا قامَ الإمامُ يَخطُبُ يَومَ الجُمُعةِ فاستَمِعوا له وأنصِتوا"، أي: عليكُم بلُزومِ الاستِماعِ له والإنصاتِ، "فإنَّ للمُنصِتِ الذي لا يَسمَعُ"، أي: إذا كانَ يُنصِتُ للخَطيبِ لَكِنَّه لا يَسمَعُ لنَحوِ صَمَمٍ أو بُعدِ المَكانِ، "مِنَ الحَظِّ"، أي: مِنَ الأجرِ والثَّوابِ، "مِثلَ ما للسَّامِعِ المُنصِتِ"، أي: أنَّهما في الأجرِ سَواءٌ()، ثُمَّ يَقولُ لهم: "فإذا قامَتِ الصَّلاةُ فاعدِلوا الصُّفوفَ"، أي: عليكُم بتَعديلِ الصُّفوفِ، وذلك بتَسويَتِها، "وحاذوا المَناكِبَ"، أي: ساووا بَينَها، فلا يَكونُ هُناكَ تَقدُّمٌ أو تَأخُّرٌ.
وفي الحَديثِ لُزومُ الإنصاتِ والاستِماعِ لخُطبةِ الجُمُعةِ.
وفيه فضلُ الإنصاتِ للخُطبةِ.
وفيه مَشروعيَّةُ تَذكيرِ الخَطيبِ النَّاسَ بالإنصاتِ والاستِماعِ لخُطبةِ الجُمُعةِ.
وفيه مَشروعيَّةُ التَّذكيرِ بتَعديلِ الصُّفوفِ ().
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها