logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لَمْ يَكُنْ يَصْدُقُ علَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عنْه في الحَديثِ عنْه إلَّا مِن أصْحابِ عبدِ اللهِ بنِ مَسْعُودٍ.
خلاصة حكم المحدث : [أورده مسلم في مقدمة الصحيح]
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 7
| التخريج : أخرجه العجلي في ((الثقات)) (صـ5)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/ 272)، وابن الحداد في ((جامع الصحيحين)) (228) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الحديث عن الثقات علم - من يؤخذ منه العلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
رِوايةُ الأخبارِ والآثارِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصحابِه يَجِبُ أن يَتثبَّتَ الإنسانُ من رُواتِها؛ فيَروي أخبارَ الثِّقاتِ والصَّادِقين؛ وذلك أنَّ منَ النَّاسِ مَن لا يُوثَقُ بهم وفي رِوايتِهم، ولأنَّ للبعضِ أهواءً وأغراضًا قد تَدفَعُه للكذِبِ في النَّقلِ؛ فلا بدَّ منَ التَّحرُّزِ.
وفي هذا الأثرِ يُخبِرُ المُغيرةُ بنُ شُعبةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّه لم يكُن يَصدُقُ في الحديثِ والرِّوايةِ عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ إلَّا أصحابُ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه؛ فإنَّهم كانوا يَروُون الصِّدقَ والحقَّ عنه؛ وذلك أنَّه بعدَ أحداثِ الفِتنةِ ومَقتَلِ عُثمانَ بنِ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه، وبعدَ ذلك قِتالِ عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه للخَوارجِ وغيرِهم، ثُمَّ تَولِّي مُعاويةَ رَضيَ اللهُ عنه الخلافةَ بعدَ تَنازُلِ الحَسنِ بنِ عليٍّ عنها؛ بعدَ هذه الأحداثِ كَثُرَ الافتراءُ في الرِّوايةِ عن عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه، سواءٌ من تابِعيه أو مُخالِفيه، ولكنَّ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه كانَ يَتمسَّكُ بالحقِّ، ويَنقُلُه إلى أصحابِه، فرَوَوْه عنه صِدقًا وحقًّا، بما في ذلك الرِّوايةُ عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضيَ اللهُ عنه.
وقد رَوَى مُسلِمٌ عن أبي إسحاقَ عمرِو بنِ عبدِ اللهِ السَّبيعيِّ قالَ: «لَمَّا أَحْدَثوا تِلك الأشياءَ بَعْدَ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، قالَ رَجُلٌ من أصحابِ عليٍّ: قاتَلَهُمُ اللهُ! أيَّ عِلْمٍ أفسَدوا؟!»، وفي هذا إشارةٌ إلى ما أدخلَته الرَّوافِضُ والشّيعةُ في عِلمِ عليٍّ رَضيَ اللهُ عنه وحَديثِه، وتَقوَّلوه عليه مِنَ الأباطيلِ.
وفي الحديثِ: فَضلُ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رضي اللهُ عنه وأصحابِه، وتَحرِّيهمُ الصِّدقَ.
وفيه: بَيانُ ضَرورةِ التَّحرّي في قَبولِ الرِّواياتِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها