الموسوعة الحديثية


- صلَّيْتُ معَ ابنِ عُمَرَ صلاةَ الصبحِ فلم يَقنُتْ، فقُلْتُ له: لا أراكَ تَقْنُتُ، فقال: لا أحفَظُه عن أحدٍ من أصحابِنا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو مجلز | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد | الصفحة أو الرقم : 1/263
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - القنوت
| أحاديث مشابهة
القُنوتُ في الصَّلاةِ -وهو الدُّعاءُ في الرَّكعةِ الأخيرةِ مِنها- له أحكامٌ مُتَعَدِّدةٌ، فقد قَنَتَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم شَهرًا يَدعو على أقوامٍ، ودَعا لأقوامٍ أيضًا مُستَضعَفينَ في مَكَّةَ، وهَل استَمَرَّ قُنوتُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في صَلاةِ الصُّبحِ أم أنَّه تَرَكَه؛ ففي هذا الحَديثِ يُخبرُ أبو مِجلَزٍ -واسمُه لاحِقُ بنُ حُمَيدٍ، أحَدُ التَّابِعينَ- أنَّه صَلَّى مَعَ ابنِ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما صَلاةَ الصُّبحِ، فلم يَقنُتِ ابنُ عُمَرَ في صَلاتِه، فلمَّا انتَهى مِنَ الصَّلاةِ سَأله أبو مِجلَزٍ وقال له: لا أراك تَقنُتُ! فقال ابنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: لا أحفَظُه عن أحَدٍ مِن أصحابِنا، أي: أنَّ القُنوتَ لم يَكُنْ مِن فِعلِ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم، وأنَّهم لم يَكونوا يَرَونَ القُنوتَ في صَلاةِ الصُّبحِ. والمَسألةُ فيها خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.
وفي الحَديثِ أنَّ ابنَ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما كان لا يَرى القُنوتَ في صَلاةِ الصُّبحِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها