logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ أمَّ سلَمةَ أمَّ المؤمنينَ كانَت تؤمُّهنَّ في رمضانَ وتقومُ معَهُنَّ في الصَّفِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده كالذهب
الراوي : خيرة أم الحسن البصري | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى | الصفحة أو الرقم : 4/219
| التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((مصنفه)) (4953) و أبو يعلى في ((التعليقة الكبيرة)) (2/ 261)، وعبد الرزاق في ((مصنفه)) (5082)، جميعهم بنحوه .
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة النساء صلاة الجماعة والإمامة - المرأة تؤم نساء فتقوم وسطهن صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
صَلاةُ الجَماعةِ لها فَضلٌ كَبيرٌ، ولها أحكامٌ كَثيرةٌ، مِنها ما يَتَعَلَّقُ بالحُضورِ والإتيانِ للصَّلاةِ، ومِنها ما يَتَعَلَّقُ بالإمامِ والمَأمومِ، ومِن ذلك أنَّ الإمامَ لا يَكونُ إلَّا مِنَ الرِّجالِ؛ فليسَ للمَرأةِ أن تَؤُمَّ الرِّجالَ، ولكِن إذا صَلَّتِ المَرأةُ بجَماعةٍ مِنَ النِّساءِ فلها أن تَؤُمَّهنَّ، ولكِن لا تَتَقدَّمُ عليهنَّ في الصَّفِّ، بَل تَكونُ وسطَهنَّ، ففي هذا الحَديثِ تُخبرُ أُمُّ الحَسَنِ البَصريِّ، وهيَ مِنَ التَّابعيَّاتِ، أنَّ أُمَّ سَلَمةَ أُمَّ المُؤمِنينَ رَضِيَ اللهُ عنها كانت تَؤُمُّهنَّ في رَمَضانَ، أي: تُصَلِّي بهنَّ قيامَ رَمَضانَ، وتَقومُ مَعَهنَّ في الصَّفِّ، أي: تَكونُ في وسَطِهنَّ في نَفسِ الصَّفِّ ولا تَتَقدَّمُ مِثلَ إمامةِ الرَّجُلِ، وفي تَقدُّمِ المَرأةِ في إمامةِ النِّساءِ في الصَّلاةِ خِلافٌ مَحَلُّه كُتُبُ الفِقهِ.
وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ إمامةِ المَرأةِ للنِّساءِ.
وفيه أنَّ المَرأةَ إذا أمَّت النِّساءَ فإنَّها تَكونُ بَينَهنَّ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها