logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وسلم يعتمرونَ في أشهرِ الحجِّ فإذا لم يحجُّوا في عامهِمْ ذلك لم يُهْدوا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير | الصفحة أو الرقم : 1/361
| التخريج : أخرجه ابن أبي عروبة في ((المناسك)) (154)، وابن أبي شيبة (13171)، والبيهقي (8861)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
الحَجُّ فريضةٌ مِن فرائِضِ الدِّينِ شَرَعَها اللهُ لحِكَمٍ عَظيمةٍ، وقد بَيَّنَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صِفةَ الحَجِّ بيانًا كاملًا بقَولِه وفِعلِه، وقال: خُذوا عنِّي مَناسِكَكُم، ومِن أحكامِ الحَجِّ ذَبحُ الهَديِ، وهَل يَلزَمُ الهَديُ كُلَّ حاجٍّ أم يَختَصُّ بمَن جَمَعَ بَينَ العُمرةِ والحَجّ في سَنةٍ واحِدةٍ؟ فذَهَبَ بَعضُ أهلِ العِلمِ إلى أنَّ الحاجَّ إذا اعتَمَرَ في سَنةٍ وحَجَّ في سَنةٍ أُخرى، فإنَّه لا يَلزَمُه هَديٌ، وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ سَعيدُ بنُ المُسَيِّبِ -وهو مِن كِبارِ التَّابِعينَ- أنَّ أصحابَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانوا يَعتَمِرونَ في أشهُرِ الحَجِّ، فإذا لم يَحُجُّوا في عامِهم ذلك لم يُهدوا، أي: إذا لم يَجمَعوا بَينَ العُمرةِ والحَجِّ مِن نَفسِ العامِ لا يَذبَحونَ الهَديَ.
وفي الحَديثِ بَيانُ أنَّ الهَديَ يَلزَمُ مَن جَمَع بَينَ العُمرةِ والحَجِّ مِنَ العامِ نَفسِه فقَط .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها