logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- قال اللهُ عزَّ وجلَّ : يا ابنَ آدمَ ! قُمْ إِلَيَّ أَمْشِ إليكَ ، وامْشِ إِلَيَّ أُهَرْوِلْ إليكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب | الصفحة أو الرقم : 3153
| التخريج : أخرجه أحمد (15925)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3146)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (7226) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
كَرَمُ اللَّهِ تعالى وجُودُه على عِبادِه كَثيرٌ وعَظيمٌ؛ فهو سُبحانَه لا يُعاجِلُهم بالعُقوبةِ، وهو سُبحانَه يُضاعِفُ لهمُ الأجرَ والمَثوبةَ على أعمالِهم، ويُقبِلُ عليهم بالأجرِ والثَّوابِ إن هم أقبَلوا بالعَمَلِ. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ اللهُ عَزَّ وجَلَّ: يا ابنَ آدَمَ، قُم إليَّ أمشِ إليك، أي: إذا قُمتَ إليَّ بالأعمالِ أتَيتُك مَشيًا بالأجرِ والثَّوابِ، وامشِ إليَّ أُهَروِلْ إليك، أي: إذا مَشَيتَ إلى طاعَتي هَرولتُ وأسرَعتُ إليك بالمَغفِرةِ والجَزاءِ.
وفي الحَديثِ بَيانُ عَظيمِ فَضلِ اللَّهِ تعالى على عِبادِه.
وفيه الحَثُّ على المُبادَرةِ إلى الطَّاعةِ.
وفيه إثباتُ صِفتَي المَشيِ والهَرولةِ للهِ تعالى على ما يَليقُ به سُبحانَه .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها