logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- «اشْتَرَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ مِن يَهُودِيٍّ طَعَامًا، وَرَهَنَهُ دِرْعَهُ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم : 2513
| التخريج : أخرجه مسلم (1603) باختلاف يسير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
لمَّا كانت هذه الشَّريعةُ شريعةَ التَّيسيرِ ورَفعِ الحَرَجِ، والنَّاسُ يتعامَلون فيما بينَهم، وكثيرًا ما يحتاجون إلى النَّقدِ فلا يجِدونه، شُرِع لهم الرَّهنُ في البيعِ حتَّى يستوثِقَ البائِعُ بما يوثِّقُ حقَّه، فيَطلُبُ سِلعةً تكونُ وثيقةً في يَدِه مقابِلَ حَقِّه؛ حتَّى لا يكونَ هناك شَحناءُ وخِصامٌ بينَ المتبايِعَينِ؛ ولهذا لمَّا اشترى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أحدِ اليَهودِ طعامًا، ولم يكُنْ لديه قيمتُه، رهَنَه دِرعًا من حديدٍ.

وفي الحديثِ: جوازُ مُعامَلةِ الكُفَّارِ في البَيعِ والشِّراءِ.
وفيه بيانُ ما كان عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من الحاجةِ وعَدَمِ رَغبتِه في الدُّنيا.
وفيه أيضًا: جوازُ رَهنِ السِّلاحِ.
وفيه أيضًا: جوازُ معاملةِ مَن في مالِه شُبهةٌ ما لم يُعلَمْ أنَّ الذي يأخذُه منه عَينُ المحَرَّمِ.
وفيه أيضًا: جوازُ شِراءِ الإمامِ الحوائِجَ بنَفسِه.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها