logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عائشةَ وأسماءَ ابنتَيْ أبي بكرٍ رضي الله عنهم: النِّكاحُ رِقٌ؛ فليَنظُرْ أحدُكم أين يضعُ كَريمَتَه.
خلاصة حكم المحدث : صحّ موقوفا
الراوي : - | المحدث : الهيتمي المكي | المصدر : الإفصاح عن أحاديث النكاح | الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: نكاح - الكفاءة في النكاح نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة
لمَّا كان عَقدُ النِّكاحِ من العُقودِ العَظيمةِ، وسَمَّاه اللَّهُ تعالى ميثاقًا غليظًا؛ وذلك لما يَتَرَتَّبُ على النِّكاحِ من حُقوقٍ وواجِباتٍ كَبيرةٍ، جَعل الشَّرعُ لهذا العَقدِ شروطًا لا يَصِحُّ ولا يَنعَقِدُ النِّكاحُ إلَّا بها، ومن أهَمِّ شُروطِه وُجودُ الوَليِّ للمَرأةِ؛ فهو أدرى بمَصلحةِ مولِّيَتِه، فعليه أن يَختارَ لَها الرَّجُلَ الصَّالحَ صاحِبَ الخُلُقِ الحَسَنِ، الذي يَرعاها ويَهتَمُّ بها ويُكرِمُها ولا يَظلِمُها أو يُؤذيها ولا يُراعي حُقوقَها؛ لأنَّه بالنِّكاحِ تَنتَقِلُ وِلايةُ المَرأةِ إلى زَوجِها، فيَكونُ هو القائِمَ عليها؛ ولهذا قالت عائِشةُ وأسماءُ ابنَتا أبي بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنهم: النِّكاحُ رِقٌّ -أي: هو مِثلُ الرِّقِّ، بحَيثُ تَكونُ المَرأةُ تَحتَ تَصَرُّفِ وإذنِ زَوجِها- فليَنظُرْ أحَدُكُم -وهذا خِطابٌ للأولياءِ- أينَ يَضَعُ كَريمَتَه، أي: بِنتَه أو أُختَه، فيَختارُ لَها الزَّوجَ الصَّالحَ.
وفي الحَديثِ أهَمِّيَّةُ اختيارِ الزَّوجِ الصَّالحِ للمَرأةِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها