الموسوعة الحديثية


- سأل رجلٌ عليًّا عن الغسلِ؟ قال: اغتسل كلَّ يومٍ إن شئتَ فقال: الغسلُ الذي هو الغسلُ فقال: يومُ الجمعةِ ويومُ عرفةَ ويومُ النحرِ ويومُ الفطرِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : زاذان أو زادان | المحدث : ابن الأثير | المصدر : شرح مسند الشافعي | الصفحة أو الرقم : 2/175
| التخريج : أخرجه البيهقي (6193)، والشافعي في ((مسنده)) (114)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2112) جميعا بلفظه، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (724) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - غسل العيدين ويوم عرفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
حَثَّتِ الشَّريعةُ على الطَّهارةِ والنَّظافةِ وأن يَكونَ المُسلِمُ طاهرًا في بَدَنِه، فيُشرَعُ له الغُسلُ لإزالةِ ما به من قَذَرٍ وأذًى، لا سيَّما إذا كان بمَجامِعِ النَّاسِ التي يَجتَمِعونَ فيها كيَومِ الجُمعةِ ويَومَيِ العيدَينِ الفِطَرِ والأضحى، ومِثلُه كذلك يَومُ عَرَفةَ فهو يَومٌ يَجتَمِعُ فيه النَّاسُ؛ ولهذا لمَّا سَأل رَجُلٌ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه عنِ الغُسلِ قال له عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه: اغتَسِلْ كُلَّ يَومٍ إن شِئتَ. ولمَّا كان سُؤالُ الرَّجُلِ عنِ الغُسلِ مُطلقًا أجابَه عليٌّ إجابةً مُطلقةً، فقال الرَّجُلُ: الغُسلُ الذي هو الغُسلُ؟ أي: أنَّ سُؤالي ليس عنِ الغُسلِ المُطلَقِ، وإنَّما عنِ الغُسلِ الشَّرعيِّ المُؤَكَّدِ الذي لا بُدَّ منه ولا يَنبَغي تَركُه، فأجابَه عليٌّ رَضِيَ اللهُ عنه بقَولِه: يَومُ الجُمُعةِ، ويَومُ عَرَفةَ، ويَومُ النَّحرِ، ويَومُ الفِطرِ.
وفي الحَديثِ مَشروعيَّةُ الاغتِسالِ يَومَ الجُمعةِ، ويَومَ عَرَفةَ، ويَومَ النَّحرِ، ويَوم الفِطرِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها