logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- ما مَسَّ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ بيَدِهِ امْرَأَةً قَطُّ، إلَّا أَنْ يَأْخُذَ عَلَيْهَا، فَإِذَا أَخَذَ عَلَيْهَا، فأعْطَتْهُ، قالَ: اذْهَبِي، فقَدْ بَايَعْتُكِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1866
| التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((المستخرج)) (7665) بلفظه، والبخاري (4891)، وأبو داود (2941) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - مصافحة النساء بيعة - مبايعة النساء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي بيعة - البيعة لله ورسوله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
المرأةُ للرَّجلِ إمَّا زَوجةٌ له، وإمَّا إحدى مَحارمِه، وإمَّا أجنبيَّةٌ عنه، وأقْصى ما جَعَله الإسلامُ في حُدودِ تَعامُلِ الرَّجلِ مع المرأةِ الأجنبيَّةِ، هو الكلامُ بالمعروفِ في المكانِ المفتوحِ أمامَ النَّاسِ جميعًا، في غيرِ رِيبةٍ ولا شَهوةٍ، ومِن غيرِ تَماسٍّ ولا تَقارُبٍ ولا مُصافَحةٍ ولا ما فَوْقَ ذلك.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما مَسَّ بيدِهِ امْرأةً قَطُّ، والمرادُ بها: المرأةُ الَّتي ليْست مِن مَحارِمِه، إلَّا أنْ يأخُذَ علَيها البَيْعةَ، والمبايَعةُ هي المُعاقَدةُ والمُعاهَدةُ على الالتِزامِ بما يُوجِبُه اللهُ ورَسولُه، وسُمِّيتْ بذلك تَشبيهًا بالمُعاوَضةِ الماليَّةِ، كأنَّ كلَّ واحدٍ منهما يَبِيعُ ما عِندَه مِن صاحبِه؛ فمِن طرَفِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَعْدٌ بالثَّوابِ، ومِن طَرَفِهم: الْتزامُ الطَّاعةِ، وكانت تُؤخَذُ البَيعةُ مِن الرِّجالِ والنِّساءِ، وكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأخُذُ البَيعةَ مِن الرِّجالِ بالمُصافَحةِ؛ يَضَعوا أيدِيَهم في يَدِه، أمَّا النِّساءُ فكانت المبايَعةُ لهنَّ بالقولِ، يَقِلُّ لها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اذْهَبي؛ فقدْ بايعْتُكِ، أي: إنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَأخُذُ منهنَّ البَيعةَ مُشافَهةً دونَ المصافَحةِ كما فَعَل مع الرِّجالِ، ولَوْ كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ماسًّا أحدًا مِن النِّساءِ لَكانَ مِن الأَوْلى مَسُّ المبايِعاتِ، ولأخَذَ البَيعةَ مِنهنَّ باليَدِ.
وفي الحديثِ: بيانُ هَدْيِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مُبايعتِه للنِّساءِ، والإرشادُ إلى عدمِ مَسِّ الرَّجُلِ للنِّساءِ الأجنبيَّاتِ عنه.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها