logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي الركعتَيْنِ بينَ الأذانِ والإقامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 25072
| التخريج : أخرجه مسلم (724)، والنسائي (1780)، وأحمد (25072) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَريصًا على النَّوافِلِ، مُواظِبًا عليها، وكان مِن جُملةِ تلك النَّوافِلِ رَكعَتا الفَجرِ.وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصَلِّي سُنَّةَ الفَجرِ بَينَ الأذانِ والإقامةِ، والحَديثُ: إشارةٌ إلى أنَّ سُنَّةَ الفَجرِ مِنَ السُّنَنِ الرَّاتِبةِ القَبليَّةِ، وليستِ البَعديَّةَ، وقد جاءَ في الصَّحيحِ: "لم يَكُنِ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على شَيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعاهُدًا على رَكعَتَيِ الفَجرِ"، وكان مِن سَمْتِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه يُخَفِّفُهما، كما في الصَّحيحَيْنِ، وقد ثَبَتَ فيما رَواه مُسلِمٌ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ "قَرَأ فِي رَكعَتَيِ الفَجرِ {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}"، فَتَكونُ القِراءةُ خَفيفةً بآياتٍ مِن أوسَطِ السُّوَرِ، أو بقِصارِ سُوَرِ المُفَصَّلِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها