الموسوعة الحديثية


- إنْ كان لَيُوحى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو على راحلَتِه، فتَضرِبُ بجِرانِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 24868
| التخريج : أخرجه أحمد (24868) واللفظ له، والحاكم (3865)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/53)
التصنيف الموضوعي: وحي - صفة نزول الوحي إيمان - الإيمان بالوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
في هذا الحَديثِ تُخبِرُ أُمُّ المُؤمِنينَ عائِشةُ رَضيَ اللهُ عنها عن حالةٍ مِنَ الحالاتِ التي كان يأتي فيها الوَحْيُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فكانَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُوحَى إليه وهو على راحِلَتِه، والمُرادُ بها ناقَتُه التي كان يَركَبُها صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، "فتَضرِبُ بجِرانِها"، أي: أقامَتْ، وثَبَتَتْ وتَلَوَّتْ بعُنُقِها، وذلك مِن ثِقَلِ ما يُوحى إليه، وهو مِصداقٌ لِقَولِه تعالَى: {إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا} [المزمل: 5] ، ومَعنى بجِرانِها: بباطِنِ العُنُقِ، والبَعيرُ إذا استَراحَ مَدَّ عُنُقَه على الأرضِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها