مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
  3. شروح الأحاديث

- فيكَ مثلٌ مِنْ عيسى أبغضَتْه اليهودُ حتى بَهَتوا أمَّه وأحبَّتْه النصارى حتى أنزلوه بالمنزلةِ التي ليستْ بهِ ثم قال : يَهلَكُ فيَّ رجلان محبٌّ مُفرِطٌ يُقرِّظُني بما ليس فيَّ ومُبغضٌ يحملُه شَنَآني على أن يَبْهتني

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : مسند أحمد

الصفحة أو الرقم: 2/355 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن


- فيكَ مثلٌ مِنْ عيسى أبغضَتْه اليهودُ حتى بَهَتوا أمَّه وأحبَّتْه النصارى حتى أنزلوه بالمنزلةِ التي ليستْ بهِ ثم قال : يَهلَكُ فيَّ رجلان محبٌّ مُفرِطٌ يُقرِّظُني بما ليس فيَّ ومُبغضٌ يحملُه شَنَآني على أن يَبْهتني. الراوي: علي بن أبي طالب | المحدث: أحمد شاكر | المصدر: مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 2/355 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
الإفراطُ والتفريطُ طَرَفَا نقيضٍ في المعامَلاتِ، ولا يَصِحُّ منهما شيءٌ، والتوسُّطُ في الأمورِ هو الخيرُ والأفضَلُ لكُلِّ النَّاسِ في تصوُّراتِهم ومعتقداتِهم.وفي هذا الحديثِ يخبِرُ عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال له: إنَّ فيك مَثَلًا وشَبَهًا ممَّا حصل لنبيِّ اللهِ عيسى عليه السَّلامُ، وذلك أنَّه قد أبغضَتْه اليهودُ وكَرِهوه؛ لأنَّه جاءهم بالحَقِّ وأوضَحَ كَذِبَهم وتغييَرهم لدينِ اللهِ، ووصل كُرهُهم له أنَّهم رَمَوا أمَّه مريمَ البتُولَ وافتَرَوا عليها بأنَّها ارتكبت فاحِشةَ الزِّنا! وعلى النَّقيضِ مِن ذلك؛ فإنَّ النَّصارى أحبُّوا عيسى عليه السَّلامُ حتى أنزلوه بالمنزلةِ التي ليست به؛ فمنهم من جعَلَه إلهًا مِن دونِ اللهِ، ومنهم من قال بأنَّه ابنُ اللهِ أو ثالِثُ ثلاثةٍ، وكُلُّ ذلك من إفراطِهم في حُبِّه؛ فكان بذلك أنَّ اليهودَ والنَّصارى على خَطَأٍ.وكذلك عليُّ بنُ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه يهلِكُ فيه نوعانِ مِنَ النَّاسِ بين الإفراطِ في حُبِّه وبيْن التَّفريطِ في حَقِّه، فرَجُلٌ يحِبُّه حُبًّا مُفرِطًا ويمدَحُه مَدحًا مُبالَغًا بما ليس فيه أصلًا حتى يجعَلَه أعلى من كُلِّ الصَّحابةِ بل أوصَلَتْه بعضُ طوائِفِ الشِّيعةِ إلى مَنزلةٍ أَعلى من منزلةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبعضُهم جعَلَه إلهًا، وهذا هو فِعلُ المحِبِّ المُفرِط، فيَهلِك بما قاله واعتَقَده، والرَّوافِضُ الذين غَلَوا في حُبِّه ومدَحوه بما ليس فيه يُشبِهون النَّصارى في حُبِّهم لعيسى.ثم يَهلِكُ النَّوعُ الثَّاني وهو المفرِّطُ في حقِّ عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه، فكَرِهَه كُرهًا فاحشًا، وحمله بُغضُه على أن يفتريَ عليه الكَذِبَ بما يَنقُصُه حَقَّه ومكانتَه في الإسلامِ، ويَنسُبه إلى الزُّورِ والعصيانِ، كما فعلت الخوارجُ واتهمَتْه بأنَّه يعصي أمرَ اللهِ ورَسولِه بقَبولِه التَّحكيمَ في الخِلافِ بينه وبيْن مُعاويةَ بنِ أبي سفيانَ رَضِيَ اللهُ عنهما.وقد بَهَته الخوارجُ بأشياءَ ليست فيه حتى كَفَّروه، فشابهوا اليهودَ الذين أبغَضوا عيسى بنَ مَريمَ وبَهَتوا أمَّه.وفي الحديثِ: عَلَمٌ مِن أعلامِ نبُوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.وفيه: فَضلٌ ومَنقَبةٌ لعَليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ عنه.

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ