logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا ينبغي للمؤمنِ أن يُذِلَّ نفسَه, قالوا : وكيف يُذِلُّ نفسَه ؟ ! قال : يتعرضُ من البلاءِ لما لا يُطِيقُ .
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب بغيره
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة | الصفحة أو الرقم : 2437
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين طب - فضل العافية مريض - التعرض للبلاء رقائق وزهد - الوصايا النافعة علم - حسن السؤال ونصح العالم
أمَرَنا الإسلامُ بما نَستَطيعُ، ورَفَعَ عنَّا الوِزرَ فيما لا نَستَطيعُ عَمَلَه، فالشَّريعةُ الإسلاميَّةُ جاءَتْ بالتَّيسيرِ والرَّحمةِ، ولم تُكلِّفِ الإنسانَ فَوقَ طاقَتِه. وفي هذا الحَديثِ يَقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا يَنبَغي لِلمُؤمِنِ أنْ يُذِلَّ نَفْسَه"، والمَعنى: لا يَجوزُ لِلمُؤمِنِ أنْ يأتيَ ما يَكونُ سَبَبًا في ذُلِّه وهَوانِه مع الناسِ، فتعَجَّبَ الصَّحابةُ؛ لِأنَّه لا يُوجَدُ شَخصٌ يُحِبُّ ذلك لِنَفْسِه؛ فالإنسانُ مَجبولٌ على إعزازِ نَفْسِه، "قالوا: وكيف يُذِلُّ نَفْسَه؟" كيف يُذِلُّ الشَّخصُ نَفْسَه؟ وما نَوعُ ذلك الإذلالِ؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "يَتعَرَّضُ مِنَ البَلاءِ لِمَا لا يُطيقُ" قيلَ: بالدُّعاءِ على نَفْسِه بالبَلايا، أو بفِعلِ ما يَنتِجُ عنه ذلك، ومِثالُه: إنكارُه لِمُنكَرٍ باليَدِ أو باللِّسانِ؛ فيَترتَّبُ عليه بسَبَبِ ذلك ضَرَرٌ لا يَستَطيعُ تَحمُّلَه، كأنْ يأمُرَ بالمَعروفِ ويَنهى عنِ المُنكَرِ مَن لا يَسلَمُ غالِبًا مِن أذاه على نَفْسِه ومالِه وأهلِه؛ فليس له والحالُ كذلك أنْ يأمُرَ أو يَنهى؛ لِمَا يَترتَّبُ عليه مِن ذُلٍّ وهَوانٍ لِلمُؤمِنِ، وهذا لا يُسقِطُ عنه الإنكارَ بالقَلبِ، فإنْ فَوَّتَ اليَدَ واللِّسانَ لِعلَّةٍ، لم يَسقُطْ عنه إنكارُ القَلبِ. وفي الحَديثِ: أنَّ المُسلِمَ مأمورٌ بعَمَلِ ما في استِطاعَتِه دونَ تَشدُّدٍ أو إهانةٍ ومَذلَّةٍ لِلنَّفْسِ. وفيه: أنَّ الدِّينَ يُسرٌ لا عُسرٌ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها