logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ أُبَيَّ بنَ كعبٍ أَمَّهُم -يعني: في رمضانَ- وكان يقنُتُ في النصفِ الآخِرِ مِن رمضانَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود | الصفحة أو الرقم : 1428
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
لقد نَقَلَ الصَّحابةُ الكِرامُ أفعالَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في عِباداتِه ودُعائِه وقُنوتِه، مُقتَدينَ به في كُلِّ ذلك، وفي هذا الأثَرِ يَروي محمدُ بنُ سيرينَ عن بَعضِ أصحابِه: "أنَّ أُبَيَّ بنَ كَعبٍ أمَّهم -يَعني: في رَمَضانَ-" فكانَ هو الإمامَ في الصَّلاةِ "وكانَ يَقنُتُ في النِّصفِ الآخَرِ مِن رَمَضانَ"،أي: كان يَبدأُ القُنوتَ والدُّعاءَ في آخِرِ صَلاةِ القِيامِ والوِترِ منها في النِّصفِ الآخَرِ مِن رَمَضانَ، ابتِداءً مِن لَيلةِ السَّادِسَ عَشَرَ مِن رَمَضانَ. والقُنوتُ هو اسمٌ لِلدُّعاءِ في الصَّلاةِ في مَحلٍّ مَخصوصٍ مِنَ القيامِ، وهذا مذهبُ بَعضِ الصَّحابةِ الكِرامِ -ومنهم أبيٌّ- رضِيَ اللهُ عنهم: أنَّه لا يَقنُتُ إلَّا في الوتر من صَلاةِ القِيامِ في النِّصفِ الآخَرِ مِن رَمَضانَ، ولا يَقنُتُ بَقيَّةَ السَّنةِ. .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها