logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ رَجُلَينِ اختَصَما في بَعيرٍ، فبعَثَ كلُّ واحدٍ منهما شاهدَينِ، فقسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بينَهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار | الصفحة أو الرقم : 4754
| التخريج : أخرجه أبو داود (3615)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5997)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - القضاء بالشاهد واليمين أقضية وأحكام - تعارض البينتين والدعوائين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
|أصول الحديث
في هذا الحَديثِ يَحكي أبو موسى الأشعَريُّ رَضيَ اللهُ عنه: "أنَّ رَجُلَيْنِ اختَصَما في بَعيرٍ" يَدَّعي كُلُّ واحِدٍ منهما عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه صاحِبُ الجَمَلِ، فجاءَ كُلُّ واحِدٍ مِنَ المُتَخاصِمَيْنِ بشاهِدَيْنِ، "فقَسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَهما" قَسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِصفَيْنِ. وفي الحديثِ: أنَّ البينةَ بيْن المتخاصِمين إذا تساوتْ تساقطتْ ولا يُحكَمُ بها، ويكونُ المُدعَّى به بينهما بالتساوي.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها