الموسوعة الحديثية


- رَأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان قائمًا في الصَّلاةِ، قَبَضَ بيَمينِه على شِمالِه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : وائل بن حجر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني | الصفحة أو الرقم : 1104
| التخريج : أخرجه النسائي (887)، والطبراني (1) (22/ 9) ، والدارقطني (1104) جميعا بلفظه ، وأخرجه مسلم (401) وأحمد (18866) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
|أصول الحديث
كَانَ الصَّحابةُ رِضوانُ اللهِ عليهم يَتَتبَّعُونَ حَرَكاتِ رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأفعالَه؛ لِيَتعَلَّموا منه دِينَهم، ويُبلِّغوها مَن بَعدَهم، ومِن ذلك ما جاءَ في هذا الحَديثِ أنَّ وائِلَ بنَ حُجْرٍ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: "رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان قائمًا في الصَّلاةِ"، أي: واقِفًا فيها بَعدَ تَكبيرةِ الإحرامِ، أو في أيِّ وُقوفٍ مِنَ الرَّكَعاتِ، وظاهِرُه أنَّه يَشمَلُ الوُقوفَ الذي يَكونُ بَعدَ الرُّكوعِ، وقدْ "قَبَضَ بيَمينِه على شِمالِه"، يعني: وَضَعَ كَفَّ يَدِه اليُمنَى فَوقَ كَفِّ يَدِه اليُسرَى، مُمسِكًا بها مِن مِفصَلِها عِندَ السَّاعِدِ والرُّسغِ، مع وَضعِ اليَدَينِ على صَدرِه، والحِكمةُ في هذه الهَيئةِ أنَّها صِفةُ السائِلِ الذَّليلِ، وهو أمنَعُ مِنَ العَبَثِ، وأقرَبُ إلى الخُشوعِ الذي هو رُوحُ الصَّلاةِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها