logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم رأى صبيًا حلق بعضَ رأسِه وترك بعضًا فنهى عن ذلك وقال احلقوه كلَّهُ أو اتركوه كلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي | الصفحة أو الرقم : 5063
| التخريج : أخرجه أبو داود (4195)، والنسائي (5048) واللفظ له، وأحمد (5615)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - القزع زينة الشعر - حلق الرأس زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث
جاء الإسلامُ بكل الآدابِ الحَسَنةِ في كلِّ نواحي الحَياةِ؛ فينبغي للمُسلِمِ أنْ يَتأدَّبَ بها، ومِن هذه الآدابِ ما يَتعلَّقُ بالأولادِ وتأديبِهم وتربيتهم على مَحاسِنِ الأخلاقِ وجَميلِ الصِّفاتِ.
وفي هذا الحديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأَى صَبِيًّا" صغيرًا "قد حلَقَ بعضَ رأسِه وترَكَ بعضًا"، وهذا ما يُسمَّى بالقَزَعِ، "فنَهى عن ذلك"، أي: عن حلْقِ بعضِ الشَّعَرِ وترْكِ بعضِه، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "احلِقوهُ كلَّه، أو اترُكوهُ كلَّه"، بمعنى احلِقوا كلَّ الشَّعَرِ ولا تترُكوا منه شيئًا، أو يكونُ التقصيرُ لجميعِ الشعرِ دونَ بعضِه، أو اترُكوه كلَّه؛ وذلك لأنَّ الحَلْقَ بهذه الصُّورةِ فيه تَشويهٌ للهيئةِ، وقيل: لأنَّه زِيُّ الشيطانِ، وقيل: لأنَّه زِيُّ اليهودِ وهيئتُهم.
وفي الحديثِ: اهتمامُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتربيةِ الأبناءِ وتأديبِهم.
وفيه: الاهتمامُ بالشكلِ والهيئةِ الجميلةِ التي ليس فيها تَهَتُّكٌ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها