- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصلِّي في السَّفرِ إلَّا رَكعتَينِ، غيْرَ أنَّه كان يَتهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ. قال: وكان ابنُ عُمرَ لا يُصلِّي في السَّفرِ إلَّا رَكعتَينِ، غيْرَ أنَّه كان يَتهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ. قال جابرٌ: فقلْتُ لسالمٍ: كانا يُوتِرانِ؟ قال: نعَمْ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند
الصفحة أو الرقم: 5590 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (1457) مختصرا باختلاف يسير، وابن ماجه (1193) باختلاف يسير، وأحمد (5590) واللفظ له. وحديث صلاة ركعتين في السفر أخرجه أخرجه البخاري (1102)، ومسلم (689) مطولاً
وفي هذا الحَديثِ يَقولُ عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما: "كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُصَلِّي في السَّفَرِ إلَّا رَكعَتَيْنِ"، أي: يَقصُرُ الصَّلاةَ الرُّباعيَّةَ في الظُّهرِ والعَصرِ والعِشاءِ، فيُصَلِّيها رَكعتَيْنِ، "غَيرَ أنَّه كانَ يَتهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ"، أي: لا يَمنَعُه قَصْرُه الصَّلاةَ أنْ يَتنَفَّلَ ويُصَلِّيَ قِيامَ اللَّيلِ. قالَ سالِمُ بنُ عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: "وكانَ ابنُ عُمَرَ لا يُصَلِّي في السَّفَرِ إلَّا رَكعتَيْنِ، غَيرَ أنَّه كانَ يَتهَجَّدُ مِنَ اللَّيلِ"، أي: كانَ يَفعَلُ كما كان يَفعَلُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَتَّبِعُ سُنَّتَه.
"قالَ جابِرٌ" وهو ابنُ يَزيدَ الجُعْفيُّ، مِن رُواةِ الحَديثِ: "فقُلتُ لِسالِمٍ: كانا يُوتِرانِ؟ قالَ: نَعَمْ" كانا يُوتِرانِ في آخِرِ صَلاةِ اللَّيلِ، والوِترُ: هو آخِرُ صَلاةٍ يُصلِّيها المُسلِمُ بَعدَ التَّنفُّلِ في صَلاةِ اللَّيلِ، ويَكونُ بِرَكَعاتٍ فَرديَّةِ العَدَدِ، ويَصِحُّ بِرَكعةٍ أو ثَلاثٍ، وهكذا .