logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- لا تَرْكبوا الخزَّ ولا النِّمَارَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة | الصفحة أو الرقم : 4/209
| التخريج : أخرجه أبو داود (4129)، وأحمد (16840) واللفظ لهما، وابن ماجه (3656) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

لا تَرْكَبوا الخَزَّ ولا النِّمَارَ
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 7283 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه أبو داود (4129)، وأحمد (16840) واللفظ لهما، وابن ماجه (3656) مختصراً باختلاف يسير

كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنهى عن كلِّ مَظاهرِ الفخرِ والرِّياءِ وما فيه تَشبُّهٌ بالعَجَمِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لا تَركَبوا الخَزَّ"، والخَزُّ هو نوعٌ مِن الحريرِ، وهو ما خُلِطَ مِنَ الحريرِ والصوفِ، والمقصودُ بذلك: أنَّه لا يكونُ فراشًا؛ فلا يُركَبُ عليه، ولا يُجلَسُ عليه، ولا يكونُ على الرَّحْلِ، أو على السَّرْجِ، والحريرُ في الأصلِ محرَّمٌ على الرِّجالِ، "ولا النِّمارَ" وهو الجُلوسُ على جُلودِ السِّباعِ، واستعمالُها في السُّروجِ وما شابَهَ، ممَّا يُجعَلُ على ظُهورِ الدَّوابِّ للرُّكوبِ عليه؛ لِما فيه مِن الزَّهوِ والخُيلاءِ، وفيه أيضًا تَشبُّهٌ بالعَجَمِ( ).
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها