logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- غَفَرَ اللهُ لِرَجُلٍ كان مِن قَبلِكُم، كان سَهلًا إذا باعَ، سَهلًا إذا اشْتَرى، سَهلًا إذا قَضى، سَهلًا إذا اقْتَضى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب | الصفحة أو الرقم : 14658
| التخريج : أخرجه الترمذي (1320) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2076) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل من أنظر معسرا إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث

غفرَ اللَّهُ لرَجلٍ كانَ قبلَكُم ، كانَ سَهْلًا إذا باعَ ، سَهْلًا إذا اشتَرَى ، سَهْلًا إذا اقتَضَى
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الترمذي (1320) واللفظ له، وأخرجه البخاري (2076) بلفظ مقارب

التَّعلُّمُ مِن الأمَمِ السَّابِقةِ، وذِكْرُ مَن أحسَنَ مِنهم بإحْسانِه مِن الأخلاقِ الفاضِلةِ الَّتي علَّمَنا إيَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم.
وفي هذا الحَديثِ يقولُ الرَّسولُ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "غفَر اللهُ لرَجُلٍ كان قبلَكم"، أي: غفَر اللهُ له ذنْبَه لاتِّصافِه بالتَّالي، "كان سهْلًا إذا باع"، أي: يُيسِّرُ البيْعَ على النَّاسِ لا يُعسِّرُ عليهِم، "سهْلًا إذا اشتَرى"، أي: إذا اشتَرى فهو يَسِيرٌ في شِرائِه غيرُ عسِيرٍ، "سهْلًا إذا اقْتَضى"، أي: في مُطالَبَتِه غيرَه بمالِه، فلا يُعسِّرُ عليه، وإنْ كان عليه مالٌ فلا يُؤخِّرُ الوفاءَ مع القَدْرةِ؛ فتلك الصِّفاتُ يَغفِرُ اللهُ لصاحِبِها.
وفي الحديثِ: أهمِّيَّةُ السُّهولَةِ واليُسْرِ في المعاملاتِ.
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها