- لا يَحِلُّ دمُ امرىءٍ مسلِمٍ يشهَدُ أن لا إلَه إلاَّ اللَّهُ ، وأنِّي رسولُ اللَّهِ ، إلَّا بإحدى ثلاثٍ : الثَّيِّبِ الزَّاني ، والنَّفسِ بالنَّفسِ ، والتَّارِكِ لدينِه المفارقِ للجماعةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1402 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
- لا يَحِلُّ دمُ امرىءٍ مسلِمٍ يشهَدُ أن لا إلَه إلاَّ اللَّهُ ، وأنِّي رسولُ اللَّهِ ، إلَّا بإحدى ثلاثٍ : الثَّيِّبِ الزَّاني ، والنَّفسِ بالنَّفسِ ، والتَّارِكِ لدينِه المفارقِ للجماعةِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم: 1402
خلاصة حكم المحدث: صحيح
دمُ المسلمِ على المسلمِ حَرامٌ؛ فلا يحلُّ إراقةُ دَمِ مُوحِّدٍ يشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ إلَّا بِحقِّ اللهِ تعالى، وقد ذكَرَ صلَّى الله عليه وسلَّم في هذا الحديثِ ما يَحِلُّ به دمُ المسلمِ، وهي ثلاثةُ أشياءَ؛ أوَّلُها "النَّفسُ بِالنَّفسِ"، أي: مَن قتَلَ نفْسًا بغيرِ حَقٍّ، فإنَّ القاتِلَ يُقتلُ بها قِصاصًا، وثانيها: "الثَّيِّبُ الزَّانِي"، أي: المتزوِّجُ أو مَن سَبَق له الزَّواجُ وارتكبَ فَاحشةَ الزِّنا، فإنَّهُ يُرجَمُ حتَّى الموتِ، وثالثُها: "الْمُفارِقُ لِدِينِه التَّاركُ لِلجماعةِ"، وهو المرتدُّ الَّذي تَركَ دِينَ الإسلامِ وارتدَّ عنه لغيره مِنَ الأديانِ ففارقَ جماعةَ المسلمينَ؛ فإنه يحلُّ دمُه بهذه الرِّدَّة.
لا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأَنِّي رَسولُ اللَّهِ، إلَّا بإحْدَى ثَلاثٍ: النَّفْسُ بالنَّفْسِ، والثَّيِّبُ الزَّانِي، والمارِقُ مِنَ الدِّينِ التَّارِكُ لِلْجَماعَةِ.
الراوي :
عبدالله بن مسعود | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6878 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
