- لا تَباغضوا ، و لا تَقاطعوا ، و لا تَدابَروا ، و لا تَحاسَدُوا ، و كونوا عبادَ اللهِ إخوانًا كما أمرَكمُ اللهُ ، و لا يَحلُّ لمسلِمٍ أن يهجُرَ أخاه فَوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 7200 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) باختلاف يسير.
- لا تَباغضوا ، و لا تَقاطعوا ، و لا تَدابَروا ، و لا تَحاسَدُوا ، و كونوا عبادَ اللهِ إخوانًا كما أمرَكمُ اللهُ ، و لا يَحلُّ لمسلِمٍ أن يهجُرَ أخاه فَوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 7200
خلاصة حكم المحدث: صحيح
التخريج: أخرجه البخاري (6076)، ومسلم (2559) باختلاف يسير.
مِمَّا حثَّت عليه الشريعةُ: الأُلفةُ والمحبَّةُ بين المسلِمين، وفي هذا الحديثِ نَهى النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن بعضِ ما يُسبِّب العداوةَ والقطِيعةَ بينهم؛ فنَهى المُسلِمينَ عن التباغُضِ وفِعل ما يُسبِّب العداوةَ بينهم؛ لِمَا في تباغُضِهم من التفرُّق، ونهاهم عن التَّحاسُدِ: وهو تمنِّي زوالِ النِّعمِ عنِ الآخَرِين، ونهاهم عن التَّدابُرِ: وهو أنْ يُوَلِّي المسلِمُ أخاه المسلمَ ظهرَه ودُبُرَه؛ إمَّا حِسيًّا فلا يُجالِسُه ولا يَنظُر إليه، وإمَّا مَعنوِيًّا فلا يُظهِر الاهتمامَ به، والمقصودُ: نَهيُهم عن التقاطُعِ والتهاجُرِ، ثُمَّ بيَّن لهم المنزلةَ الَّتِي يَنبغي أنْ يكونوا عليها: وهي الأُخُوَّة، كَأُخُوَّةِ النَّسَبِ في الشَّفَقةِ والرَّحمةِ والمحبَّةِ والمُواساةِ والمعاوَنةِ والنصيحةِ، ونَهاهم عن هَجْر المُسلِم وتركِه (زيارةً أو كلامًا ونحوِه من أشكال الهِجران) فوقَ ثلاثةِ أيَّام إن كان الخلافُ على أمْرِ الدُّنيا.
لا تَباغَضُوا، ولا تَحاسَدُوا، ولا تَدابَرُوا، وكُونُوا عِبادَ اللَّهِ إخْوانًا، ولا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أنْ يَهْجُرَ أخاهُ فَوْقَ ثَلاثَةِ أيَّامٍ.
الراوي :
أنس بن مالك | المحدث :
البخاري
|
المصدر :
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6065 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه البخاري (6065)، ومسلم (2559)
