الموسوعة الحديثية


- علِّقوا السَّوطَ حيثُ يراه أهلُ البيتِ فإنَّه لهم أدَبٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عيسى وعبد الصمد إلا سلام بن سليمان والمشهور من حديث داود بن علي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط | الصفحة أو الرقم : 4/341
| التخريج : أخرجه عبد الرزاق (17963)، والطبراني (10/ 284) (10669)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 557) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال بر وصلة - تأديب الأولاد رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أمَر بتعليقِ السَّوْطِ في البيتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم: 933 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1229)، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (322) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (17963) بنحوه.


كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُرشِدًا ومُعلِّمًا لِأُمَّتِه لِمَا فيه صلاحُها، ومِن ذلك أنَّه علَّمَنا كيف نُعامِلُ أهلَنا؛ مِن الزَّوجاتِ، والأبناءِ، والخدمِ بالـحُسْنَى في العُمومِ، ولكنه علَّمَنا كيف نَحُولُ بينهم وبيْن ارتكابِ الأخطاءِ، بالتَّرغيبِ والترهيبِ.
وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ عبدُ اللهِ بنُ عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما: "أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بتَعليقِ السَّوطِ في البيتِ" والسَّوطُ أداةٌ مِن جِلْدٍ مَضْفورٍ يُضْرَبُ بها، وهو آلةٌ للضَّربِ والتأديبِ مِثْلُ العَصا، والمقصودُ هو التهديدُ بوُجودِ هذه الأداةِ؛ لِتَكونَ رادِعًا عن فِعلِ الشَّرِّ، وفي رِوايةِ الطَّبَرانيِّ: "حيث يراهُ أهلُ البيتِ"؛ وذلك لِتَذْكِيرِ مَن يَفعَلُ ذلك مِن أهلِ البيتِ بالعُقوبةِ في الدُّنيا مِن ربِّ البيتِ، وهذا مِن بابِ وَعظِ الأهلِ والـخَدَمِ، وهو مَـحمولٌ على الترهيبِ في ذاتِ اللهِ؛ لِئلَّا يَقَعوا فيما لا يَنبَغي، وإنما أراد به الـمُبالغةَ في تأْديبِ أهلِ البيتِ مِن النِّساءِ والـخَدَمِ والأولادِ، وليس المقصودُ به الضَّربَ دائمًا؛ وإلَّا فقدْ أُبِيحَ الضَّربُ بالمعروفِ على ما فيه صلاحُ أهلِ البيتِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها