logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- الذبابُ كلُّهُ في النارِ إلَّا النحلَةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير إبراهيم بن محمد بن حازم وهو ثقة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد | الصفحة أو الرقم : 4-44
| التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (133 )، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1575 )، وفي الكبير (12/ 389) (13436 )
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار خلق - النحل خلق - الذباب كله في النار إيمان - الوعيد ذبائح - النحلة والذباب
|أصول الحديث

الذبابُ كلُّهُ في النارِ إلَّا النحلُ
الراوي : عبدالله بن عمر وابن عباس وابن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3442 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
جعَل اللهُ سُبحانَه أصنافًا مِن العذابِ في جهنَّمَ للمُكذِّبينَ تنويعًا للعُقوباتِ، كما جعَل في الجَنَّةِ أنواعًا مِن النعيمِ.
وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "الذُّبابُ كلُّه في النَّارِ" ليس لعذابِه، وإنَّما ليكونَ عُقوبةً لأهلِ النَّارِ يتأذَّوْنَ به كما يتأذَّوْنَ بالحيَّاتِ وشَبَهِها، ويُحتمَلُ أنَّه أرادَ أنَّ شأنَ الذُّبابِ إلقاءُ نفْسِه في النَّارِ، كما تفعلُه الفَراشُ في إلقاءِ نفْسِها في نارِ المِصباحِ، "إلَّا النَّحلَ" وذلك لما فيها مِن الفائدةِ والنظافةِ، فلا تقعُ إلَّا على الرحيقِ والزُّهورِ، وتُخرِجُ العسلَ الذي فيه شِفاءٌ للنَّاسِ، فلا يُناسِبُ حالَ أهلِ النَّارِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها