logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن جَرهدٍ وكان من أصحاب الصُفَّةِ أنه قال جلس رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندي وفخِذي مُنكشِفةٌ فقال خمِّر عليك أما علمتَ أنَّ الفخذَ عورةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار | الصفحة أو الرقم : 1/475
| التخريج : أخرجه أبو داود (4014)، والترمذي (2798)، وأحمد (15929) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - حد العورة زينة اللباس - ستر العورة زينة اللباس - ما جاء في كشف الفخذ ستر العورة - الفخذين ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

غطِّ فخِذَكَ ، فإنَّ فخِذَ الرجلِ عورَتُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 4158 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
أمَرَ الشَّرعُ بسَترِ العَورةِ عن الأعيُنِ؛ أدَبًا وحِفظًا للأعراضِ والهَيبةِ، وخاصَّةً أمامَ الأجانبِ والأغرابِ.
وهذا المَتنُ جُزءٌ مِن حديثٍ، وفيه يَروي عبدُ اللهِ بنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما: "رَأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَخِذَ رَجُلٍ خارجةً"، أي: عاريَةً ومَكشوفةً للنَّاظرِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "غَطِّ فَخِذَكَ"، أي: شُدَّ عليها الثِّيابَ حتى لا تَظهَرَ؛ "فإنَّ فَخِذَ الرَّجُلِ عَورتُه"، أي: هي جُزءٌ مِن العَورةِ التي يجِبُ سَترُها، وسَمَّى الفَخِذَ عَورةً؛ لإحاطَتِها بالعَورةِ وقُربِها منها، لا أنَّها عَورةٌ مُغلَّظةٌ؛ ولأنَّه يُستقبَحُ ظُهورُها، وتُغَضُّ الأبصارُ عنها، ولا يحسُنُ إظهارُها في الجَمعِ أمامَ النَّاسِ.
وفي الحديثِ: إرشادٌ إلى حِفظِ العَوراتِ وسَترِها حِفظًا للمُروءَةِ والهَيبةِ .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها