logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- سَيِّدُ ريحانِ أهلِ الجنّةِ الحناءُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة | الصفحة أو الرقم : 1420
| التخريج : أخرجه الطبراني (13/609) (14527) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/55)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/56) باختلاف يسير، من حديث عبدالله بن عمرو .
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب زينة - الريحان طب - الحناء جنة - طيب أهل الجنة طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث

سيدُ رَيْحانِ أهْلِ الجنَّةِ الْحِنَّاءُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3677 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

التخريج : أخرجه الطبراني (13/609) (14527) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/55)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/56) باختلاف يسير

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحبُّ الأشياءَ الحسنةَ والجميلةَ، ويُرشِدُنا إليها، وما فيها مِن المنافِعِ، كما يقولُ هذا الحديثُ: "سيِّدُ رَيحانِ أهْلِ الجَنَّةِ الحِناءُ" والمعنى أنَّ نَوْرَ الحِناءِ وزَهرتَها برائحتِها الطيِّبةِ تكونُ أعلى أنواعِ الروائِحِ الطيِّبةِ في الجَنَّةِ، ويُسمِّيها النَّاسُ الفاغيةَ أو التَّمرَ حِنَّا؛ وهذا لأنَّ الحِنَّاءَ تُستخدَمُ في خَضبِ الشَّيبِ عِندَ الرِّجالِ، وهي للزِّينةِ عندَ النِّساءِ، وهذا مِن الحثِّ على اتخاذِها واستعمالِها .
تم نسخ الصورة
أضغط على الصورة لنسخها