الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، ألا تتَّقونَ اللَّهَ افصِلوا بينَ صلاتَكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعبة بن دينار القرشي فيه مقال
الراوي : شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/73
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله صلاة - الفصل بين الصلاتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ صَفوانَ بن أمية دخلَ المسجدَ يومَ الجمُعةِ، وعبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما يخطبُ على المنبرِ، وعليهِ إزارٌ ورداءٌ ونعلانِ، وَهوَ مُعتمٌ بعمامةٍ، فاستلمَ الرُّكنَ ثمَّ قالَ: السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ثمَّ جلَسَ ولم يركَعْ

3 - لقد قرأَ ابنُ الزُّبَيْرِ رضي اللَّه عنه السَّجدةَ، وأَنا شاهدٌ، فلم يسجُد فقامَ الحارثُ بنُ عبدِ اللَّهِ فسجدَ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ ما منعَكَ أن تسجُدَ إذ قرأتُ السَّجدةَ ؟ فقالَ: إذا كنتُ في صلاةٍ سجَدتُ، وإذا لم أَكُن في صلاةٍ فإنِّي لا أسجُدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن أبي مليكة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/490
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور وآيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّهُ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكم تُكاتِبونَ مُكاتَبينَ، فأيُّهم أدَّى النِّصفَ، فلا رِدَّ عليهِ في الرِّقِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/119
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّهُ سمعَ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهونَ الصَّائمَ عَنِ القُبلةِ ويقولونَ: إنَّها تجرُّ إلى ما هوَ أَكْثرُ منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثعلبة بن صعير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/517
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كنتُ عِندَ عائشةَ فأتَتْها امرأةٌ فقالَت يا أمَّ المؤمنينَ إنِّي وجَدتُ ضالَّةً فَكَيفَ تَأمُريني أن أصنَعَ بِها ؟ قالَت: عرِّفيها واعلِفي واحتَلِبي قالَت: ثمَّ عادَت فسألَتْها فقالَت عائشةُ تُريدينَ أَن آمرُكَ أن تَبيعيها أو تَذبَحيها ؟ ليسَ ذلِكَ لَكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : العالية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/422
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - قدِمت علَى مَروانَ بنِ الحَكَمِ مطارفُ خزٍّ، فَكَساها ناسًا مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكأنِّي أنظرُ إلى أبي هُرَيْرةَ، وعلَيهِ منها مِطرفٌ أغبرُ، كأنِّي أنظرُ إليه وإلى طرائفِ إبرَيسَمَ فيهِ

8 - جاءَ رجلٌ إلى ابنِ عبَّاسٍ فقالَ: إنَّ عمِّي طلَّقَ امرأتَهُ ثلاثًا فقالَ: إنَّ عمَّكَ عصَى اللَّهَ فأثَّمَّهُ اللَّهُ وأطاعَ الشَّيطانَ فلم يجعَل لَهُ مخرجًا. فقُلتُ: فكيفَ ترى في رجلٍ يحلُّها لَهُ ؟ فقالَ مَن يُخادِعِ اللَّهَ يخادِعْهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/52
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر طلاق - طلاق الثلاث نكاح - نكاح المحلل طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - كانَ عمرُ وعبدُ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهما يُورِّثانِ الأرحامَ، دونَ الولاءَ قلتُ: أفَكانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يفعلُ ذلِكَ؟ قالَ: كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ، أشدَّهم في ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/264
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، رَكِبَ يومًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ بُحَيْنةَ - وَهوَ رَجلٌ من أَزدِ شَنوءةَ، حَليفٌ لبَني عبدِ المطَّلبِ وَهوَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى أرضٍ لَهُ بِريمٍ. فابتاعَها منهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ على أن يَنظرَ إليها وريمٌ منَ المدينةِ علَى قريبٍ مِن ثلاثينَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/507
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العين الغائبة بيوع - خيار الرؤية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - اشتَكَى رجلٌ منَّا فَنعتَ لَهُ السُّكرُ، فأتينا عبدَ اللَّهِ فسأَلناهُ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يجعَلْ شفاءَكُم فيما حرَّمَ عليكُم
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريق صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/379
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - إباحة التداوي وتركه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - رأى عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ على رجُلٍ، جبَّةً في صدرِهِ لبنة مِن ديباجٍ. فقالَ لَهُ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ ما هذا الشَّيءُ الَّذي تَحتَ لحيتِكَ ؟ فجعلَ الرَّجلُ ينظرُ فقالَ لَهُ رجلٌ: إنَّما يَعني، الدِّيباجَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/288
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، قالَ في الرَّجُلِ يطلِّقُ امرأتَهُ البِكْرَ ثلاثًا: إنَّها لا تحلُّ لَهُ حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : شقيق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/60
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - المطلقة ثلاثا لا تعود حتى تنكح وتذوق العسيلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - صلَّيتُ خلفَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ فقالَ: هذا – والَّذي لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ – وقتُ هذِهِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/440
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّ رجلًا قالَ لابنِ عبَّاسٍ: رجلٌ طلَّقَ امرأتَهُ مِائةً، فقالَ: عَصَيتَ ربَّكَ وبانَت منكَ امرأتُكَ، لم تتَّقِ اللَّهَ فيجعلَ لَكَ مخرجًا، من يتَّقِ اللَّهَ يجعل لَهُ مخرجًا، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ في قُبُلِ عدَّتِهِنَّ

16 - كانَ عمَّارٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ أميرًا علَينا سنةً، لا يُصلِّي صلاةً إلَّا سلَّمَ عن يَمينِهِ، وعَن شِمالِهِ: السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ، السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللَّهِ

17 - قلتُ لعَبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: أتاني رجلٌ لَهُ أرضٌ وماءٌ وليسَ لَهُ بَذرٌ ولا بَقرٌ أخَذتُ أرضَهُ بالنِّصفِ فزَرعتُها ببَذري وبقَري فناصفتُه؟ فقالَ: حسَنٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : كليب بن وائل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/334
التصنيف الموضوعي: مزارعة - المزارعة بالشطر
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - أنَّ رجلًا قالَ لابنِ عمرَ: إنِّي أحبُّكَ في اللَّهِ. فقالَ لَهُ ابنُ عمرَ: لَكِنِّي أبغضُكَ في اللَّهِ لأنَّكَ تَبغي في أذانِكَ أجرًا وتأخُذُ علَى الأذانِ أجرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن مسلم البكاء البصري – فيه مقال -
الراوي : يحيى البكاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/364
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الأذان بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه إجارة - أجرة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أنَّ ثابتَ بنَ الضَّحَّاكِ وجَدَ بعيرًا فقالَ لَهُ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ عرِّفهُ فعرَّفهُ ثلاثَ مِرارٍ ثمَّ جاءَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: قَد شَغلَني عَن ضَيعَتي فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ انزِع خِطامَهُ ثمَّ أرسلهُ حيثُ وجدتَهُ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح
الراوي : سليمان بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/416
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم لقطة - من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُما يبولُ قائمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/386
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كانَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ لا يدَعُ سامِرًا بعدَ العشاءِ الآخِرَةِ يقولُ ارجِعوا، لعلَّ اللَّهَ يرزقُكُم صلاةً أو تَهَجُّدًا. فانتَهَى إلَينا، وأَنا قاعدٌ معَ ابنِ مسعودٍ وأبيِّ بنِ كعبٍ، وأبي ذرٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ ما يُقعدُكُم ؟ قُلنا أرَدنا أن نَذكُرَ اللَّهَ، فقَعدَ معَهُمْ

22 - أنَّ ابنَ عمرَ قالَ لَهُ: إذا صلَّيتَ وَحدَكَ فاقرَأ في الرَّكعتينِ الأولَيينِ مِنَ الظُّهرِ والعَصرِ، بأمِّ القرآنِ وسورةٍ سورةٍ، وفي الرَّكعتينِ الأُخريينِ بأمِّ القرآنِ فلَقيتُ زيدَ بنَ ثابتٍ، وجابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فَقالا مثلَ ما قالَ ابنُ عمرَ رَضيَ اللَّهُ عنهُما

23 - أنَّ القاسِمَ بنَ مُحمَّدٍ أَراهمُ الجُلوسَ فنَصبَ رِجلَهُ اليُمنَى وثَنى رجليه اليُسرَى وجَلسَ علَى ورِكِهِ اليُسرَى ولم يَجلِس علَى قدمِهِ ثمَّ قالَ: أراني هذا عبدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ وحدَّثَني أنَّ أباهُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ كانَ يَفعلُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/422
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - قالَ: عبدُ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إذا أدَّى المُكاتِبُ قيمةَ رقبتِهِ فَهوَ غَريمٌ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/120
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قدِمَ علينا عبدُ اللَّهِ فَكانَ يصلِّي بعدَ الجمعةِ أربعًا فقدمَ بعدَهُ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانَ إذا صلَّى الجمعةَ صلَّى بعدَها رَكْعتينِ وأربعًا فأعجبَنا عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاختَرناهُ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/389
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - أقبلَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ حتَّى نَزلَ بِذي قارٍ، فأرسلَ عبدَ اللَّهِ بنَ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهُما إلى أَهْلِ الكوفةِ فأبطئوا عليهِ ثمَّ أتاهُم عمَّارٌ رضيَ اللَّهُ عنهُ فخرجوا. قالَ زيدٌ: فَكُنتُ فيمَن خرجَ معَهُ. قالَ: فَكَفَّ عَن طلحةَ والزُّبَيْرِ وأصحابِهِم، ودعاهُم حتَّى بدءوه فقاتلَهُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/171
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - بدء الفتنة فتن - علامة أول الفتن فتن - قتال أهل البغي
| أحاديث مشابهة

27 - أنَّ عمرَ وعبدَ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهما سَجَدا في إذا السَّماءُ انشَقَّتْ قالَ مَنصورٌ: أو أحدُهُما

28 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يسجُدُ في الآيةِ الأولى مِن حم

29 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ، صلَّى في الدَّارِ على مولودٍ لَهُ، ثمَّ أمرَ بِهِ، فحُمِلَ، فدُفِنَ

30 - خرجتُ معَ عثمانَ وعليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُما فاشتَكَى الحسَينُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالسُّقيا وَهوَ محرِمٌ، فأصابَهُ برسامٌ فأومَئ إلى رأسِهِ فحلَقَ علِيٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ رأسَهُ ونحرَ عنهُ جزورًا فأطعمَ أَهْلَ الماءِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين غير أنه [في الطريق الثاني] لم يذكر عثمان ولا أن الحسين كان محرما
الراوي : أبو أسماء مولى عبدالله بن جعفر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/169
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الفدية حج - حلق الرأس لمن به أذى مريض - إظهار المريض مرضه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - سَمِعْتُ عليًّا، رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ: يا قُنبرُ أسفِرْ أسفِرْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : علي بن ربيعة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/401 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1074) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

2 - أنَّ رجلًا، أتى عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ النَّحرِ، فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنِّي تمتَّعتُ، ولم أُهْدِ، ولَم أصُم في العشرِ فقالَ: سَل في قومِكَ ثمَّ قالَ: يا مُعَيْقيبُ، أعطِهِ شاةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج بن أرطأة فيه مقال
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/204 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4126) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الفدية حج - من لم يجد الهدي وعليه دم حج - دم التمتع
|أصول الحديث

3 - كانَ ابنُ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، ألا تتَّقونَ اللَّهَ افصِلوا بينَ صلاتَكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعبة بن دينار القرشي فيه مقال
الراوي : شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/73 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2197)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله صلاة - الفصل بين الصلاتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلَّى بمَكَّةَ رَكْعتينِ، ثمَّ قالَ: يا أَهْلَ مَكَّةَ أتمُّوا صلاتَكُم فإنَّا قومٌ سَفْرٌ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من خمس طرق صحاح
الراوي : همام بن الحارث | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/355 التخريج : أخرجه مالك (504) واللفظ له، وعبد الرزاق (4369)، والبغوي في ((الجعديات)) (180) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة المقيم خلف المسافر إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر سفر - تخفيف الصلاة في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كانَ ابنُ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقرأُ في الرَّكعتينِ بعدَ المغربِ والرَّكعتينِ قَبلَ الصُّبحِ: ب قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] كلهم ثقات غير أن إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/144 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1789) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الركعتين بعد المغرب صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث

6 - فلمَّا كانَ زَمنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، قد كانَ لَكُم في الطَّلاقِ أَناةٌ وإنَّهُ من تعجَّلَ أَناةَ اللَّهِ في الطَّلاقِ ألزَمناهُ إيَّاها
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/48 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار) (4474 و4475) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (1472) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
|أصول الحديث

7 - رأيتُ عبدَ اللَّهِ بنَ صَفوانَ بن أمية دخلَ المسجدَ يومَ الجمُعةِ، وعبدُ اللَّهِ بنُ الزُّبَيْرِ رضيَ اللَّهُ عنهما يخطبُ على المنبرِ، وعليهِ إزارٌ ورداءٌ ونعلانِ، وَهوَ مُعتمٌ بعمامةٍ، فاستلمَ الرُّكنَ ثمَّ قالَ: السَّلامُ عليكَ يا أميرَ المؤمنينَ ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ثمَّ جلَسَ ولم يركَعْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : هشام بن عروة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/49 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2175) بلفظه
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر زينة اللباس - لباس الإزار آداب السلام - كيفية السلام جمعة - آداب الخطبة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ صلَّى بالنَّاسِ بمَكَّةَ الظُّهرَ ثمَّ انصَرفَ فقالَ: يا أَهْلَ مَكَّةَ، إنَّا سفرٌ، فمَن كانَ من أَهْلِ البلدِ، فليُكْملْ. فأَكْملَ أَهْلُ البلدِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/355 التخريج : أخرجه أبو يوسف القاضي في ((الآثار)) (145)، ومحمد بن الحسن الشيباني في ((الآثار)) (189) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

9 - لقد قرأَ ابنُ الزُّبَيْرِ رضي اللَّه عنه السَّجدةَ، وأَنا شاهدٌ، فلم يسجُد فقامَ الحارثُ بنُ عبدِ اللَّهِ فسجدَ فقالَ: يا أميرَ المؤمنينَ ما منعَكَ أن تسجُدَ إذ قرأتُ السَّجدةَ ؟ فقالَ: إذا كنتُ في صلاةٍ سجَدتُ، وإذا لم أَكُن في صلاةٍ فإنِّي لا أسجُدُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ابن أبي مليكة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/490 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2086)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (577) واللفظ لهما، وابن أبي شيبة (4415) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة السجدة سجود القرآن - سنة سجود القرآن فضائل سور وآيات - سورة السجدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - خرجَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنها وأَنا معَهُ على جنازةٍ فرأى مَعَها نساءً، فوقفَ ثمَّ قالَ: رُدَّهُنَّ فإنَّهنَّ فتنةُ الحيِّ والميِّتِ ثمَّ مَضى، فمَشى خلفَها. فقُلتُ: يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، كَيفَ المشيُ في الجنازةِ ؟. أمامَها أم خلفَها ؟. فقالَ: أما تَراني أَمشي خلفَها؟!
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر بن أبي مريم [ضعفوه]
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/259 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7/ 343)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1450) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع النساء الجنائز جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها فتن - فتنة النساء
|أصول الحديث

11 - لمَّا وفَدَ جريرُ بنُ عبدِ اللَّهِ، وعمَّارُ بنُ ياسرٍ، وأُناسٌ منَ المسلمينَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ عمرُ لجريرٍ يا جريرُ، واللَّهُ لولا أنِّي قاسمٌ مسئولٌ، لَكُنتُمْ على ما قَسَمتُ لَكُم ولَكِنِّي أرى أن أرُدَّهُ على المسلِمينَ، فردَّهُ، وَكانَ رُبعُ السَّوادِ لبَجيلةَ، فأخذَهُ منهُم وأعطاهُم ثَمانينَ دينارًا
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/351 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5242) بلفظه، ويحيى بن آدم في ((الخراج)) (109)، والبيهقي (18423) كلاهما بلفظ مقارب، وابن أبي شيبة (35183) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - الغنيمة لمن شهد الوقيعة أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
|أصول الحديث

12 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ صلَّى على جنازةٍ، فلمَّا انصرفَ أخذَ بيدِ ابنٍ لَهُ ثمَّ أقبلَ علَى النَّاسِ فقالَ يا أيُّها النَّاسُ، إنِّي وجَدتُ مِن هذا ريحَ الشَّرابِ فإنِّي سائلٌ عنهُ فإن كانَ سَكِرَ جلَدناهُ. قالَ السَّائبُ: فرأيتُ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ جلدَ ابنَهُ بعدَ ذلِكَ الحدَّ ثمانينَ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/546 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4917) واللفظ له، والنسائي (5708) باختلاف يسير، والبيهقي (17460) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - من وجد منه ريح شراب أو لقي سكران حدود - حد شارب الخمر
|أصول الحديث

13 - دخَلتُ على الحُسَيْنِ بنِ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ دارَهُ، فقامَ إلى نَجيبةٍ لَهُ، فمَسحَ ضَرعَها، حتَّى إذا دعا درَّت، بإناءِ، فحلَبَ ثمَّ شَربَ وَهوَ قائمٌ، ثمَّ قالَ: يا بِشرُ، إنِّي إنَّما فعلتُ ذلِكَ، لتعلمَ أنَّا نحن نَشربُ، ونحنُ قيامٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد
الراوي : بشر بن غالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/422 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (6866) واللفظ له، وابن أبي شيبة (24598) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - اللبن أشربة - شرب الماء واقفا مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
|أصول الحديث

14 - قلتُ: يا أمَّ المؤمنينَ، متَى تُوتِرينَ ؟ قالت إذا أذَّنَ المؤذِّن قالَ الأسوَدُ: وإنَّما كانَ يؤذِّنُ بَعدَ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : الأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/88 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (869) واللفظ له، وعبد الرزاق (4628)، والبيهقي (4589) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر أذان - أذان الفجر
|أصول الحديث

15 - كنَّا نأتي جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ، فنسألُهُ عن سُننِ، رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنَكْتبُها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل فيه مقال
الراوي : عبدالله بن محمد بن عقيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/145 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (7133) واللفظ له، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (282)، والخطيب البغدادي في ((تقييد العلم)) (صـ103) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم اعتصام بالسنة - تفسير السنة وبيان أحكامها اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - كتابة غير القرآن
|أصول الحديث

16 - عن عمرَ بنِ الخطَّابِ أنَّهُ قالَ: يا أيُّها النَّاسُ، إنَّكم تُكاتِبونَ مُكاتَبينَ، فأيُّهم أدَّى النِّصفَ، فلا رِدَّ عليهِ في الرِّقِّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/119 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (20960)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4715) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - المكاتب بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنَّهُ سمعَ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ينهونَ الصَّائمَ عَنِ القُبلةِ ويقولونَ: إنَّها تجرُّ إلى ما هوَ أَكْثرُ منها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : ثعلبة بن صعير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/517 التخريج : أخرجه اطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3401)، وابن أبي شيبة (9518) واللفظ لهما، وأحمد (23666) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ وجدَ غِلمانًا ألجَأوا ثعلبًا إلى زَاويةٍ، فطردَهُم. قالَ مالِكٌ: لا أعلمُ إلَّا أنَّهُ قالَ: أفي حَرمِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصنَعُ هذا ؟ !
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/64 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/ 890) ، والطبراني (4/ 137) (3918) ، و البيهقي (10062) ، و الشاشي في (مسنده) (1108) جميعا بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: فضائل المدينة - حرم المدينة مناقب وفضائل - خالد بن زيد أبو أيوب الأنصاري
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قدِمت علَى مَروانَ بنِ الحَكَمِ مطارفُ خزٍّ، فَكَساها ناسًا مِن أصحابِ رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فكأنِّي أنظرُ إلى أبي هُرَيْرةَ، وعلَيهِ منها مِطرفٌ أغبرُ، كأنِّي أنظرُ إليه وإلى طرائفِ إبرَيسَمَ فيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/326 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6738 ) بلفظه، وابن سعد في ((الطبقات الكبيرى)) (5/ 249 ) بلفظ مقارب مطولًا .
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - الأكسية والخمائص زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - كنتُ عِندَ عائشةَ فأتَتْها امرأةٌ فقالَت يا أمَّ المؤمنينَ إنِّي وجَدتُ ضالَّةً فَكَيفَ تَأمُريني أن أصنَعَ بِها ؟ قالَت: عرِّفيها واعلِفي واحتَلِبي قالَت: ثمَّ عادَت فسألَتْها فقالَت عائشةُ تُريدينَ أَن آمرُكَ أن تَبيعيها أو تَذبَحيها ؟ ليسَ ذلِكَ لَكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : العالية | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/422 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6088) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أمَّنا سَعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ في صلاةِ العِشاءِ الآخرةِ، فلمَّا انصَرفَ، تَنحَّى في ناحيةِ المسجدِ، فصلَّى رَكْعةً فتَتبَّعتُهُ فأحدَث سجدَةً فقلتُ يا أبا إسحاقَ ما هذِهِ الرَّكعةُ ؟ قالَ: وِترٌ أَنامُ عليهِ، قالَ عمرٌو: فذَكَرتُ ذلِكَ لمصعبِ بنِ سعدٍ فقالَ: كانَ يوترُ برَكْعةٍ يَعني سعدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/113 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1753) واللفظ له، والبخاري (6356)، وأحمد (23665) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قالَ ابنُ عمرَ لأبي هُرَيْرةَ ما تَقولُ في الوُضوءِ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ ؟. قالَ: توضَّأ منهُ، قالَ: ما تقولُ في الدُّهنِ والماءِ المسخَّنِ، نتَوضَّأُ منهُ ؟. فقالَ: أنتَ رجلٌ من قُرَيْشٍ، وأَنا رجلٌ من دوسٍ. قالَ: يا أبا هُرَيْرةَ، لعلَّكَ تَلتجئُ إلى هذِهِ الآيةِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو بردة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/49
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزخرف وضوء - الوضوء مما مست النار وضوء - نواقض الوضوء علم - السؤال للانتفاع وإن كثر علم - سؤال العالم عما لا يعلم

23 - كانَ عمرُ وعبدُ اللَّهِ رضيَ اللَّهُ عنهما يُورِّثانِ الأرحامَ، دونَ الولاءَ قلتُ: أفَكانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ يفعلُ ذلِكَ؟ قالَ: كانَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ، أشدَّهم في ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : إبراهيم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/264 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (16197)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7444)، والبيهقي (12523) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - سمعَ عبدُ اللَّهِ، رجُلًا يقولُ في التَّشَهُّدِ: بِسمِ اللَّهِ التَّحيَّاتُ للَّهِ، فقالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ: أتأكُلُ؟
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو ضعيف
الراوي : المسيب بن رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/482 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (1580) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

25 - سألَ عمرُ بنُ الخطَّابِ عليَّ بنَ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهما عن قُبلةِ الصَّائمِ فقالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: يتَّقي اللَّهَ ولا يعودُ. فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إن كانَت هذِهِ لقريبةٌ من هذِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن حيان التيمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/518 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((معاني الآثار)) (3402) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - جاءَ رجلٌ قَد ظمِئَ على خازِنِ عمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاستَسقاهُ فلَم يسقِهِ فأتَى بسَطيحَةٍ لعُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فشَرِبَ منها فسَكِرَ فأُتِيَ به عمَرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فاعتَذرَ إليهِ وقالَ: إنَّما شرِبتُ مِن سَطيحَتِكَ فقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنَّما أضرِبُكَ علَى السُّكرِ فضربَهُ عمرُ رضِيَ اللَّهُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : سعيد بن ذي حدان أو ابن ذي لعوة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/90 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6463) واللفظ له، والنحاس في ((الناسخ والمنسوخ)) (ص178) باختلاف يسير. وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/104)، والدارقطني (4/260) باختلاف يسير من حديث سعيد بن ذي لعوة
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - كل مسكر خمر حدود - حد شارب الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة حدود - من وجد منه سكر أو ريح خمر ولم يعترف
|أصول الحديث

27 - أنه صلَّى خَلفَ عليٍّ وابنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهما فكِلاهُما سلَّم عَن يمينِهِ وعن يَسارِهِ: السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ السَّلامُ عليكُم ورَحمةُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/517 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3131)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1622) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - صلَّيتُ خلفَ عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ الظُّهرَ حينَ زالتِ الشَّمسُ فقالَ: هذا – والَّذي لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ – وقتُ هذِهِ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
الراوي : مسروق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/440 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1111) واللفظ له، وعبد الرزاق (3786)، وابن أبي شيبة (3266)، والطبراني (9/ 258) (9277) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ، رَكِبَ يومًا معَ عبدِ اللَّهِ بنِ بُحَيْنةَ - وَهوَ رَجلٌ من أَزدِ شَنوءةَ، حَليفٌ لبَني عبدِ المطَّلبِ وَهوَ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - إلى أرضٍ لَهُ بِريمٍ. فابتاعَها منهُ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ على أن يَنظرَ إليها وريمٌ منَ المدينةِ علَى قريبٍ مِن ثلاثينَ ميلًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سالم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/507 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7326) بلفظه .
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع العين الغائبة بيوع - خيار الرؤية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أقطعَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ نفرًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عبدَ اللَّهِ بنَ مسعودٍ والزُّبَيْرَ بنَ العوَّامِ وسعدَ بنَ مالِكٍ وأسامةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكانَ جارَيَّ منهُم سعدُ بنُ مالِكٍ وابنُ مَسعودٍ يدفعانِ أرضَيهِما بالثُّلثِ والرُّبعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن المهاجر فيه مقال
الراوي : موسى بن طلحة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/332 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((مشكل الآثار)) (2695) واللفظ له، وعبد الرزاق (14470)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1029) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور
|أصول الحديث