الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه لمَّا ختم سورةَ البقرةِ نحر جزورًا قال : وتعلَّمها في ثنتَيْ عشرةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو بلال الأشهري ضعفه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/571
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمَةَ أسلم وتحته عشرُ نسوةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ [وقد روي] هذا الحديث مرسلا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 164
التصنيف الموضوعي: نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كان رسولُ اللهِ، يصلي على راحِلتِه في السفرِ، حيثما توجهت به وكان ابنُ عمرَ يفعلُ ذلك.

4 - كان رسولُ اللهِ لا يدعُ أن يستلمَ الركنَ اليمانيَّ والحجرَ في كلِّ طوافهِ - قال نافعٌ : وكان ابنُ عمرَ يفعلُه

5 - أنَّ تميمًا الدَّارِيَّ سأَل عُمَرَ عن رُكوبِ البحرِ وكان عظيمَ التجارةِ في البحرِ فأمَره بتقصيرِ الصلاةِ قال : يقولُ اللهُ – عز وجل - : - { هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ }.
خلاصة حكم المحدث : فيه المذكر ليس بثقة. ويحيى قال أبو زرعة: ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1087
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر تفسير آيات - سورة يونس صلاة - من لا يشرع له القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 -  أنَّ سَعِيدَ بنَ زَيْدِ بنِ عَمْرِو بنِ نُفَيْلٍ -وكانَ بَدْرِيًّا- مَرِضَ في يَومِ جُمُعَةٍ، فَرَكِبَ إلَيْهِ بَعْدَ أنْ تَعَالَى النَّهَارُ، واقْتَرَبَتِ الجُمُعَةُ، وتَرَكَ الجُمُعَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3990
التصنيف الموضوعي: سفر - السفر يوم الجمعة مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

7 - صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بمِنًى صَلَاةَ المُسَافِرِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ ثَمَانِيَ سِنِينَ، أَوْ قالَ: سِتَّ سِنِينَ. قالَ حَفْصٌ: وَكانَ ابنُ عُمَرَ: يُصَلِّي بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَأْتي فِرَاشَهُ، فَقُلتُ: أَيْ عَمِّ لو صَلَّيْتَ بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، قالَ: لو فَعَلْتُ لأَتْمَمْتُ الصَّلَاةَ. [وفي رواية]: وَلَمْ يَقُولَا في الحَديثِ بمِنًى، وَلَكِنْ قالَا: صَلَّى في السَّفَرِ.

8 - تلقَّفتُ التَّلبيةَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ لبَّيْكَ لا شريكَ لَكَ لبَّيْكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ والملْكَ لا شريكَ لَكَ قالَ وَكانَ ابنُ عمرَ يزيدُ فيها لبَّيْكَ لبَّيْكَ لبَّيْكَ وسعديْكَ والخيرُ في يديْكَ لبَّيْكَ والرَّغباءُ إليْكَ والعملُ

9 -  خَالِفُوا المُشْرِكِينَ؛ وَفِّرُوا اللِّحَى ، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ. وَكانَ ابنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ علَى لِحْيَتِهِ، فَما فَضَلَ أَخَذَهُ.

10 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُسَبِّحُ علَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كانَ وجْهُهُ يُومِئُ برَأْسِهِ وكانَ ابنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ.

11 - إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أحَدِكُمْ وأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَؤُوا بالعَشَاءِ ولَا يَعْجَلْ حتَّى يَفْرُغَ منه وكانَ ابنُ عُمَرَ: يُوضَعُ له الطَّعَامُ، وتُقَامُ الصَّلَاةُ، فلا يَأْتِيهَا حتَّى يَفْرُغَ، وإنَّه لَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإمَامِ.

12 - أنَّهُ كانَ يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ ، فيُصَلِّي إلَيْهَا، قُلتُ: أفَرَأَيْتَ إذَا هَبَّتِ الرِّكَابُ؟ قَالَ: كانَ يَأْخُذُ هذا الرَّحْلَ فيُعَدِّلُهُ، فيُصَلِّي إلى آخِرَتِهِ - أوْ قَالَ: مُؤَخَّرِهِ - وكانَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه يَفْعَلُهُ.

13 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ استعملَ عتَّابَ بنَ أَسيدٍ على الحجِّ فأفْرَدَ ثمَّ استعمل أبا بَكرٍ سَنةَ تِسعٍ فأفردَ الحَجَّ ثمَّ حَجَّ النبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سنةَ عشْرٍ فأفرَدَ الحَجَّ ثمَّ تُوُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واستُخلِفَ أبو بَكْرٍ فَبعثَ عُمرَ فأفْرَدَ الحجَّ ثمَّ حجَّ أبو بكرٍ فأفرَدَ الحجَّ وتُوُفِّيَ أبو بَكرٍ واستُخلِفَ عُمرُ فبعَثَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ فأفردَ الحجَّ ثمَّ حَجَّ فأفْردَ الحجَّ ثمَّ حُصِرَ عُثمانُ فأقام عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ للنَّاسِ فأفرَدَ الحَجَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/111
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الإفراد بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عتاب بن أسيد حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن مُغيثِ بنِ سُمَيٍّ قالَ: صلَّيتُ مع عبدِ اللهِ بنِ الزبيرِ الصبحَ بغَلَسٍ وكان يُسْفِرُ بها فلمَّا سلَّمَ أقبلتُ على ابنِ عمرَ فقلتُ ما هذهِ الصلاةُ قال هذهِ صلاتُنَا كانت مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فلمَّا طُعِنَ عمرُ أَسْفَرَ بها عثمانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/279
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن مُغيثِ بنِ سُمَيٍّ قالَ: صلَّيتُ معَ ابنِ الزُّبَيْرِ صلاةَ الفجرِ بغَلَسٍ وَكانَ يُسفِرُ بِها فلمَّا سلَّمَ قلتُ لعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ : ما هذِهِ الصَّلاةُ ؟ وَهوَ إلى جانبي قالَ : هذِهِ صلاتُنا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما فلمَّا قُتِلَ عُمرُ أسفَرَ بِها عثمانُ

16 - عَنِ ابنِ عمرَ: أنَّهُ كان يقولُ في كلِّ مالٍ يُدَارُ في عَبيدٍ أوْ دَوَابٍّ أوْ بُّرٍّ للتجارةِ، تدارُ الزكاةُ في كلِّ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/261
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عنِ ابنِ عُمَرَ قال: سمِعْتُ عُمَرَ يقولُ: لا رَضاعَ إلَّا في الحَوْلَينِ في الصغَرِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 5/525
التصنيف الموضوعي: رضاع - رضاع الكبير رضاع - زمن الرضاع المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عنِ ابنِ عمرَ ( أنه سمِع بعضَ أهلِه يُسمِّي حجًّا أو عمرةً فضرَب في صدرِه ثم قال : أتُعلِمُ اللهَ بما في نفسِكَ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : إرشاد الفقيه
الصفحة أو الرقم : 317/1
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - فضل التلبية والنحر إحسان - الإخلاص نية - النية في العبادات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنه صلَّى خلفَ ابن عمرَ فجهرَ بها في السورتين، وذكرَ أنه صلّى خلفَ النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ، فكانوا يجهرونَ بها في السورتينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبادة بن زياد الأسدي، وهو ضعيف، وفيه: مسلم بن حبان، وهو مجهول، والصواب أن ذلك عن ابن عمر غير مرفوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/383
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - رفع الصوت بالقراءة في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - عنِ عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ قالَ جئتُ عمرَ حينَ قدمَ الشَّامَ فوجدتُهُ قائلًا في خبائِهِ فانتظرتُهُ في فيءِ الخباءِ فسمعتهُ يقولُ حينَ تضوَّرَ من نومِهِ اللَّهمَّ اغفِر لي رجوعي من سَرغَ

21 - بسمِ اللهِ في أوَّلِ التَّشهُّدِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الزرقاني | المصدر : مختصر المقاصد
الصفحة أو الرقم : 271
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام أطعمة - التسمية على الطعام صلاة - التشهد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أن عمرَ كانَ يضربُ في التعريضِ الحدَّ

23 - أنَّ عُمَرَ صُلِّيَ عليه في المسجدِ، صلَّى عليه صُهَيْبٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : خلاصة الأحكام للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/965
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ ابنَ عمرَ : كان يلبَسُ خاتمَه في يدِه اليُسرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4228
التصنيف الموضوعي: زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأَى نُخَامَةً في قِبْلَةِ المَسْجِدِ، فَتَغَيَّظَ علَى أهْلِ المَسْجِدِ، وقالَ: إنَّ اللَّهَ قِبَلَ أحَدِكُمْ، فَإِذَا كانَ في صَلَاتِهِ فلا يَبْزُقَنَّ - أوْ قالَ: لا يَتَنَخَّمَنَّ - ثُمَّ نَزَلَ فَحَتَّهَا بيَدِهِ وقالَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: إذَا بَزَقَ أحَدُكُمْ فَلْيَبْزُقْ علَى يَسَارِهِ.

26 - لو وَجَدتُ قاتلَ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه في الحَرمِ ما هِجتُه.
خلاصة حكم المحدث : [ إسناده حسن]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 9/379
التصنيف الموضوعي: حج - حرم مكة حدود - إقامة الحد والقصاص في حرم مكة والمدينة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ عُمرَ رَأَى في يَدِ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ دِرْهَمًا فقال : ما هذا الدِّرهمُ ؟ قال : أُريدُ أنْ أشتَرِي به لأهلِي لَحمًا قَرِمُوا إليه فقال : أكُلَّ ما اشْتهيتُمْ اشْتَريتُمْ ؟ ! ما يُريدُ أحدُكمْ أنْ يَطْوِيَ بَطنَهُ لابْنِ عمَّهِ وجارِهِ ؟ أين تَذهبُ عنكُمْ هذه الآيةُ ( أذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ في حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا واسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا ) ؟
 
29 - أنه كان لا يشربُ في قدَحٍ فيهِ حلقَةُ فضّةٍ ولا ضَبّةُ فضةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/651
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في الإناء المفضض زينة - استعمال الفضة أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

30 - كانَ عمرُ يَسرُدُ الصَّومَ إلا يومَ الأضحَى ويومَ الفِطرِ أو في السَّفَرِ
 

1 - أنَّ عمرَ رضِي اللهُ عنه لمَّا ختم سورةَ البقرةِ نحر جزورًا قال : وتعلَّمها في ثنتَيْ عشرةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] أبو بلال الأشهري ضعفه الدارقطني
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : مسند الفاروق
الصفحة أو الرقم : 2/571 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1805)، وابن عساكر (44/ 286) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - شكر النعم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ غَيْلانَ بنَ سَلَمَةَ أسلم وتحته عشرُ نسوةٍ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ [وقد روي] هذا الحديث مرسلا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 164 التخريج : أخرجه الترمذي (1128)، وابن ماجه (1953)، وأحمد (4609) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَتختمُ في يسارِهِ قال وكانَ ابنُ عمرَ يَتختمُ في يسارهِ فإذا توضأَ نزعَ خاتمَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قاسم بن عبد الله العمري عامة رواياته مما لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/151 التخريج : أخرج المرفوع منه أبو داود (4227)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (354)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6362) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة - موضع الخاتم زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم وضوء - نزع الخاتم في الوضوء
|أصول الحديث

4 - كان رسولُ اللهِ، يصلي على راحِلتِه في السفرِ، حيثما توجهت به وكان ابنُ عمرَ يفعلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 491 التخريج : أخرجه النسائي (492) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1096)، ومسلم (700) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة آداب المجلس - الركوب على الدابة سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - التطوع على الراحلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ لا يدعُ أن يستلمَ الركنَ اليمانيَّ والحجرَ في كلِّ طوافهِ - قال نافعٌ : وكان ابنُ عمرَ يفعلُه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1110 التخريج : أخرجه أبو داود (1876)، والنسائي (2947)، وأحمد (4686) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - فضل استلام الركنين حج - فضل الحجر الأسود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ تميمًا الدَّارِيَّ سأَل عُمَرَ عن رُكوبِ البحرِ وكان عظيمَ التجارةِ في البحرِ فأمَره بتقصيرِ الصلاةِ قال : يقولُ اللهُ – عز وجل - : - { هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ }.
خلاصة حكم المحدث : فيه المذكر ليس بثقة. ويحيى قال أبو زرعة: ليس بشيء
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1087 التخريج : أخرجه البيهقي (5696)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/82) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر تفسير آيات - سورة يونس صلاة - من لا يشرع له القصر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يدعُ أن يستلمِ الرُّكنَ اليمانيّ والحجرَ في كل طوفةٍ. قال نافع : وكان ابن عمرَ يفعلهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بإسناد على شرط البخاري، ورواه النسائي بإسناد على شرط البخاري ومسلم جميعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 8/37 التخريج : أخرجه أبو داود (1876)، والنسائي (2947)، وأحمد (4686) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ تَميمَ الدَّاريَّ سألَ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ عن رُكوبِ البَحرِ وَكانَ عظيمَ التِّجارةِ في البَحرِ، فأمرَهُ بتَقصيرِ الصَّلاةِ، قالَ : يَقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ { هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ}
خلاصة حكم المحدث : في سنده يحيى بن نصر بن حاجب قال أبو زرعة ليس بشيء ذكره الذهبي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 3/154
التصنيف الموضوعي: تجارة - التجارة في البحر تفسير آيات - سورة يونس سفر - من يجوز له تقصير الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

9 -  أنَّ سَعِيدَ بنَ زَيْدِ بنِ عَمْرِو بنِ نُفَيْلٍ -وكانَ بَدْرِيًّا- مَرِضَ في يَومِ جُمُعَةٍ، فَرَكِبَ إلَيْهِ بَعْدَ أنْ تَعَالَى النَّهَارُ، واقْتَرَبَتِ الجُمُعَةُ، وتَرَكَ الجُمُعَةَ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 3990 التخريج : من أفراد البخاري على مسلم
التصنيف الموضوعي: سفر - السفر يوم الجمعة مغازي - تسمية من شهد غزوة بدر مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يدَعُ أن يستلِمَ الرُّكنَ اليمانيَ والحَجرَ في كلِّ طَوْفةٍ، قال : وكان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يفعلُه
خلاصة حكم المحدث : أفضل ما روي في هذا الباب وأولاه وأصحه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 22/261 التخريج : أخرجه أبو داود (1876) واللفظ له، والنسائي (2947)، وأحمد (4686) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَدَعُ أن يَستَلِمَ الركنَ اليمانِيَّ والحجَرَ في كلِّ طَوفَةٍ قالَ وكانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز بن أبي رواد وثقه الناس وقال ابن عدي في بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/170 التخريج : أخرجه أبو داود (1876) واللفظ له، والنسائي (2947)، وأحمد (4686) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي على راحلَتِهِ في السَّفَرِ حيثُ توجَّهَتْ بهِ. قالَ عبدُ اللهِ بنُ دينارٍ : وكانَ عبدُ اللهِ بنُ عمرَ يفعلُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح من جهة الإسناد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/71 التخريج : أخرجه مالك (1/151) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1096) باختلاف يسير، ومسلم (700) بمعناه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - استقبال القبلة صلاة - الرخصة في ترك استقبال القبلة في السفر إذا تطوع راكبا أو ماشيا صلاة - التطوع على الراحلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ أنَّ غَيلانَ بنَ سلمةَ أسلم وعنده عشرُ نِسوةٍ فأمرهُ النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُمسِكَ منهنَّ أربعةً فلما كان زمنُ عمرَ طلَّقهنَّ فقال له عمرُ راجعْهنَّ وإلا ورَّثتُهنَّ مالَكَ وأمرتُ بقبرِك يُرجمُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيف وسرار ليسا بمعروفين بحمل الحديث وحفظه ومعلوم أن تفرد سيف بهذا مانع من الحكم بصحته بل لو تفرد به من هو أجل من سيف لكان تفرده علة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيم | المصدر : تهذيب السنن
الصفحة أو الرقم : 6/328
التصنيف الموضوعي: نكاح - من أسلم وعنده أكثر من أربعة نسوة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طلاق - طلاق المريض نكاح - تعدد الزوجات
| شرح حديث مشابه

14 - صَلَّى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بمِنًى صَلَاةَ المُسَافِرِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَعُمَرُ، وَعُثْمَانُ ثَمَانِيَ سِنِينَ، أَوْ قالَ: سِتَّ سِنِينَ. قالَ حَفْصٌ: وَكانَ ابنُ عُمَرَ: يُصَلِّي بمِنًى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَأْتي فِرَاشَهُ، فَقُلتُ: أَيْ عَمِّ لو صَلَّيْتَ بَعْدَهَا رَكْعَتَيْنِ، قالَ: لو فَعَلْتُ لأَتْمَمْتُ الصَّلَاةَ. [وفي رواية]: وَلَمْ يَقُولَا في الحَديثِ بمِنًى، وَلَكِنْ قالَا: صَلَّى في السَّفَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 694 التخريج : أخرجه البخاري (1655) دون الزيادة في آخره
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - التطوع في السفر دبر الصلاة وقبلها إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - تلقَّفتُ التَّلبيةَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وَهوَ يقولُ لبَّيْكَ اللَّهمَّ لبَّيْكَ لبَّيْكَ لا شريكَ لَكَ لبَّيْكَ إنَّ الحمدَ والنِّعمةَ لَكَ والملْكَ لا شريكَ لَكَ قالَ وَكانَ ابنُ عمرَ يزيدُ فيها لبَّيْكَ لبَّيْكَ لبَّيْكَ وسعديْكَ والخيرُ في يديْكَ لبَّيْكَ والرَّغباءُ إليْكَ والعملُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2377 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2918) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1549) دون زيادة ابن عمر، ومسلم (1184) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - التلبية والتكبير إذا غدا من منى إلى عرفة حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - سُئِل ابنُ عبَّاسٍ عن هذه الآيةِ { وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن محمد ومحمد بن صالح قال الدارقطني : مجهولان
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/172 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((تخريج أحاديث الكشاف)) (2/ 308)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

17 -  كانت قَبيعةُ سَيفِ عُمَرَ من فِضَّةٍ، وكان ابنُ عُمَرَ يتَقلَّدُه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4/ 23 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4/ 23) بلفظه، وعبد الرزاق (9665)، والبيهقي (7649) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - حلية السيف جهاد - الأمر بتحسين السلاح وإعداده للجهاد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - كانَ يلبسُ النِّعالَ السِّبتيَّةَ ويصفِّرُ لحيتَهُ بالورسِ والزَّعفرانِ وَكانَ ابنُ عمرَ يفعلُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز بن أبي رواد وفيه مقال معروف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/147 التخريج : أخرجه البخاري (166)، ومسلم (1187) بنحوه مطولاً، وأبو داود (4210) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة اللباس - التزعفر طب - الورس زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

19 - كان عمرُ ينهى أن يبيتَ أحدٌ من وراءِ العقبةِ ، وكان يأمُرُهم أن يَدْخُلوا مِنَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/29 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (14603)
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما لا يتم الحج إلا به إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
|أصول الحديث

20 -  خَالِفُوا المُشْرِكِينَ؛ وَفِّرُوا اللِّحَى ، وَأَحْفُوا الشَّوَارِبَ. وَكانَ ابنُ عُمَرَ إِذَا حَجَّ أَوِ اعْتَمَرَ قَبَضَ علَى لِحْيَتِهِ، فَما فَضَلَ أَخَذَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5892 التخريج : أخرجه البخاري (5892)، ومسلم (259)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - إعفاء اللحى زينة الشعر - الأخذ من اللحية عقيدة - من أمر بمخالفتهم عمرة - أعمال العمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَلبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ، ويُصَفِّرُ لِحْيَتَه بالوَرْسِ والزَّعفرانِ، وكان ابنُ عُمَرَ يَفعَلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4210 التخريج : أخرجه البخاري (166)، ومسلم (1187) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كان يلبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ، ويُصفِّرُ لحيتَه بالورَسِ والزَّعفرانِ. وكان ابنُ عمرَ يفعلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4210 التخريج : أخرجه البخاري (166)، ومسلم (1187) بنحوه مطولاً، وأبو داود (4210) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث | شرح الحديث

23 - أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يُسَبِّحُ علَى ظَهْرِ رَاحِلَتِهِ حَيْثُ كانَ وجْهُهُ يُومِئُ برَأْسِهِ وكانَ ابنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 1105 التخريج : أخرجه مسلم (700) دون قوله: "يومئ برأسه"
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - الرخصة في ترك استقبال القبلة في السفر إذا تطوع راكبا أو ماشيا صلاة - التطوع على الراحلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - قال عمرُ : لا يبيتنَّ أحدُ منَ الحاجِّ من وراءِ العقبةِ ، وكان يوكلُ بذلك رجالًا لا يتركونَ أحدًا منَ الحاجِّ ببيتٍ من وراءِ العقبةِ ، إلا أدخلوهُ
خلاصة حكم المحدث : أحسن ما في هذا الباب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/263 التخريج : أخرجه مالك (1/406)، والأزرقي في ((أخبار مكة)) (2/172)، والبيهقي (9972) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - المبيت بمنى أيام التشريق حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

25 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يُسبِّحُ وهو على ظهرِ راحلتِه لا يُبالي حيثُ كان وجهُه يومئُ برأسِه إيماءً وكان ابنُ عمرَ يفعلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/15 التخريج : أخرجه البخاري (1105)، ومسلم (700) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - صلاة التطوع على الدابة صلاة - استقبال القبلة صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - الإيماء على الدابة صلاة - التطوع على الراحلة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - إِذَا وُضِعَ عَشَاءُ أحَدِكُمْ وأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَابْدَؤُوا بالعَشَاءِ ولَا يَعْجَلْ حتَّى يَفْرُغَ منه وكانَ ابنُ عُمَرَ: يُوضَعُ له الطَّعَامُ، وتُقَامُ الصَّلَاةُ، فلا يَأْتِيهَا حتَّى يَفْرُغَ، وإنَّه لَيَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإمَامِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 673 التخريج : أخرجه مسلم (559) باختلاف يسير دون قوله: "وكانَ ابنُ عُمَرَ: يُوضَعُ ..."
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة - إذا حضر العشاء والعشاء آداب عامة - آداب الطعام صلاة - صلاة العشاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أنَّهُ كانَ يُعَرِّضُ رَاحِلَتَهُ ، فيُصَلِّي إلَيْهَا، قُلتُ: أفَرَأَيْتَ إذَا هَبَّتِ الرِّكَابُ؟ قَالَ: كانَ يَأْخُذُ هذا الرَّحْلَ فيُعَدِّلُهُ، فيُصَلِّي إلى آخِرَتِهِ - أوْ قَالَ: مُؤَخَّرِهِ - وكانَ ابنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْه يَفْعَلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 507 التخريج : أخرجه مسلم (502) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة سترة - الصلاة إلى الراحلة والبعير ... سترة - ما يستر المصلي سترة - الصلاة إلى سترة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - رأيت ابن عمرَ يقبضُ على لحيتهِ وقطعَ ما زادَ على الكفِّ قال وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول إذا أفطرَ ذهبَ الظمأ وابتلّتِ العروقُ وثبَتَ الأجْرُ إن شاءَ الله
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/401 التخريج : أخرجه أبو داود (2357)، والحاكم (1536) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية صيام - القول عند الإفطار صيام - فضل الصيام زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ استعملَ عتَّابَ بنَ أَسيدٍ على الحجِّ فأفْرَدَ ثمَّ استعمل أبا بَكرٍ سَنةَ تِسعٍ فأفردَ الحَجَّ ثمَّ حَجَّ النبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سنةَ عشْرٍ فأفرَدَ الحَجَّ ثمَّ تُوُفِّيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واستُخلِفَ أبو بَكْرٍ فَبعثَ عُمرَ فأفْرَدَ الحجَّ ثمَّ حجَّ أبو بكرٍ فأفرَدَ الحجَّ وتُوُفِّيَ أبو بَكرٍ واستُخلِفَ عُمرُ فبعَثَ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عَوفٍ فأفردَ الحجَّ ثمَّ حَجَّ فأفْردَ الحجَّ ثمَّ حُصِرَ عُثمانُ فأقام عبدُ اللَّهِ بنُ عبَّاسٍ للنَّاسِ فأفرَدَ الحَجَّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمر العمري وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/111 التخريج : أخرجه الدارقطني (2/239)، وابن الجوزي معلقاً في ((التحقيق)) (1255)
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - الإفراد بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عتاب بن أسيد حج - التخيير بين التمتع والقران والإفراد وبيان أفضلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّهُ كانَ يأتي عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ فيغدو معَهُ إلى السُّوقِ. قالَ : فإذا غدَونا إلى السُّوقِ لم يمرَّ عبدُ اللَّهِ على سقَّاطٍ ، ولا صاحبِ بيعةٍ، ولا مسكينٍ، ولا أحدٍ إلَّا سلَّمَ عليهِ، قالَ الطُّفَيْلُ : فَجِئْتُ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يومًا فاستتبعَني إلى السُّوقِ، فقلتُ لَهُ : ما تصنعُ بالسُّوقِ وأنتَ لا تقِفُ على البيعِ ولا تسألُ عن السِّلَعِ ولا تسومُ بِها، ولا تجلِسُ في مجالسِ السُّوقِ، وأقولُ : اجلِس بنا هاهُنا نتحدَّثُ. فقالَ : يا أبطَنُ - وَكانَ الطُّفَيْلُ ذا بطنٍ - إنَّما نَغدو من أجلِ السَّلامِ، نسلِّمُ على من لَقيناهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 324 التخريج : أخرجه مالك برواية أبي مصعب الزهري (2025)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1006)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8411) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - تعميم السلام بيوع - السوم في البيع آداب السلام - فضل السلام والرد عليه
|أصول الحديث