logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من أحبَّ أن يقرأ القرآنَ غضًّا كما أُنزِلَ، فلْيقْرَأْه على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2301
التصنيف الموضوعي: قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المسجدَ وَهوَ بينَ أبي بكرٍ وعمرَ وإذا ابنُ مسعودٍ يُصلِّي وإذا هوَ يقرأُ النِّساءَ فانتَهَى إلى رأسِ المئةِ فجعلَ ابنُ مسعودٍ يَدعو وَهوَ قائمٌ يصلِّي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ اسأَلْ تُعطَهْ اسأَلْ تُعطَهْ ثمَّ قالَ مَن أحبَّ أن يَقرأَ القرآنَ غضًّا كما أُنزِلَ فليَقرأْهُ علَى قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ فلمَّا أصبحَ غدا إليهِ أبو بكرٍ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ ليبشِّرَهُ وقالَ لهُ ما سألتَ اللَّهَ البارحةَ قالَ قلتُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا لا يرتدُّ ونعيمًا لا ينفَدُ ومرافَقةَ محمَّدٍ في أعلَى جنَّةِ الخُلدِ ثمَّ جاءَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقيلَ لهُ إنَّ أبا بكرٍ قد سبقَكَ قالَ يَرحمُ اللَّهُ أبا بكرٍ ما سَبقتُهُ إلى خَيرٍ قطُّ إلَّا سبقَني إليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/379
التصنيف الموضوعي: قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - أي الناس أحسن قراءة قرآن - الماهر بالقرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - فأمر عليًّا فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكم أن يقرأَ كلُّ رجلٍ منكم كما علِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/28
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - نزول القرآن اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - كنتُ رجلًا قد أعطاني اللهُ حسنَ صوتٍ في القرآنِ فكان عبدُ اللهِ يستقرئُني ويقول : اقرأْ فداكَ أبي وأمي فإني سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : زَيِّنُوا القرآنَ بأصواتِكم...
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات غير سعيد بن زربي وهو منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/402
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - استماع القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ قومًا يقرؤون القرآنَ، لا يجاوِزُ تراقيهم ، يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السَّهمُ من الرَّمِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2005
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ابتعث نبيه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لإدخالِ رجلٍ إلى الجنَّةِ فدخل الكنيسةَ فإذا هو بيهودٍ وإذا يهوديٌّ يقرأ عليهم التوراةَ فلما أتَوا على صفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمسَكوا وفي ناحيتها رجلٌ مريضٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مالكم أمْسكتُم قال المريضُ إنهم أتَوا على صفةِ نبيٍّ فأمسَكوا ثم جاء المريضُ يحبُو حتى أخذ التوراةَ فقرأ حتى أتى على صفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأُمَّتَه فقال هذه صِفَتُكَ وصِفَةُ أُمَّتِك أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ ثم مات فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابه لُوا أخاكُم
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/801
التصنيف الموضوعي: إسلام - من علم الحق فأسلم خلق - صفة يهود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان الكتابُ الأوَّلُ ينزلُ من بابٍ واحدٍ على حرفٍ واحدٍ ونزل القرآنُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعةِ أحرُفٍ زجرٌ وأمرٌ وحلالٌ وحرامٌ ومحكمٌ ومتشابهٌ وأمثالٌ فأحلُّوا حلالَه وحرَّموا حرامَه وافعلوا ما أمرتُم به وانتهَوا عما نُهيتُم عنه واعتبِروا بأمثالِه واعملُوا بمُحكمِه وآمِنوا بمُتشابهِه وقولوا آمنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير سلمة بن أبي سلمة وهو منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/133
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - نزول القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن عمرو بنِ سلَمةَ الهمْدانيِّ قال كنا نجلسُ على بابِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قَبل صلاةِ الغداةِ فإذا خرج مَشينا معه إلى المسجدِ فجاءنا أبو موسى الأشعريُّ فقال أخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمنِ بعدُ قلنا لا فجلس معنا حتى خرج فلما خرج قُمْنا إليه جميعًا فقال له أبو موسى يا أبا عبد الرَّحمنِ إني رأيتُ في المسجدِ آنفًا أمرًا أنكرتُه ولم أرَ والحمدُ للهِ إلا خيرًا قال فما هو فقال إن عشتَ فستراه قال رأيتُ في المسجدِ قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاةَ في كلِّ حلْقةٍ رجلٌ وفي أيديهم حصًى فيقول كَبِّرُوا مئةً فيُكبِّرونَ مئةً فيقول هلِّلُوا مئةً فيُهلِّلون مئةً ويقول سبِّحوا مئةً فيُسبِّحون مئةً قال فماذا قلتَ لهم قال ما قلتُ لهم شيئًا انتظارَ رأيِك قال أفلا أمرتَهم أن يعُدُّوا سيئاتِهم وضمنتَ لهم أن لا يضيعَ من حسناتهم شيءٌ ثم مضى ومضَينا معه حتى أتى حلقةً من تلك الحلقِ فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون قالوا يا أبا عبدَ الرَّحمنِ حصًى نعُدُّ به التكبيرَ والتهليلَ والتَّسبيحَ قال فعُدُّوا سيئاتِكم فأنا ضامنٌ أن لا يضيعَ من حسناتكم شيءٌ ويحكم يا أمَّةَ محمدٍ ما أسرعَ هلَكَتِكم هؤلاءِ صحابةُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُتوافرون وهذه ثيابُه لم تَبلَ وآنيتُه لم تُكسَرْ والذي نفسي بيده إنكم لعلى مِلَّةٍ هي أهدى من ملةِ محمدٍ أو مُفتتِحو بابَ ضلالةٍ قالوا والله يا أبا عبدَ الرَّحمنِ ما أردْنا إلا الخيرَ قال وكم من مُريدٍ للخيرِ لن يُصيبَه إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حدَّثنا أنَّ قومًا يقرؤون القرآنَ لا يجاوزُ تراقيهم يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميّةِ وأيمُ اللهِ ما أدري لعلَّ أكثرَهم منكم ثم تولى عنهم فقال عمرو بنُ سلَمةَ فرأينا عامَّةَ أولئك الحِلَقِ يُطاعِنونا يومَ النَّهروانِ مع الخوارجِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/11
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - التسبيح بالنوى اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - يُوشِكُ أن تطلبُوا في قُراكم هذه طستًا من ماءٍ فلا تجدونَه، ينزوي كلُّ ماءٍ إلى عنصرِه؛ فيكونُ في الشامِ بقيةُ المؤمنين والماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3078
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - من أحبَّ أن يقرأ القرآنَ غضًّا كما أُنزِلَ، فلْيقْرَأْه على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2301 التخريج : أخرجه ابن ماجه (138) واللفظ له، وأحمد (4255) مطولاً
التصنيف الموضوعي: قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إِنَّ لِكلِّ شيءٍ سَنامًا، و سَنامُ القرآنِ سُورَةُ البَقَرَةِ، و إِنَّ الشيطانَ إذا سمعَ سورةَ البَقَرَةِ تُقْرَأُ خرجَ مِنَ البيتِ الذي يُقْرَأُ فيهِ سُورَةُ البَقَرَةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 588 التخريج : أخرجه الحاكم بعد حديث (2060)
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
|أصول الحديث

3 - دخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ المسجدَ وَهوَ بينَ أبي بكرٍ وعمرَ وإذا ابنُ مسعودٍ يُصلِّي وإذا هوَ يقرأُ النِّساءَ فانتَهَى إلى رأسِ المئةِ فجعلَ ابنُ مسعودٍ يَدعو وَهوَ قائمٌ يصلِّي فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ اسأَلْ تُعطَهْ اسأَلْ تُعطَهْ ثمَّ قالَ مَن أحبَّ أن يَقرأَ القرآنَ غضًّا كما أُنزِلَ فليَقرأْهُ علَى قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ فلمَّا أصبحَ غدا إليهِ أبو بكرٍ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ ليبشِّرَهُ وقالَ لهُ ما سألتَ اللَّهَ البارحةَ قالَ قلتُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا لا يرتدُّ ونعيمًا لا ينفَدُ ومرافَقةَ محمَّدٍ في أعلَى جنَّةِ الخُلدِ ثمَّ جاءَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقيلَ لهُ إنَّ أبا بكرٍ قد سبقَكَ قالَ يَرحمُ اللَّهُ أبا بكرٍ ما سَبقتُهُ إلى خَيرٍ قطُّ إلَّا سبقَني إليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/379 التخريج : أخرجه الطيالسي (338)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/ 127) بنحوه، والنسائي في ((الكبرى)) (10639) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قرآن - أي الناس أحسن قراءة قرآن - الماهر بالقرآن مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - اقرؤوا سورةَ البقرةِ في بيوتِكم، فإنَّ الشيطانَ لا يدخلُ بيتًا يُقْرَأُ فيه سورةُ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1521 التخريج : أخرجه الحاكم (2063)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2380)
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل قراءة القرآن إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - فأمر عليًّا فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكم أن يقرأَ كلُّ رجلٍ منكم كما علِمَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/28 التخريج : أخرجه ابن حبان (747)، والحاكم (2885) كلاهما بلفظه، وأحمد (3981)، ، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3418) كلاهما بلفظ مقارب، جميعا مطولا وفي أوله قصة، واصل الحديث في صحيح البخاري (2410).
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - نزول القرآن اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - ذكَروا الدجالَ عند عبدِ اللهِ قال تفترقون أيها الناسُ عند خروجِه ثلاثَة فرقٍ فذكر الحديث بطوله وقال ثم يتمثلُ اللهُ للخلقِ فيقول : هل تعرفون ربَّكم ؟ فيقولون : سبحانه إذا اعترف لنا عرفْناه فعند ذلك يكشفُ عن ساقٍ فلا يبقى مؤمنٌ ولا مؤمنةٌ إلا خرَّ لله ساجدًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزعراء
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/128 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 428)، واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 354) (9761)، وابن نصر في ((تعظيم قدر الصلاة)) (282)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فتن - فتنة الدجال قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - سجود المؤمنين يوم القيامة
|أصول الحديث

7 - كنتُ رجلًا قد أعطاني اللهُ حسنَ صوتٍ في القرآنِ فكان عبدُ اللهِ يستقرئُني ويقول : اقرأْ فداكَ أبي وأمي فإني سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : زَيِّنُوا القرآنَ بأصواتِكم...
خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات غير سعيد بن زربي وهو منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/402 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (7373)، ومحمد بن نصر المروزي في ((قيام الليل)) (ص58)، والخطيب في ((الموضح)) (2/133) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - استماع القرآن قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حُسْنُ الصَّوْتِ زِينَةُ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1815 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((مسنده)) (3456)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1542)، والطبراني (10/101) (10023) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - أي الناس أحسن قراءة قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له
|أصول الحديث

9 - خيرُكم من قرأ القرآنَ وأقرأَه
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/169 التخريج : أخرجه الطبراني (10/200) (10325)، وتمام في ((فوائده)) (214) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5128) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل صاحب القرآن مناقب وفضائل - خيار الناس علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناد رجاله ثقات غير أبي عيسى بن عبد الله بن مسعود فلم أعرفه وهو إسناد مشكل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/500 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (43)
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - نزول القرآن قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

11 - إنَّ قومًا يقرؤون القرآنَ، لا يجاوِزُ تراقيهم ، يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السَّهمُ من الرَّمِيَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2005 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (37890)، واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (7/ 420)،مقتصرا على المرفوع، والدارمي (211)، واللفظ له مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ هذا القرآنَ مَأْدُبَةُ اللهِ فتَعَلَّموا مَأْدُبَتَه ما استطعتم وإنَّ هذا القرآنَ هو حبلُ اللهِ وهو النورُ المبينُ والشفاءُ النافعُ عِصْمَةُ مَن تَمَسَّك به ونجاةُ مَن تَبِعَه لا يَعْوَجُّ فيُقَوَّمُ ولا يَزِيغُ فيُسْتَعْتَبُ ولا تَنْقَضِي عجائبُه ولا يَخْلَقُ عن كَثْرَةِ الرَّدِّ اتلُوه فإنَّ اللهَ يأجرُكم على تلاوتِه بكلِّ حرفٍ عَشْرُ حسناتٍ أَمَا إني لا أقول ب الم حَرْفٌ ولكن بالألفِ عَشْرًا وباللامِ عَشْرًا وبالميمِ عَشْرًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به في المتابعات رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير الهجري واسمه إبراهيم بن مسلم وهو لين الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/264 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (202)، والحاكم (2040)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1933) مطولاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
|أصول الحديث

13 - اقرءوا القرآنَ، فإنَّكم تُؤجَرون عليه، أما إنِّي لا أقولُ : الم حرفٌ، ولكن ألِفٌ عشرٌ، ولامٌ عشرٌ، وميمٌ عشرٌ، فتلك ثلاثون
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 660 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((علله)) (5/326)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات
|أصول الحديث

14 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ابتعث نبيه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لإدخالِ رجلٍ إلى الجنَّةِ فدخل الكنيسةَ فإذا هو بيهودٍ وإذا يهوديٌّ يقرأ عليهم التوراةَ فلما أتَوا على صفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمسَكوا وفي ناحيتها رجلٌ مريضٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مالكم أمْسكتُم قال المريضُ إنهم أتَوا على صفةِ نبيٍّ فأمسَكوا ثم جاء المريضُ يحبُو حتى أخذ التوراةَ فقرأ حتى أتى على صفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأُمَّتَه فقال هذه صِفَتُكَ وصِفَةُ أُمَّتِك أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ ثم مات فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابه لُوا أخاكُم
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/801 التخريج : أخرجه أحمد (3951) واللفظ له، والطبراني (10/190) (10295)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/272) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - من علم الحق فأسلم خلق - صفة يهود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة النبي وأمته في كتب أهل الكتاب جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان ابنُ مسعودٍ يُقْرِئُ القرآنُ رجلًا، فقرأَ الرجلُ إنما الصدقات للفقراء والمساكين مُرْسَلَةً ،فقال ابنُ مسعودٍ ما هكذا أَقرَأَنِيها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال كيف أَقرأَكَها يا أبا عبدِ الرحمنِ؟ قال أقرأَنِيها إنما الصدقات للفقراء والمساكين فمدَّها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله موثقون غير موسى بن يزيد الكندي فإني لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/279 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 137) (8677)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (1023)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - عرض القرآن اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها قرآن - من يؤخذ عنهم القرآن
|أصول الحديث

16 - كان الكتابُ الأوَّلُ ينزلُ من بابٍ واحدٍ على حرفٍ واحدٍ ونزل القرآنُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعةِ أحرُفٍ زجرٌ وأمرٌ وحلالٌ وحرامٌ ومحكمٌ ومتشابهٌ وأمثالٌ فأحلُّوا حلالَه وحرَّموا حرامَه وافعلوا ما أمرتُم به وانتهَوا عما نُهيتُم عنه واعتبِروا بأمثالِه واعملُوا بمُحكمِه وآمِنوا بمُتشابهِه وقولوا آمنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير سلمة بن أبي سلمة وهو منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/133 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3102)، وابن حبان (745)، والحاكم (3144) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - نزول القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كنا جلوسًا عند عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وهو يُقرِئُنا القرآنَ فقال له رجلٌ : يا أبا عبدَ الرحمنِ هل سألتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كم تملكُ هذه الأمةُ من خليفةٍ ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : ما سألَني عنها أحدٌ منذُ قدِمتُ العراقَ قبلَك ثم قال : نعم ولقد سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : اثنا عشرَ كعِدَّةِ نُقباءِ بني إسرائيلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد قال ابن حجر: ليس بالقوي وقد تغير في آخر عمره وله شاهد بسندين أحدهما حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/720 التخريج : أخرجه أحمد (3781) واللفظ له، والطبراني (10/195) (10310)، والحاكم (8529) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء علم - أخبار بني إسرائيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - الاجتماع على قراءة القرآن
|أصول الحديث

18 - كان الكتابُ الأولُ يَنْزِلُ من بابٍ و احِدٍ، على حَرْفٍ و احِدٍ، و نزلَ القرآنُ من سبعَةِ أبوابٍ على سبعَةِ أَحْرُفٍ : زَجِرٌ، و أمِرٌ : و حَلالٌ، و حرامٌ، و مُحْكَمٌ، و مُتَشَابِهٌ، و أَمْثَالٌ، فَأَحِلُّوا حَلالهُ، و حَرِّمُوا حَرَامَهُ، و افْعَلوا ما أُمِرْتُمْ بهِ، و انْتَهوا عَمَّا نُهِيتُمْ عنهُ، و اعْتَبِرُوا بِأَمْثَالِه، و اعْمَلوا بِمُحْكَمِهِ، و آمِنُوا بِمُتَشَابِههِ، و قولوا : " آمَنَّا بهِ كُلٌّ من عِنْدِ رَبِّنا "
خلاصة حكم المحدث : حسن بجموع الطرق
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 587 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3102)، وابن حبان (745)، والحاكم (3144) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - نزول القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - ما أصاب أحدًا قط همٌّ و لا حزنٌ، فقال : اللهمَّ إني عبدُك، و ابنُ عبدِك، و ابنُ أَمَتِك، ناصيتي بيدِك، ماضٍ فيَّ حكمُك، عدلٌ فيَّ قضاؤُك، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك، أو أنزلتَه في كتابِك، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، و نورَ صدري، و جلاءَ حزني، و ذَهابَ همِّي، إلا أذهبَ اللهُ همَّهُ و حزنَه، و أبدلَه مكانَه فرجًا قال : فقيل : يا رسولَ اللهِ ألا نتعلَّمُها ؟ فقال بلى، ينبغي لمن سمعَها أن يتعلَّمَها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 199 التخريج : أخرجه أحمد (3712) واللفظ له، وابن حبان (972)، والطبراني (10/210) (10352) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب عقيدة - إثبات أسماء الله أدعية وأذكار - دعاء من أصابه هم أو حزن
|أصول الحديث | شرح الحديث

20 - عن عمرو بنِ سلَمةَ الهمْدانيِّ قال كنا نجلسُ على بابِ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قَبل صلاةِ الغداةِ فإذا خرج مَشينا معه إلى المسجدِ فجاءنا أبو موسى الأشعريُّ فقال أخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمنِ بعدُ قلنا لا فجلس معنا حتى خرج فلما خرج قُمْنا إليه جميعًا فقال له أبو موسى يا أبا عبد الرَّحمنِ إني رأيتُ في المسجدِ آنفًا أمرًا أنكرتُه ولم أرَ والحمدُ للهِ إلا خيرًا قال فما هو فقال إن عشتَ فستراه قال رأيتُ في المسجدِ قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاةَ في كلِّ حلْقةٍ رجلٌ وفي أيديهم حصًى فيقول كَبِّرُوا مئةً فيُكبِّرونَ مئةً فيقول هلِّلُوا مئةً فيُهلِّلون مئةً ويقول سبِّحوا مئةً فيُسبِّحون مئةً قال فماذا قلتَ لهم قال ما قلتُ لهم شيئًا انتظارَ رأيِك قال أفلا أمرتَهم أن يعُدُّوا سيئاتِهم وضمنتَ لهم أن لا يضيعَ من حسناتهم شيءٌ ثم مضى ومضَينا معه حتى أتى حلقةً من تلك الحلقِ فوقف عليهم فقال ما هذا الذي أراكم تصنعون قالوا يا أبا عبدَ الرَّحمنِ حصًى نعُدُّ به التكبيرَ والتهليلَ والتَّسبيحَ قال فعُدُّوا سيئاتِكم فأنا ضامنٌ أن لا يضيعَ من حسناتكم شيءٌ ويحكم يا أمَّةَ محمدٍ ما أسرعَ هلَكَتِكم هؤلاءِ صحابةُ نبيِّكم صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مُتوافرون وهذه ثيابُه لم تَبلَ وآنيتُه لم تُكسَرْ والذي نفسي بيده إنكم لعلى مِلَّةٍ هي أهدى من ملةِ محمدٍ أو مُفتتِحو بابَ ضلالةٍ قالوا والله يا أبا عبدَ الرَّحمنِ ما أردْنا إلا الخيرَ قال وكم من مُريدٍ للخيرِ لن يُصيبَه إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حدَّثنا أنَّ قومًا يقرؤون القرآنَ لا يجاوزُ تراقيهم يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرُقُ السَّهمُ منَ الرَّميّةِ وأيمُ اللهِ ما أدري لعلَّ أكثرَهم منكم ثم تولى عنهم فقال عمرو بنُ سلَمةَ فرأينا عامَّةَ أولئك الحِلَقِ يُطاعِنونا يومَ النَّهروانِ مع الخوارجِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/11 التخريج : أخرجه الدارمي (210)، وبحشل في ((تاريخ واسط)) (198) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - التسبيح بالنوى اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ لَيُؤَيِّدُ هذا الدِّينَ بالرجلِ الفاجرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1649 التخريج : أخرجه ابن حبان (4518)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/281)، والدارقطني في ((العلل)) (5/61) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر إمامة وخلافة - تأييد الدين أحيانا بمن لا خلاق له جهاد - أسباب النصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - المختَلِعاتُ والمتبرِّجاتُ هن المنافقاتُ
خلاصة حكم المحدث : السند صحيح إن سلم ممن دون وكيع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/212 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/376) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/358)
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع زينة اللباس - المتبرجات نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق زينة اللباس - ملابس المرأة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ليس المؤمنُ بالطَّعَّانِ، و لا بالَّلعَّانِ، ولا بالفاحشِ، و لا بالبذيءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 320 التخريج : أخرجه الترمذي (1977)، وأحمد (3839) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - السباب آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - نُهِينا عَنِ الكلامِ في الصَّلاةِ، إلَّا بِالقرآنِ و الذِّكْرِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد قوي
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2380 التخريج : أخرجه الطبراني (10/137) (10128) مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - الكلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لَقِّنوا مَوتاكم : لا إلهَ إلا اللهُ، فإنَّ نفسَ المؤمنِ تخرجُ رَشْحًا، و نفسُ الكافرِ تخرج من شِدْقِه كما تخرج نفْسُ الحمارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2151 التخريج : أخرجه الطبراني (10/233) (10417)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/59)، والشجري في ((الأمالي)) (2926)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - تلقين الميت الشهادة إسلام - فضل الشهادتين جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت جنائز وموت - علامة موت المؤمن أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

26 - يُوشِكُ أن تطلبُوا في قُراكم هذه طستًا من ماءٍ فلا تجدونَه، ينزوي كلُّ ماءٍ إلى عنصرِه؛ فيكونُ في الشامِ بقيةُ المؤمنين والماءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3078 التخريج : أخرجه الحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (8749)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فانطلق لحاجةٍ فرأينا حُمَّرةً معها فرخان فأخذْنا فرخَيْها فجاءتِ الحُمَّرةُ فجعلت تفرشُ فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : من فجَعَ هذه بولدِها ؟ رُدُّوا ولدَها إليها ورأى قريةَ نملٍ قد حرَّقناها فقال : من حرَّق هذه ؟ قلنا : نحن قال : إنه لا ينبغي أن يُعذِّبَ بالنَّارِ إلا ربُّ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/64 التخريج : أخرجه أبو داود (2675) واللفظ له، وأحمد (3835) باختلاف يسير مختصراً
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله سفر - الرفق بالدواب صيد - النهي عن التعذيب بالنار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فانطلق لحاجتِه فرأينا حُمَّرةً معها فَرخانِ فأخذنا فرخَيها فجاءت الحُمَّرةُ فجعلت تفرشُ فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : من فجعَ هذه بولدِها ؟ رُدُّوا ولدَها إليها ورأى قريةَ نملٍ قد حرَّقْناها فقال : من حرَّق هذه قُلْنا : نحن قال : إنه لا ينبغي أن يُعذِّبَ بالنَّارِ إلا ربُّ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/878 التخريج : أخرجه أبو داود (2675) واللفظ له، وأحمد (3835) باختلاف يسير مختصراً
التصنيف الموضوعي: ذبائح - ما ينهى عن قتله سفر - الرفق بالدواب صيد - النهي عن التعذيب بالنار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّهُ كانَ يسلِّمُ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَهوَ يصلِّي فيردُّ علَيهِ السَّلامَ ثمَّ إنَّهُ سلَّمَ علَيهِ وَهوَ يصلِّي فلم يَردَّ علَيهِ فظنَّ عبدُ اللَّهِ أنَّ ذلِكَ مِن مَوجِدةٍ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فلمَّا انصرَفَ قالَ يا رسولَ اللَّهِ كنتُ أُسلِّمُ علَيكَ وأنتَ تصلِّي فتردُّ عليَّ فسلَّمتُ علَيكَ فلم تَردَّ عليَّ فظنَنتُ أنَّ ذلِكَ مِن مَوجِدةٍ علَيَّ فقالَ لا ولَكِنَّا نُهينا عنِ الكلامِ في الصَّلاةِ إلَّا بالقرآنِ والذِّكرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات غير عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود فإني لم أجد من ذكره
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/493 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (626) واللفظ له، وأبو داود (924)، والنسائي (1220) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة آداب السلام - السلام على من يصلي آداب السلام - حكم السلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث