ترتيب النتائج حسب:: قربها من كلمات البحث.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
1 - لمَّا أنزل اللهُ عزَّ وجلَّ على نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الآيةَ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ، تلاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ على أصحابِه فخرَّ فتًى مغشِيًّا عليه ، فوضع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدَه على فؤادِه فإذا هو يتحرَّكُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا فتًى قُلْ : لا إلهَ إلَّا اللهُ ، فقالها ، فبشَّره بالجنَّةِ ، فقال أصحابُه : يا رسولَ اللهِ أمِن بيننا ؟ قال : أوَما سمعتم قولَه تعالَى : ذَلِكَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِي وَخَافَ وَعِيدِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/213 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
2 - ثلاثةٌ لا يَقبلُ اللَّهُ منهُم صلاةً : إمامُ قومٍ وَهُم لَهُ كارِهونَ ، وامرأةٌ باتَت وزوجُها علَيها غضبانُ ، وأخَوانِ مُتصارِمانِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/229 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن ماجه (971)، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
3 - الْتقَى مُؤمِنانِ على بابِ الجنَّةِ؛ مؤمنٌ غنِيٌّ، ومؤمنٌ فقيرٌ، كانا في الدُّنْيا، فأُدخِلَ الفقيرُ الجنَّةَ، وحُبِسَ الغنيُّ ما شاءَ اللهُ أنْ يُحبَسَ، ثمَّ أُدخِلَ الجنَّةَ، فلقِيَه الفقيرُ فقال: يا أخي، ماذا حبَسَكَ؟ واللهِ لقَد حُبِستَ حتى خِفتُ علَيْكَ. فيقولُ: يا أخي، إنِّي حُبِستُ بعدَكَ محبَسًا فَظيعًا كَريهًا، ما وصَلتُ إليكَ حتى سالَ منِّي مِن العَرَقِ ما لو ورَدَه ألفُ بَعيرٍ كلُّها آكِلةُ حَمْضِ النباتِ لصدَرتْ عنه رِواءً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/139 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
التخريج : أخرجه أحمد(2770 )
4 - قالت قريشٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ادْعُ لنا ربَّك يجعَلْ لنا الصَّفا ذهبًا ، فإن أصبح ذهبًا اتَّبعناك ، فدعا ربَّه فأتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : إنَّ ربَّك يُقرِئُك السَّلام َ، ويقول ُلك : إن شئتَ أصبح لهم الصَّفا ذهبًا ، فمن كفر منهم عذَّبتُه عذابًا لا أُعذِّبُه أحدًا من العالمين ، وإن شئتَ فتحتُ لهم بابَ التَّوبةِ والرَّحمةِ ، قال : بل بابَ التَّوبةِ والرَّحمةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/121 | خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح | انظر شرح الحديث رقم 119756
5 - من وَلِي شيئًا من أمورِ المسلمين لم ينظُرِ اللهُ في حاجتِه حتَّى ينظُرَ في حوائجِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/191 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا حسين بن قيس المعروف بحنش ولا يضر في المتابعات
6 - مامن رجلٍ وَلي عشرةً إلَّا أُتِي به يومَ القيامةِ مغلولةً يدُه إلى عنقِه حتَّى يقضيَ اللهُ بينه وبينهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/190 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | انظر شرح الحديث رقم 119528
7 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين مكَّةَ والمدينةِ فمررنا بوادٍ فقال أيُّ وادٍ هذا قالوا وادي الأزرقِ قال كأنِّي أنظرُ إلى موسَى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر من طولِ شَعرِه شيئًا لا يحفظُه داودُ واضعًا إصبعَه في أذنِه له جُؤارٌ إلى اللهِ بالتَّلبيةِ مارًّا بهذا الوادي قال ثمَّ سِرْنا حتَّى أتينا على ثنيَّةٍ فقال أيُّ ثنيَّةٍ هذه قالوا ثنيَّةُ هرْشَى أو لفتٍ قال كأنِّي أنظرُ إلى يونسَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقةٍ حمراءَ عليه جُبَّةُ صوفٍ وخِطامُ ناقتِه خُلبَةٌ مارًّا بهذا الوادي مُلبِّيًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 2/178 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 86007
8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ ، وجبريلُ عليه السَّلامُ على الصَّفا ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا جبريلُ والَّذي بعثك بالحقِّ ما أمسَى لآلِ محمَّدٍ سَفَّةٌ من دقيقٍ ولا كفٌّ من سَويقٍ فلم يكُنْ كلامُه بأسرعَ من أن سمِعَ هدَّةً من السَّماءِ أفزعته فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمر اللهُ القيامةَ أن تقومَ ؟ قال : لا ولكن أمر إسرافيلَ ، فنزل إليك حين سمِع كلامَك ، فأتاه إسرافيلُ فقال : إنَّ اللهَ سمِع ما ذكرتَ ، فبعثني إليك بمفاتيحِ خزائنِ الأرضِ ، وأمرني أن أعرِضَ عليك أن أُسيِّرَ معك جبالَ تِهامةَ زمرُّدًا وياقوتًا وذهبًا وفضَّةً فعلتُ ، فإن شئتَ نبيًّا ملِكًا ، وإن شئتَ عبدًا نبيًّا ، فأومأ إليه جبريلُ أن تواضَعْ ، فقال : بل نبيًّا عبدًا ثلاثًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/173 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
9 - عُرَى الإسلامِ وقواعِدُ الدِّينِ ثلاثةٌ ، عليهِنَّ أُسِّسَ الإسلامُ ومَن تركَ واحدةٌ منهنَّ فهو بها كافرٌ ، حلالُ الدمِ : شَهادةُ أن لا إلهَ إلا اللَّهُ ، والصَّلاةُ المكتوبةُ ، وصَومُ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 1/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2349)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1576)، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (2/372) باختلاف يسير.
10 - عُرَى الإسلامِ وقواعدُ الدِّينِ ثلاثةٌ عليهنَّ أُسِّس الإسلامُ من ترك واحدةً منهنَّ فهو كافرٌ حلالُ الدَّمِ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ والصَّلاةُ المكتوبةُ وصومُ رمضانَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 2/125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2349)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1576)، وابن عبدالبر في ((الاستذكار)) (2/372) باختلاف يسير.
11 - أربعٌ من أُعطيهنَّ فقدْ أُعطي خيرَيِ الدُّنيا والآخرةِ قلبًا شاكرًا ولسانًا ذاكرًا وبدنًا على البلاءِ صابرًا وزوجةً لا تَبغيه حُوبًا في نفسِها ومالِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 2/329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)
12 - أربعٌ من أُعطيهنَّ فقد أُعطي خيرَ الدُّنيا والآخرةِ قلبًا شاكرًا ولسانًا ذاكرًا وبدنًا على البلاءِ صابرًا وزوجةً لا تبغيه حوبًا في نفسِها ومالِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/91 | خلاصة حكم المحدث : أحد إسناديه جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)
13 - خلق اللهُ جنَّةَ عدنٍ بيدِه ، ودلَّى فيها ثمارَها ، وشقَّ فيها أنهارَها ، ثمَّ نظر إليها فقال لها : تكلَّمي ، فقالت : قد أفلح المؤمنون ، فقال : وعِزَّتي لا يُجاورُني فيك بخيلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/373 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما جيد
التخريج : أخرجه الطبراني (12/147) (12723)
14 - خلق اللهُ جنَّةَ عدَنٍ بيدِه ودلَّى فيها ثمارَها وشقَّ فيها أنهارَها ثمَّ نظر إليها فقال لها تكلَّمي فقالت قد أفلح المؤمنون فقال وعزَّتي وجلالي لا يُجاوِرني فيك بخيلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 3/338 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما جيد
التخريج : أخرجه الطبراني (12/147) (12723)
15 - لمَّا خلق اللهُ جنَّةَ عدنٍ خلق فيها ما لا عينٌ رأت ولا أُذنٌ سمِعت ولا خطر على قلبِ بشَرٍ ، ثمَّ قال لها : تكلَّمي فقالت : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ . وفي روايةٍ : خلق اللهُ جنَّةَ عدنٍ بيدِه ، ودلَّى فيها ثمارَها ، وشقَّ فيها أنهارَها ، ثمَّ نظر إليها فقال لها : تكلَّمي فقالت : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، فقال : وعزَّتي وجلالي لا يُجاورني فيك بخيلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم: 4/407 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما جيد
