الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - قال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أقِفُ المَوقِفَ أُريدُ وَجهَ اللهِ وأُريدُ أنْ يُرى مَوطِني. فلم يَرُدَّ عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتى نَزَلتْ: {فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [الكهف: 110].
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/49 التخريج : أخرجه الحاكم (2527)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6854)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكهف رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الرياء والسمعة قرآن - أسباب النزول إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

2 - أنَّه كان معتكِفًا في مسجدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتاه رجلٌ فسلَّم عليه ثمَّ جلس فقال له ابنُ عبَّاسٍ يا فلانُ أراك مكتئِبًا حزينًا قال نعم يا بنَ عمِّ رسولِ اللهِ لفلانٍ عليَّ حقُّ ولاءٍ وحُرمةِ صاحبِ هذا القبرِ ما أقدِرُ عليه قال ابنُ عبَّاسٍ أفلا أكلِّمُه فيك فقال إن أحببْتَ قال فانتَعَل ابنُ عبَّاسٍ ثمَّ خرج من المسجدِ فقال له الرَّجلُ أنسِيتَ ما كنتَ فيه قال لا ولكنِّي سمعتُ صاحبَ هذا القبرِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والعهدُ به قريبٌ فدمِعَتْ عيناه وهو يقولُ من مشَى في حاجةِ أخيه وبلغ فيها كان خيرًا له من اعتكافِ عشرِ سنين ومن اعتكف يومًا ابتغاءَ وجهِ اللهِ تعالَى وجعل اللهَ بينه وبين النَّارِ ثلاثَ خنادِقَ أبعدَ ممَّا بين الخافِقيْن
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/156 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7326) دون القصة في أوله، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3965)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/126) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - فضل الاعتكاف رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الإخلاص بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

3 - كنَّا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بين مكَّةَ والمدينةِ فمررنا بوادٍ فقال أيُّ وادٍ هذا قالوا وادي الأزرقِ قال كأنِّي أنظرُ إلى موسَى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكر من طولِ شَعرِه شيئًا لا يحفظُه داودُ واضعًا إصبعَه في أذنِه له جُؤارٌ إلى اللهِ بالتَّلبيةِ مارًّا بهذا الوادي قال ثمَّ سِرْنا حتَّى أتينا على ثنيَّةٍ فقال أيُّ ثنيَّةٍ هذه قالوا ثنيَّةُ هرْشَى أو لفتٍ قال كأنِّي أنظرُ إلى يونسَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على ناقةٍ حمراءَ عليه جُبَّةُ صوفٍ وخِطامُ ناقتِه خُلبَةٌ مارًّا بهذا الوادي مُلبِّيًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/178 التخريج : أخرجه مسلم (166) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - يونس زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لبس الجبة زينة اللباس - لبس الصوف والشعر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لمَّا أتَى إبراهيمُ خليلُ اللهِ صلواتُ اللهِ عليه وسلامُه المناسكَ عرض له الشَّيطانُ عند جمرةِ العقبةِ فرماه بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخ في الأرضِ ثمَّ عرض له عند الجمرةِ الثَّانيةِ فرماه بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخ في الأرضِ ثمَّ عرض له عند الجمرةِ الثَّالثةِ فرماه بسبعِ حصَياتٍ حتَّى ساخ في الأرضِ قال ابنُ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما الشَّيطانَ ترجُمون ومِلَّةَ أبيكم إبراهيمَ تتَّبعون
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/198 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2967)، والحاكم (1713)، والبيهقي (9975) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - خيرُ ماءٍ على وجهِ الأرضِ ماءُ زمزمَ فيه طعامُ الطُّعمِ وشفاءُ السُّقمِ وشرُّ ماءٍ على وجهِ الأرضِ ماءٌ بوادي بَرَهُوتَ بقُبَّةٍ بحضرَمَوْتَ كرِجلِ الجرادِ تُصبِحُ تتدفَّقُ وتُمسي لا بَلالَ فيها
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/200 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) (1106)، والطبراني (11/98) (11167)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (137)
التصنيف الموضوعي: أشربة - شرب زمزم حج - الشرب من زمزم طب - الاستشفاء بماء زمزم طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - عيْنان لا تمسُّهما النَّارُ عينٌ بكَتْ من خشيةِ اللهِ وعينٌ باتت تحرُسُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/225 التخريج : أخرجه الترمذي (1639)، وابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (146)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (796)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جهاد - الحراسة في سبيل الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/313 التخريج : أخرجه الترمذي (1917) واللفظ له، والحارث في ((المسند)) (903) باختلاف يسير، وأبو يعلى (2457) مطولاً
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة بر وصلة - رعاية اليتيم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

8 - خلق اللهُ جنَّةَ عدَنٍ بيدِه ودلَّى فيها ثمارَها وشقَّ فيها أنهارَها ثمَّ نظر إليها فقال لها تكلَّمي فقالت قد أفلح المؤمنون فقال وعزَّتي وجلالي لا يُجاوِرني فيك بخيلٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/338 التخريج : أخرجه الطبراني (12/147) (12723)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

9 - مامن رجلٍ وَلي عشرةً إلَّا أُتِي به يومَ القيامةِ مغلولةً يدُه إلى عنقِه حتَّى يقضيَ اللهُ بينه وبينهم

10 - من وَلِي شيئًا من أمورِ المسلمين لم ينظُرِ اللهُ في حاجتِه حتَّى ينظُرَ في حوائجِهم
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا حسين بن قيس المعروف بحنش ولا يضر في المتابعات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/191 التخريج : أخرجه الطبراني (11/114) (11216)، والشجري في ((الأمالي)) (2586)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1272)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

11 - إنَّ ناسًا من أمَّتي سيتفقَّهون في الدِّينِ ويقرؤون القرآنَ يقولون نأتي الأمراءَ فنُصيبُ من دنياهم ونعتزلُهم بدينِنا ولا يكونُ ذلك كما لا يُجتنَى من القتادِ إلَّا الشَّوكُ كذلك لا يُجتنَى من قُربِهم إلَّا...
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/205 التخريج : أخرجه ابن ماجه (255)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8236)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (154) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان علم - الفقه في الدين آداب عامة - ضرب الأمثال قرآن - القراء المنافقون مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

12 - من أسخط اللهَ في رضا النَّاسِ سخِط اللهُ عليه وأسخَط عليه من أرضاه في سخطِه ومن أرضَى اللهَ في سخَطِ النَّاسِ رضِي اللهُ عنه وأرضَى عنه من أسخطه في رضاه حتَّى يُزيِّنَه ويُزيِّنَ قولَه وعملَه في عينَيْه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/209 التخريج : أخرجه الطبراني (11/268) (11696)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من ستر عورةَ أخيه ستر اللهُ عورتَه يومَ القيامةِ ومن كشف عورةَ أخيه المسلمِ كشف اللهُ عورتَه حتَّى يفضَحَه بها في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/241 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2546) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل إيمان - الوعد بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث

14 - لا ينظرُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى رجلٍ أتَى رجلًا أو امرأةً في دبرِها
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/273 التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (17070) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق عقيدة - إثبات صفات الله تعالى نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن نكاح - عشرة النساء قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أنَّه سأله سائلٌ فقال يا أبا العبَّاسِ هل للقاتلِ من توبةٍ فقال ابنُ عبَّاسٍ كالمعجَبِ من شأنِه ماذا تقولُ فأعاد عليه مسألتَه فقال ماذا تقولُ مرَّتَيْن أو ثلاثًا قال ابنُ عبَّاس ٍسمِعتُ نبيَّكم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يأتي المقتولُ متعلِّقًا رأسُه بإحدَى يدَيْه متلبِّبًا قاتلَه باليدِ الأخرَى تشخُبُ أوداجُه دمًا حتَّى يأتيَ به العرشَ فيقولُ المقتولُ لربِّ العالمين هذا قتلني فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ للقاتلِ تعِستَ ويُذهبُ به إلى النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/278 التخريج : أخرجه الترمذي (3029) مختصراً باختلاف يسير، وابن ماجه (2621) مختصراً بنحوه، والطبراني (10/372) (10742) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - قتل المؤمن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - جاء رجلٌ يطلبُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدَيْنٍ فتكلَّم بعضَ الكلامِ فهمَّ به بعضُ أصحابِه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَهْ إنَّ صاحبَ الدَّينِ له سلطانٌ على صاحبِه حتَّى يقضيَه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/28 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2425) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (3789) مختصراً
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إنصافه من نفسه صلى الله عليه وسلم قرض - حسن التقاضي والقضاء قرض - لصاحب الحق مقال
|أصول الحديث

17 - استسلف النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من رجلٍ من الأنصارِ أربعين صاعًا فاحتاج الأنصاريُّ فأتاه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما جاءنا شيءٌ فقال الرَّجلُ وأراد أن يتكلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تقُلْ إلَّا خيرًا فإنَّه خيرُ من تسلَّف فأعطاه أربعين فضلًا وأربعين لسلفِه فأعطاه ثمانين
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/28 التخريج : أخرجه البزار (5178) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي قرض - رد مثل ما استسلف قرض - حسن التقاضي والقضاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا تحِلُّ الهجرةُ فوق ثلاثةِ أيَّامٍ فإن التقيا فسلَّم أحدُهما فردَّ الآخرُ اشتركا في الأجرِ وإن لم يرُدَّ برِئ هذا من الإثمِ وباء به الآخرُ وأحسَبُه قال وإن ماتا وهما متهاجران لا يجتمعان في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/389 التخريج : أخرجه الحاكم (7291) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8930)، والخطيب في ((الموضح)) (2/169) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - وجوب رد السلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا بر وصلة - هجر المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - ثلاثةٌ لا ترفعُ صلاتُهم فوق رءوسِهم شبرًا رجلٌ أمَّ قومًا وهم له كارهون وامرأةٌ باتت وزوجُها عليها ساخطٌ وأخوان متصارِمان
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/393 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) واللفظ له، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ما جاء في الهجران بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الكبائر صلاة - علامة قبول الصلاة نكاح - حق الزوج على المرأة
|أصول الحديث

20 - أن رجلًا لعن الرِّيحَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لا تلعَنِ الرِّيحَ فإنَّها مأمورةٌ من لعن شيئًا ليس له بأهلٍ رجعت اللَّعنةُ عليه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/400 التخريج : أخرجه أبو داود (4908)، والترمذي (1978) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آداب الكلام - النهي عن سب الريح آفات اللسان - اللعن آفات اللسان - سب الريح خلق - الريح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - لا يقِفنَّ أحدُكم موقفًا يُقتلُ فيه رجلٌ ظلمًا فإنَّ اللَّعنةَ تنزِلُ على كلِّ من حضر حين لم يدفعوا عنه ولا يقِفنَّ أحدُكم موقفًا يُضربُ فيه رجلٌ ظُلمًا فإنَّ اللَّعنةَ تنزِلُ على من حضره حين لم يدفعوا عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/283 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/23)، والطبراني (11/260) (11675)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/345)
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مظالم - الترهيب أن يحضر الإنسان قتل إنسان ظلما مظالم - تحريم الظلم آداب الكلام - السعاية بالمسلم والترهيب من ترك نصرته غصب وضمانات - نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
|أصول الحديث

22 - أتاني اللَّيلةَ آتٍ من ربِّي وفي روايةٍ رأيتُ ربِّي في أحسَنِ صورةٍ فقالَ لي يا مُحمَّدُ، قُلتُ : لبَّيكَ وسَعديكَ، قالَ : هل تدري فيمَ يختصمُ الملأُ الأعلى قُلتُ لا أعلَمُ فوضعَ يدَه بينَ كتفيَّ حتى وجدتُ بردَها بينَ ثدييَّ أو قال في نَحري فعَلِمْتُ ما في السَّمواتِ وما في الأرضِ أو قال ما بين المشرقِ والمغرِبِ قال يا محمَّدُ أتدري فيمَ يختَصِمُ الملأُ الأعلَى قلتُ نعَم في الدَّرجاتِ والكفَّاراتِ ونقلِ الأقدامِ إلى الجماعاتِ وإسباغِ الوضوءِ في السَّبراتِ وانتظارِ الصَّلاةِ بعد الصَّلاةِ ومن حافظ عليهنَّ عاشَ بخيرٍ وماتَ بخيرٍ وكان مِن ذنوبِهِ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ قال يا محمَّدُ قلت لبيكَ وسعديكَ فقالَ إذا صلَّيتَ قل اللَّهمَّ إني أسألُكَ فعلَ الخيراتِ وتركَ المنكراتِ وحبَّ المساكينِ وإذا أردتَ بعبادِكَ فتنةً فاقبِضني إليكَ غيرَ مفتونٍ قال والدَّرجاتُ إفشاءُ السلامِ وإطعامُ الطَّعامِ والصلاةُ بالليلِ والناسُ نيامٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/200 التخريج : أخرجه الترمذي (3234) مع اختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رؤيا - من رأى الله في المنام صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - ثلاثةٌ لا يَقبلُ اللَّهُ منهُم صلاةً : إمامُ قومٍ وَهُم لَهُ كارِهونَ، وامرأةٌ باتَت وزوجُها علَيها غضبانُ، وأخَوانِ مُتصارِمانِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/229 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971)، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الموبقات صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون إحسان - إبطال الأعمال بر وصلة - هجر المسلم
|أصول الحديث

24 - ثلاثةٌ لا تَرتَفِعُ صلاتُهُم فوقَ رءوسِهِم شِبرًا رجلٌ أمَّ قومًا وَهُم لَهُ كارِهونَ، وامرأةٌ باتَت وزوجُها عليها ساخِطٌ وأخَوانِ مُتصارمانِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/229 التخريج : أخرجه ابن ماجه (971) واللفظ له، وابن حبان (1757)، والطبراني (11/449) (12275) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الكبائر صلاة - علامة قبول الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الرجل والقوم له كارهون نكاح - حق الزوج على المرأة
|أصول الحديث

25 - من سأل النَّاسَ في غيرِ فاقةٍ نزلت به أو عيالٍ لا يُطيقُهم جاء يومَ القيامةِ بوجهٍ ليس عليه لحمٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/32 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند عمر)) (21)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3526) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - ذم السؤال سؤال - من تحل له المسألة إيمان - الوعيد صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة
|أصول الحديث

26 - أربعٌ من أُعطيهنَّ فقدْ أُعطي خيرَيِ الدُّنيا والآخرةِ قلبًا شاكرًا ولسانًا ذاكرًا وبدنًا على البلاءِ صابرًا وزوجةً لا تَبغيه حُوبًا في نفسِها ومالِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/329 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء
|أصول الحديث

27 - قالت قريشٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ادْعُ لنا ربَّك يجعَلْ لنا الصَّفا ذهبًا، فإن أصبح ذهبًا اتَّبعناك، فدعا ربَّه فأتاه جبريلُ عليه السَّلامُ فقال : إنَّ ربَّك يُقرِئُك السَّلام َ، ويقول ُلك : إن شئتَ أصبح لهم الصَّفا ذهبًا، فمن كفر منهم عذَّبتُه عذابًا لا أُعذِّبُه أحدًا من العالمين، وإن شئتَ فتحتُ لهم بابَ التَّوبةِ والرَّحمةِ، قال : بل بابَ التَّوبةِ والرَّحمةِ
خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/121 التخريج : أخرجه أحمد (2166)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4617) واللفظ له، والطبراني (12/152) (12736)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - التَقى مُؤمِنانِ على بابِ الجَنَّةِ: مُؤمِنٌ غَنيٌّ، ومُؤمِنٌ فَقيرٌ، كانا في الدُّنيا، فأُدخِلَ الفَقيرُ الجَنَّةَ، وحُبِسَ الغَنيُّ ما شاءَ اللهُ أنْ يُحبَسَ، ثم أُدخِلَ الجَنَّةَ، فلَقيَه الفَقيرُ، فقالَ: يا أخي، ماذا حَبَسَكَ؟ واللهِ لقد حُبِستَ حتى خِفتُ عليكَ. فيَقولُ: يا أخي، إنِّي حُبِستُ بَعدَكَ مَحبِسًا فَظيعًا كَريهًا، ما وَصَلتُ إليكَ حتى سالَ مِنِّي مِنَ العَرَقِ ما لو وَرَدَه ألْفُ بَعيرٍ كُلُّها أكَلةُ حَمضِ النَّباتِ لَصَدَرتْ عنه رُواءً.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/139 التخريج : أخرجه أحمد(2770 )
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - اليوم الآخر رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يبيتُ اللَّياليَ المُتتابِعةَ وأهلَه طاويًا لا يجِدون عَشاءً، وإنَّما كان أكثرَ خبزِهم الشَّعيرُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/167 التخريج : أخرجه الترمذي (2360)، وابن ماجه (3347)، وأحمد (2303) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ، وجبريلُ عليه السَّلامُ على الصَّفا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا جبريلُ والَّذي بعثك بالحقِّ ما أمسَى لآلِ محمَّدٍ سَفَّةٌ من دقيقٍ ولا كفٌّ من سَويقٍ فلم يكُنْ كلامُه بأسرعَ من أن سمِعَ هدَّةً من السَّماءِ أفزعته فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : أمر اللهُ القيامةَ أن تقومَ ؟ قال : لا ولكن أمر إسرافيلَ، فنزل إليك حين سمِع كلامَك، فأتاه إسرافيلُ فقال : إنَّ اللهَ سمِع ما ذكرتَ، فبعثني إليك بمفاتيحِ خزائنِ الأرضِ، وأمرني أن أعرِضَ عليك أن أُسيِّرَ معك جبالَ تِهامةَ زمرُّدًا وياقوتًا وذهبًا وفضَّةً فعلتُ، فإن شئتَ نبيًّا ملِكًا، وإن شئتَ عبدًا نبيًّا، فأومأ إليه جبريلُ أن تواضَعْ، فقال : بل نبيًّا عبدًا ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/173 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6937)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (447) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره ملائكة - فضل جبريل
|أصول الحديث