الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

241 - أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا، استَعمَلَه، قيلَ: وما استَعمَلَه؟ قال: يُفتَحُ له عملٌ صالحٌ بيْنَ يدَيْ مَوتِه حتى يَرضى عنه مَن حَولَه.
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21949 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

242 - كنتُ أقومُ على رَأسِ المُختارِ، فلمَّا تَبيَّنتُ كِذابتَه هَمَمتُ وايْمُ اللهِ أنْ أسُلَّ سَيفي، فأضرِبَ عُنُقَه، حتى ذَكَرتُ حديثًا حَدَّثَنيه عَمرُو بنُ الحَمِقِ، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن أمَّنَ رَجُلًا على نَفْسِه فقَتَلَه، أُعطيَ لِواءَ الغَدرِ يومَ القيامةِ.
الراوي : عمرو بن الحمق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21946 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

243 - رَأى رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَسقي عندَ أحجارِ الزَّيتِ قَريبًا مِن الزَّوراءِ، قائمًا يَدعو يَستَسقي رافعًا كَفَّيه، لا يُجاوِزُ بهما رَأسَه، مُقبِلٌ بباطنِ كَفَّيه إلى وَجهِه.
الراوي : عمير مولى آبي اللحم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21944 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

244 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابتاعَ فَرَسًا مِن أعرابيٍّ، فاستَتبَعَه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليَقضيَه ثَمَنَ فَرَسِه، فأسرَعَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَشيَ، وأبطَأَ الأعرابيُّ، فطَفِقَ رِجالٌ يَعتَرِضونَ الأعرابيَّ فيُساوِمونَ بالفَرَسِ، لا يَشعُرونَ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ابتاعَه، حتى زاد بعضُهم الأعرابيَّ في السَّومِ على ثَمَنِ الفَرَسِ الذي ابتاعَه به النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنادى الأعرابيُّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنْ كنتَ مُبتاعًا هذا الفَرَسَ فابتَعْه، وإلَّا بِعتُه، فقام النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين سَمِعَ نِداءَ الأعرابيِّ، فقال: أوَليس قد ابتَعتُه منك؟ قال الأعرابيُّ: لا، واللهِ ما بِعتُكَ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَلى، قد ابتَعتُه منك، فطَفِقَ النَّاسُ يَلوذونَ بالنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والأعرابيِّ وهما يَتراجَعانِ، فطَفِقَ الأعرابيُّ يقولُ: هَلُمَّ شَهيدًا يَشهَدُ أنِّي بايَعتُكَ، فمَن جاء مِن المُسلِمينَ قال للأعرابيِّ: وَيلَكَ! إنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَكُنْ ليَقولَ إلَّا حَقًّا، حتى جاء خُزَيمةُ لمُراجعةِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومُراجعةِ الأعرابيِّ، فطَفِقَ الأعرابيُّ يقولُ: هَلُمَّ شَهيدًا يَشهَدُ أنِّي بايَعتُكَ، قال خُزَيمةُ: أنا أشهَدُ أنَّكَ قد بايَعتَه، فأقبَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على خُزَيمةَ فقال: بِمَ تَشهَدُ؟ فقال: بتَصديقِكَ يا رسولَ اللهِ، فجَعَلَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَهادةَ خُزَيمةَ شَهادةَ رَجُلَينِ.
الراوي : عم عمارة بن خزيمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21883 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

245 - أفاضَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عَرَفةَ وأنا رَديفُه، فجَعَلَ يَكبَحُ راحلتَه حتى إنَّ ذِفْراها لَتَكادُ تُصيبُ قادِمةَ الرَّحلِ، وهو يَقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، عليكم السَّكينةَ والوَقارَ؛ فإنَّ البِرَّ ليس في إيضاعِ الإبلِ.
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21803 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

246 - خَرَجتُ حاجًّا، فجِئتُ حتى دَخَلتُ البَيتَ، فلمَّا كنتُ بيْنَ السَّاريَتَينِ، مَضَيتُ حتى لَزِقتُ بالحائطِ، فجاء ابنُ عُمَرَ، فصَلَّى إلى جَنبي، فصَلَّى أربعًا، فلمَّا صَلَّى قُلتُ له: أين صَلَّى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن البَيتِ؟ قال: أخبَرَني أُسامةُ بنُ زَيدٍ أنَّه صَلَّى هاهُنا، فقُلتُ: كم صَلَّى؟ قال: على هذا أجِدُني ألومُ نَفْسي أنِّي مَكَثتُ معه عُمُرًا لم أسأَلْهُ كم صَلَّى؟ ثُمَّ حَجَجتُ مِن العامِ المُقبِلِ، فجِئتُ حتى قُمتُ في مَقامِه، فجاء ابنُ الزُّبَيرِ حتى قام إلى جَنبي، ولم يَزَلْ يُزاحِمُني حتى أخرَجَني منه، ثُمَّ صَلَّى فيه أربعًا.
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21801 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

247 - خَرَجتُ حاجًّا فدَخَلتُ البَيتَ، فلمَّا كنتُ عندَ السَّاريَتَينِ، مَضَيتُ حتى لَزِقتُ بالحائطِ، قال: وجاء ابنُ عُمَرَ، حتى قام إلى جَنبي فصَلَّى أربعًا، قال: فلمَّا صَلَّى قُلتُ له: أين صَلَّى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن البَيتِ؟ قال: فقال: هاهُنا أخبَرَني أُسامةُ بنُ زَيدٍ أنَّه صَلَّى، قال: قُلتُ: فكَم صَلَّى؟ قال: على هذا أجِدُني ألومُ نَفْسي أنِّي مَكَثتُ معه عُمُرًا ثُمَّ لم أسأَلْه كم صَلَّى؟ فلمَّا كان العامُ المُقبِلُ، قال: خَرَجتُ حاجًّا، قال: فجِئتُ في مَقامِه، قال: فجاء ابنُ الزُّبَيرِ، حتى قام إلى جَنبي، فلمْ يَزَلْ يُزاحِمُني حتى أخرَجَني منه، ثُمَّ صَلَّى فيه أربعًا.
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21780 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

248 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أفاضَ مِن عَرَفةَ ورَديفُه أُسامةُ، فجَعَلَ يَكبَحُ راحلتَه حتى إنَّ ذِفْراها لَتَكادُ أنْ تَمَسَّ -وربَّما قال حَمَّادٌ: أنْ تُصيبَ- قادِمةَ الرَّحلِ، وهو يقولُ: يا أيُّها النَّاسُ، عليكم بالسَّكينةِ والوَقارِ؛ فإنَّ البِرَّ ليس في إيضاعِ الإبلِ.
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21756 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

249 - قال لي أبو الدَّرْداءِ: أين مَسكنُكَ؟ قال: قُلتُ: في قَرْيةٍ دون حِمصَ، قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ما مِن ثلاثةٍ في قَرْيةٍ لا يُؤَذَّنُ ولا تُقامُ فيهم الصَّلاةُ إلَّا استَحوَذَ عليهم الشَّيطانُ، فعليك بالجَماعةِ؛ فإنَّ الذِّئبَ يَأكُلُ القاصيةَ.
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21710 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

250 - لا تَزالُ عِصابةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على أبْوابِ دِمَشقَ وما حَولها، وعلى أبْوابِ بَيتِ المَقدِسِ وما حَولها، لا يَضُرُّهم خِذلانُ مَن خَذَلَهم، ظاهرينَ على الحَقِّ إلى يومِ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   36/ 658   | خلاصة حكم المحدث : الحسن البصري مدلس وقد عنعنه، وفي إسناده أيضا من لم نعثر له على ترجمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

251 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأبي الهَيثمِ بنِ التَّيِّهانِ: هل لك خادمٌ؟ قال: لا، قال: إذا أتانا سَبيٌ، فأْتِنا، فأُتيَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَأسَينِ ليس معهما ثالثٌ، فأتاه أبو الهَيثمِ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اختَرْ منهما، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، اختَرْ لي، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ المُستَشارَ مُؤتَمَنٌ، خُذْ هذا؛ فإنِّي رَأَيتُه يُصلِّي، واستَوصِ به مَعروفًا، فانطلَقَ أبو الهَيثمِ إلى امرأتِه، فأخبَرَها بقَولِ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتِ امرأتُه: ما أنت ببالغٍ ما قال فيه النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا أنْ تُعتِقَه، قال: فهو عَتيقٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم :   36/ 477   | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

252 - دَخَلْنا على أبي مَسعودٍ الأنصاريِّ فسَأَلْناه عن الصَّلاةِ، فقال: ألَا أُصلِّي بكم كما كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي؟ قال: فقام فكَبَّرَ ورَفَعَ يدَيه، ثُمَّ رَكَعَ فوَضَعَ كَفَّيه على رُكبتَيه، وجافى بيْنَ إبْطَيه، قال: ثُمَّ قام حتى استقَرَّ كلُّ شيءٍ منه، ثُمَّ سَجَدَ فوَضَعَ كَفَّيه وجافى بيْنَ إبْطيه، ثُمَّ رَفَعَ رَأسَه حتى استقَرَّ كلُّ شيءٍ منه، ثُمَّ صَلَّى أربعَ رَكَعاتٍ هكذا.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22359 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

253 - إنَّ اللهَ -أو إنَّ ربِّي- زَوَى لي الأرضَ، مَشارقَها ومَغاربَها، وإنَّ أُمَّتي سيَبلُغُ مُلكُها ما زُويَ لي منها، وأُعطيتُ الكَنزَينِ: الأحمرَ والأبيَضَ، وإنِّي سَأَلتُ ربِّي لأُمَّتي ألَّا يُهلِكَها بسَنةٍ بعامَّةٍ، ولا يُسلِّطَ عليهم عَدوًّا مِن سِوَى أنفُسِهم فيَستَبيحَ بَيضتَهم، حتى يَكونَ بعضُهم يَسبي بعضًا، وبعضُهم يُهلِكُ بعضًا، ولو اجتمَعَ عليهم مَن بيْنَ أقطارِها -أو قال: مَن بأقطارِها-، ألَا وإنِّي أخافُ على أُمَّتي الأئمةَ المُضِلِّينَ، وإذا وُضِعَ السَّيفُ في أُمَّتي لم يُرفَعْ عنها إلى يومِ القِيامةِ، ولا تَقومُ السَّاعةُ حتى تَلحَقَ قَبائلُ مِن أُمَّتي بالمُشركينَ، وحتى تَعبُدَ قَبائلُ مِن أُمَّتي الأَوثانَ.
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22452 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

254 - دَخَلتُ مسجدَ حِمصَ، فإذا فيه حَلْقةٌ فيها اثنانِ وثَلاثونَ رَجُلًا مِن أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: وفيهم شابٌّ أكحَلُ بَرَّاقُ الثَّنايا مُحتَبٍ، فإذا اختلَفوا في شيءٍ سَأَلوه فأخبَرَهم فانتَهَوا إلى خَبَرِه، قال: قُلْتُ: مَن هذا؟ قالوا: هذا مُعاذُ بنُ جَبَلٍ، قال: فقُمْتُ إلى الصَّلاةِ، قال: فأرَدتُ أنْ ألقى بعضَهم، فلمْ أقدِرْ على أحدٍ منهم انصَرَفوا، فلمَّا كان الغَدُ دَخَلتُ، فإذا مُعاذٌ يُصلِّي إلى ساريةٍ، قال: فصَلَّيتُ عندَه، فلمَّا انصرَفَ جَلَستُ بيْني وبيْنَه السَّاريةُ، ثُمَّ احتبَيتُ، فلَبِثتُ ساعةً لا أُكلِّمُه ولا يُكلِّمُني، قال: ثُمَّ قُلْتُ: واللهِ إنِّي لأُحِبُّكَ لغيرِ دُنْيا أرجوها أُصيبُها منك ولا قَرابةٍ بيْني وبيْنَك، قال: فلأيِّ شيءٍ؟ قال: قُلْتُ: للهِ تَبارَكَ وتَعالى، قال: فنَثَرَ حُبوَتي، ثُمَّ قال: فأبشِرْ إنْ كنتَ صادقًا؛ فإنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: المُتحابُّونَ في اللهِ في ظِلِّ العَرشِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه، يَغبِطُهم بمَكانِهم النَّبيُّونَ والشُّهَداءُ، قال: ثُمَّ خَرَجتُ فألقى عُبادةَ بنَ الصَّامتِ، قال: فحَدَّثتُه بالذي حَدَّثَني مُعاذٌ، فقال عُبادةُ: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَروي عن ربِّه تَبارَكَ وتَعالى، أنَّه قال: حَقَّتْ مَحبَّتي على المُتحابِّينَ فيَّ -يَعني نَفْسَه- وحَقَّتْ مَحبَّتي للمُتناصِحينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحبَّتي على المُتزاوِرينَ فيَّ، وحَقَّتْ مَحبَّتي على المُتباذِلينَ فيَّ، على مَنابرَ مِن نورٍ يَغبِطُهم بمَكانِهم النَّبيُّونَ والصِّدِّيقونَ.
الراوي : معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22782 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22808 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

256 - عن مُجاهِدٍ قال: كُنَّا سِتَّ سِنينَ علينا جُنادةُ بنُ أبي أُمَيَّةَ، فقامَ فخَطَبَنا، فقال: أَتَيْنا رَجُلًا مِن الأنصارِ مِن أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَخَلْنا عليه، فقُلْنا: حَدِّثْنا ما سَمِعتَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا تُحدِّثْنا ما سَمِعتَ مِن النَّاسِ، فشَدَّدْنا عليه، فقال: قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فينا، فقال: أنذَرتُكمُ المَسيحَ، وهو مَمسوحُ العَينِ -قال: أحسَبُه قال: اليُسْرى- يَسيرُ معه جِبالُ الخُبْزِ، وأنهارُ الماءِ، علامَتُه يَمكُثُ في الأرضِ أربَعينَ صباحًا، يَبلُغُ سُلْطانُه كُلَّ مَنهَلٍ، لا يَأتي أربعةَ مَساجِدَ: الكَعْبةَ، ومَسجِدَ الرَّسولِ، والمَسجِدَ الأقْصى، والطُّورَ، ومهما كان مِن ذلك، فاعلَموا أنَّ اللهَ ليس بأعوَرَ. قال ابنُ عَونٍ: وأحسَبُه قد قال: يُسلَّطُ على رَجُلٍ فيَقتُلُه، ثم يُحْيِيهِ، ولا يُسلَّطُ على غَيرِه.
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23090 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

257 - عن ذي مِخمَرٍ رَجُلٍ مِن أصْحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: ستُصالِحُكم الرُّومُ صُلحًا آمِنًا، ثم تَغْزُونَ وهم عَدُوًّا فتُنْصرونَ، وتَسلَمونَ وتَغنَمونَ، ثم تَنصَرِفونَ حتى تَنزِلوا بمَرْجٍ ذي تُلولٍ، فيَرفَعُ رَجُلٌ مِن النَّصْرانيَّةِ صَليبًا، فيقولُ: غَلَبَ الصَّليبُ، فيَغضَبُ رَجُلٌ مِن المُسلِمينَ، فيقومُ إليه فيَدُقُّه، فعندَ ذلك تَغدِرُ الرُّومُ، ويَجمَعونَ للمَلحَمةِ.
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23157 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

258 - عن الأحنَفِ بنِ قَيسٍ، عن عَمٍّ له، أنَّه أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: قُلْ لي قَولًا يَنفَعُني، وأقْلِلْ؛ لعلِّي أَعِيهِ، قال: لا تَغضَبْ، فعادَ له مِرارًا، كُلُّ ذلك يَرجِعُ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ألَّا تَغضَبَ.
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

259 - عن رَجُلٍ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قال رَجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، أوْصِني؟ قال: لا تَغضَبْ، قال: قال الرَّجُلُ: ففَكَّرتُ حين قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما قال، فإذا الغَضَبُ يَجمَعُ الشَّرَّ كُلَّه.
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23171 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

260 - لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لغَنيٍّ، ولا لذي مِرَّةٍ سَويٍّ.
الراوي : رجال من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23183 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

261 - إنَّ هذا الحيَّ مِن مُضَرَ لا تَدَعُ للهِ في الأرضِ عَبدًا صالِحًا إلَّا افتَتَنَتْه وأهْلَكَتْه، حتى يُدرِكَها اللهُ بجُنودٍ مِن عندِه فيُذِلَّها حتى لا تَمنَعَ ذَنَبَ تَلْعةٍ.
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23316 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

262 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كُنَّ له كعَدْلِ عِتْقِ عَشْرِ رِقابٍ أو رَقَبةٍ.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23546 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

263 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُنا، فجاءَ الحَسَنُ والحُسَينُ عليهما قَميصانِ أحمَرانِ يَمْشيانِ ويَعثُرانِ، فنَزَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن المِنبَرِ، فحَمَلَهما فوَضَعَهما بيْنَ يَدَيهِ، ثم قال: صَدَقَ اللهُ ورسولُه: {إِنَّمَا أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلَادُكُمْ فِتْنَةٌ} [التغابن: 15]؛ نَظَرتُ إلى هَذَينِ الصَّبِيَّينِ يَمْشيانِ ويَعثُرانِ، فلم أصْبِرْ حتى قَطَعتُ حَديثي ورَفَعتُهما.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22995 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

264 - جاء سَلْمانُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين قَدِمَ المدينةَ بمائدةٍ عليها رُطَبٌ، فوَضَعَها بيْنَ يَدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما هذا يا سَلْمانُ؟ قال: صَدَقةٌ عليكَ وعلى أصْحابِكَ، قال: ارْفَعْها؛ فإنَّا لا نَأكُلُ الصَّدَقةَ. فرَفَعَها، فجاءَ من الغَدِ بمِثلِه، فوَضَعَه بيْنَ يَدَيهِ، قال: ما هذا يا سَلْمانُ؟ قال: صَدَقةٌ عليكَ وعلى أصْحابِكَ، قال: ارْفَعْها؛ فإنَّا لا نَأكُلُ الصَّدَقةَ. فرَفَعَها، فجاءَ مِن الغَدِ بمِثلِه، فوَضَعَه بيْنَ يَدَيهِ يَحمِلُه، فقال: ما هذا يا سَلْمانُ؟ فقال: هَدِيَّةٌ لك، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصْحابِه: ابسُطُوا، فنَظَرَ إلى الخاتَمِ الذي على ظَهْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فآمَنَ به. وكان لليَهودِ، فاشْتراهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بكذا وكذا دِرهمًا، وعلى أنْ يَغرِسَ نَخلًا، فيَعمَلَ سَلْمانُ فيها حتى تُطعِمَ. قال: فغَرَسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ النَّخْلَ إلَّا نَخْلةً واحدةً غَرَسَها عُمَرُ، فحَمَلَتِ النَّخْلُ مِن عامِها ولم تَحمِلِ النَّخْلةُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما شَأنُ هذه؟ قال عُمَرُ: أنا غَرَستُها يا رسولَ اللهِ، قال: فنَزَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم غَرَسَها، فحَمَلَتْ مِن عامِها.
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22997 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

265 - أنَّ أباه طَلْقَ بنَ علِيٍّ حدَّثَه: أنَّه انطَلَقَ وَفدٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ حتى أتَوْه، فأخْبَروه أنَّ بأرْضِهم بَيعةً، واستَوْهَبوه مِن طَهورِه فَضْلَه، فدَعا بماءٍ فتَوَضَّأ وتَمَضمَضَ، ثُمَّ صَبَّه في إداوةٍ، وقال: اذهَبوا بهذا الماءِ، فإذا قَدِمتُم بَلَدَكُم، فاكْسِروا بَيعَتَكُم وانْضَحوا مكانَها مِن هذا الماءِ، واتَّخِذوها مسجِدًا، قال: قُلنا: يا نَبيَّ اللهِ، إنَّا نَخرُجُ في زَمانٍ كَثيرِ السُّمومِ والحَرِّ، والماءُ يَنشَفُ؟ قال: فمُدُّوه مِن الماءِ؛ فإنَّه يَبْقَى منه شَديدٌ كَثيرٌ رَطْبٌ، قال: فخَرَجْنا حتى بَلَغْنا بَلَدَنا، فكَسَرْنا بَيْعَتَنا، ونَضَحْنا مَكانَها بذلك الماءِ، واتَّخَذْناها مسجِدًا.
الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 00/ 26 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

266 - عن أبي هُرَيرةَ، قال: ثُمَّ لَقيتُ عَبدَ اللهِ بنَ سَلامٍ فذَكَرَ الحَديثَ، ثُمَّ قال عَبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: قد عَلِمتُ أيَّةَ ساعةٍ هي، قال أبو هُرَيْرةَ: فقُلتُ له: فأخْبِرْني ولا تَضُنَّ علَيَّ، قال عَبدُ اللهِ: هي آخِرُ ساعةٍ مِن يَومِ الجُمُعةِ، قال أبو هُرَيْرةَ: كيف تكونُ آخِرَ ساعةٍ مِن يومِ الجُمُعةِ، وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: لا يُصادِفُها عَبدٌ مُسلِمٌ يُصلِّي، وتلك ساعةٌ لا يُصَلَّى فيها؟! قال عَبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: ألم يَقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: مَن جَلَسَ مَجْلِسًا يَنتَظِرُ فيه الصَّلاةَ فهو في الصلاةِ حتى يُصلِّيَ؟! فقُلتُ: بَلى، قال: فهو ذاك.
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23785 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

267 - تَذاكَرْنا بَينَنا، قُلنا: أيُّكُم يَأتي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فيَسألُه: أيُّ الأعْمالِ أحَبُّ إلى اللهِ؟ وهِبْنا أنْ يقومَ منَّا أحَدٌ، فأرْسَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ إلينا رَجُلًا رَجُلًا حتى جَمَعَنا فجَعَلَ بَعضُنا يُشيرُ إلى بَعضٍ، فقَرَأ علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ: {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ} إلى قوله: {كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ} [غافر: 35]، قال: فتَلاها مِن أوَّلِها إلى آخِرِها، قال: فتَلاها علينا ابنُ سَلَامٍ مِن أوَّلِها إلى آخِرِها، قال: فتَلاها علينا عَطاءُ بنُ يَسارٍ مِن أوَّلِها إلى آخِرِها، قال يَحْيى: فتَلاها علينا هِلالٌ مِن أوَّلِها إلى آخِرِها، قال الأوْزاعيُّ: فتَلاها علينا يَحْيى مِن أوَّلِها إلى آخِرِها.
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23789 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

268 - وقَف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفةَ، فقال: هذا المَوقِفُ، وعَرَفةُ كلُّها مَوقِفٌ، وأفاضَ حينَ غابتِ الشَّمسُ، ثُم أردَف أُسامةَ، فجعَل يُعنِقُ على بَعيرِه، والنَّاسُ يضرِبونَ يَمينًا وشِمالًا، يلتَفِتُ إليهم ويقولُ: السَّكينةَ أيُّها النَّاسُ، ثُم أتى جَمْعًا، فصلَّى بهمُ الصَّلاتيْنِ: المغرِبَ والعِشاءَ، ثُم بات حتى أصبَح، ثُم أتى قُزَحَ، فوقَف على قُزَحَ، فقال: هذا المَوقِفُ، وجَمْعٌ كلُّها مَوقِفٌ، ثُم سار حتى أتى مُحَسِّرًا، فوقَف عليه، فقرَع ناقتَهُ، فخبَّتْ حتى جاز الواديَ، ثُم حبَسها، ثُم أردَف الفضْلَ، وسار حتى أتى الجَمْرةَ فرماها، ثُم أتى المَنحَرَ، فقال: هذا المَنحَرُ، ومِنًى كلُّها مَنحَرٌ، قال: واستفتَتْهُ جاريةٌ شابَّةٌ من خَثْعَمَ، فقالت: إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ، قد أَفنَد، وقد أدرَكتْه فريضةُ اللهُ في الحَجِّ، فهل يُجزِئُ عنه أنْ أُؤدِّيَ عنه؟ قال: نَعمْ، فأدِّي عن أبيكِ، قال: وقد لوَى عُنقَ الفضْلِ، فقال له العبَّاسُ: يا رسولَ اللهِ، لِمَ لوَيْتَ عُنقَ ابنِ عمِّكَ؟ قال: رأيْتُ شابًّا وشابَّةً، فلمْ آمَنِ الشَّيطانَ عليهما، قال: ثُم جاءه رجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، حلَقْتُ قبلَ أنْ أنحَرَ؟ قال: انحَرْ ولا حرَجَ ، ثُم أتاه آخَرُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أفضْتُ قبلَ أنْ أحلِقَ؟ قال: احلِقْ، أو قَصِّرْ، ولا حرَجَ، ثُم أتى البيتَ فطاف به، ثُم أتى زَمزَمَ، فقال: يا بَني عبدِ المُطَّلبِ، سِقايَتَكم، ولولا أنْ يَغلِبَكمُ النَّاسُ عليها لنزَعْتُ بها.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 562 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

269 - جَلَسْنا إلى المِقْدادِ بنِ الأسْوَدِ يومًا، فمَرَّ به رَجُلٌ، فقال: طوبَى لهاتَينِ العَينَينِ اللَّتينِ رَأتا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، واللهِ لَوَدِدْنا أنَّا رَأيْنا ما رَأيْتَ، وشَهِدْنا ما شَهِدتَ، فاستَغْضَبَ، فجَعَلتُ أعْجَبُ، ما قال إلَّا خَيرًا، ثُمَّ أقبَلَ إليه، فقال: ما يَحمِلُ الرَّجُلَ على أنْ يتَمَنَّى مَحضَرًا غَيَّبَه اللهُ عنه، لا يَدْري لو شَهِدَه كيف كان يكون فيه، والله لقد حَضَرَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ أقوامٌ كَبَّهُم اللهُ على مَناخِرِهم في جَهَنَّمَ لم يُجيبوه، ولم يُصَدِّقوه، أوَلا تَحْمَدون اللهَ إذْ أخرَجَكُم لا تَعرِفون إلَّا رَبَّكُم، مُصَدِّقينَ لِما جاء به نَبيُّكُم، قد كُفيتُم البَلاءَ بغَيرِكُم، واللهِ لقد بَعَثَ اللهُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ على أشَدِّ حالٍ بُعِثَ عليها فيه نبيٌّ مِن الأنْبياءِ في فَتْرةٍ وجاهِليَّةٍ، ما يَرَونَ أنَّ دِينًا أفضَلُ مِن عِبادةِ الأوْثانِ، فجاء بفُرْقانٍ فَرَقَ به بَينَ الحَقِّ والباطِلِ، وفَرَّقَ بَينَ الوالِدِ ووَلَدِه حتى إنْ كان الرَّجُلُ لَيرى والِدَه ووَلَدَه أو أخاه كافِرًا، وقد فَتَحَ اللهُ قُفْلَ قَلْبِه للإيمانِ، يَعلَمُ أنَّه إنْ هَلَكَ دَخَلَ النارَ، فلا تَقَرُّ عَينُه وهو يَعلَمُ أنَّ حَبيبَه في النارِ، وأنَّها لَلَّتي قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ} [الفرقان: 74].
الراوي : المقداد بن عمرو بن الأسود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23810 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

270 - لَقِيَ أبو بَصْرةَ الغِفاريُّ أبا هُرَيْرةَ وهو جاءٍ مِن الطُّورِ، فقال: مِن أين أقبَلْتَ؟ قال: مِن الطُّورِ، صلَّيتُ فيه، قال: أمَا لو أدرَكتُكَ قَبلَ أنْ تَرحَلَ إليه ما رَحَلْتَ؛ إنِّي سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يقولُ: لا تُشَدُّ الرِّحالُ إلَّا إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ: المَسجِدِ الحَرامِ، ومَسجِدي هذا، والمَسجِدِ الأقْصى.
الراوي : أبو بصرة الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23850 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8926 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه الترمذي (2614)، وأحمد (8926) واللفظ له | شرح حديث مشابه

2 - لا يَلِجُ النَّارَ أحدٌ بَكى مِن خَشيةِ اللهِ، حتى يَعودَ اللَّبنُ في الضِّرعِ، ولا يَجتَمِعُ غُبارٌ في سَبيلِ اللهِ، ودُخانُ جَهنَّمَ في مَنخِرَيِ امرئٍ أبَدًا. وقال: أبو عَبدِ الرَّحمنِ المُقرئُ: في مَنخِرَيْ مُسلِمٍ أبَدًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10560 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (1633)، والنسائي (3108)، وأحمد (10560) واللفظ له | شرح حديث مشابه

3 - رَأى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على رَجُلٍ صُفْرةً -أو قال: أثَرَ صُفْرةٍ- قال: فلمَّا قام قال: لو أمَرْتُم هذا، فغَسَلَ عنه هذه الصُّفْرةَ، قال: وكان لا يَكادُ يُواجِهُ أحَدًا في وَجْهِه بشَيْءٍ يَكرَهُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4182)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10065)، وأحمد (12628) واللفظ له

4 - لا يَدخُلُ النَّارَ أحَدٌ ممَّنْ بايَعَ تحتَ الشجَرةِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14778 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه أبو داود (4653)، والترمذي (3860)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11508)، وأحمد (14778) واللفظ له | شرح حديث مشابه

5 - لَعَنَ رجُلٌ ديكًا صاحَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَلْعَنْهُ؛ فإنَّه يَدْعو إلى الصلاةِ.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17034 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد اختلف في وصله وإرساله
التخريج : أخرجه أحمد (17034) واللفظ له، والطيالسي (999)، والحميدي (814)

6 -  ثلاثُ ساعاتٍ كان يَنْهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ نُصلِّيَ فيهِنَّ أو أنْ نَقْبُرَ فيهِنَّ مَوْتانا: حين تَطْلُعُ الشمسُ بازِغةً حتى تَرتفِعَ، وحين يَقومُ قائمُ الظَّهيرةِ حتى تَميلَ الشمسُ، وحين تَضَيَّفُ للغُروبِ حتى تَغرُبَ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (831)، وأبو داود (3192)، والترمذي (1030)، والنسائي (560)، وابن ماجه (1519)، وأحمد (17377) واللفظ له

7 -  ثلاثُ ساعاتٍ كان رسولُ  اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَنْهانا أنْ نُصلِّيَ فيهِنَّ، وأنْ نَقْبُرَ فيهِنَّ مَوْتانا: حين تَطلُعُ الشمسُ بازِغةً حتى تَرتفِعَ، وعِندَ قائمِ الظَّهيرةِ حتى تَميلَ الشمسُ، وحين تَضَيَّفُ للغُروبِ حتى تَغرُبَ.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17382 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (831)، وأبو داود (3192)، والترمذي (1030)، والنسائي (560)، وابن ماجه (1519)، وأحمد (17382) واللفظ له

8 - لا يأخُذَنَّ أحَدُكم مَتاعَ صاحِبِه جادًّا ولا لاعبًا، وإذا وجَدَ أحَدُكم عَصا صاحِبِه فلْيَردُدْها عليه.
الراوي : يزيد بن عبدالله والد السائب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17940 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5003)، والترمذي (2160)، وأحمد (17940) واللفظ له | شرح حديث مشابه

9 - لا يأخُذَنَّ أحَدُكم مَتاعَ صاحِبِه لَعبًا جادًّا، وإذا أخَذَ أحَدُكم عَصا أخيهِ فلْيَردُدْها عليه.
الراوي : يزيد بن عبدالله والد السائب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17942 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5003)، والترمذي (2160)، وأحمد (17942) واللفظ له | شرح حديث مشابه

10 - لا يأخُذَنَّ أحَدُكم مَتاعَ صاحِبِه لَعبًا جادًّا، وإذا أخَذَ أحَدُكم عَصا أخيهِ، فلْيَردُدْها عليه.
الراوي : يزيد بن عبدالله والد السائب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17941 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (5003)، والترمذي (2160)، وأحمد (17941) واللفظ له | شرح حديث مشابه

11 - إنِّي أسْمَعُكَ تَدْعُو كُلَّ غَداةٍ: اللَّهمَّ عافِني في بَدَنِي، اللَّهمَّ عافِنِي في سَمْعي، اللَّهمَّ عافِنِي في بَصَري، لا إلهَ إلَّا أنتَ، تُعِيدُها ثَلاثًا حينَ تُصْبِحُ، وَثَلاثًا حينَ تُمْسي، وَتَقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الكُفرِ وَالفَقرِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، تُعيدُها حين تُصْبِحُ ثَلاثًا، وَثَلاثًا حين تُمْسي. قالَ: نَعَمْ يا بُنَيَّ، إنِّي سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ يَدْعو بِهِنَّ، فأُحِبُّ أنْ أستَنَّ بِسُنَّتِهِ. قالَ: وقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ: دَعَواتُ المَكروبِ: اللَّهمَّ رَحمَتَكَ أرْجو، فلا تَكِلْني إلى نَفْسي طَرْفةَ عَيْنٍ، أصْلِحْ لي شَأْني كُلَّهُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20430 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في المتابعات والشواهد
التخريج : أخرجه أبو داود (5090)، وأحمد (20430) واللفظ له | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غَزْوةِ تَبوكَ إذا ارتحَلَ قبلَ زَيغِ الشَّمسِ، أخَّرَ الظُّهرَ حتى يَجمَعَها إلى العَصرِ يُصلِّيهما جَميعًا، وإذا ارتحَلَ بعدَ زَيغِ الشَّمسِ، صَلَّى الظُّهرَ والعَصرَ جَميعًا، ثُمَّ سار، وكان إذا ارتحَلَ قبلَ المَغربِ، أخَّرَ المَغربَ حتى يُصلِّيَها مع العِشاءِ، وإذا ارتحَلَ بعدَ المَغربِ، عَجَّلَ العِشاءَ فصَلَّاها مع المَغربِ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 22094 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
التخريج : أخرجه مسلم (706)، وأبو داود (1220)، والترمذي (553)، والنسائي (587)، وأحمد (22094) واللفظ له | شرح حديث مشابه

13 - لا تَسُبُّوا الدِّيكَ؛ فإنَّه يَدعو إلى الصَّلاةِ، قال أبو النَّضرِ: نَهى رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن سَبِّ الدِّيكِ، وقال: إنَّه يُؤذِّنُ بالصَّلاةِ.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21679 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين،  وقد اختلف في وصله وإرساله
التخريج : أخرجه أبو داود (5101)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10781)، أحمد (21679) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَأَى على رجُلٍ صُفرةً فكرِهَها، قال: لو أَمَرْتم هذا أنْ يَغسِلَ هذه الصُّفرةَ، قال: وكان لا يَكادُ يواجِهُ أحدًا في وجْهِه بشيءٍ يكرَهُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12367 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4182 )، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10065)، وأحمد (12367) واللفظ له

15 - لا نَذْرَ ولا يمينَ فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ، ولا في معصيَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا قَطيعةِ رَحمٍ، فمَن حلَفَ على يمينٍ فرَأى غيرَها خيرًا منها؛ فلْيدَعْها، ولْيأْتِ الذي هو خيرٌ؛ فإنَّ ترْكَها كفَّارتُها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6990 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3274) باختلاف يسير، والترمذي (1181) أوله في أثناء حديث، والنسائي (3781، 3792) مفرقاً، وأحمد (6990) واللفظ له | شرح حديث مشابه

16 - مِثلَه [أي: حَديثَ: كلُّ غُلامٍ مُرتهَنٌ بعقيقتِه تُذبَحُ يومَ سابِعِه، ويُحلَقُ رأسُه، ويُدمَى] إلَّا أنَّه قال: ويُسمَّى، قال همَّامٌ في حديثِه: وراجَعْناه: ويُدَمَّى، قال همَّامٌ: فكان قَتادةُ يَصِفُ الدَّمَ فيَقولُ: إذا ذَبَحَ العَقيقةَ تُؤخَذُ صُوفةٌ، فتُستَقبَلُ أوْداجُ الذَّبيحةِ، ثُمَّ تُوضَعُ على يافوخِ الصَّبيِّ، حتى إذا سال غَسَلَ رأسَه، ثُمَّ حُلِقَ بعدُ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2838)، والنسائي (4220)، وابن ماجه (3165)، وأحمد (20194) واللفظ له | شرح حديث مشابه

17 - أنَّ رَجُلًا قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رَأَيتُ كأنَّ دَلوًا دُلِّيَتْ مِنَ السَّماءِ، فجاء أبو بَكرٍ فأخَذَ بعَراقيها، فشَرِبَ منه شُربًا ضَعيفًا -قال عفَّانُ: وفيه ضَعفٌ-، ثُمَّ جاء عُمَرُ، فأخَذَ بعَراقيها، فشَرِبَ حتى تَضلَّعَ، ثُمَّ جاء عُثمانُ، فأخَذَ بعَراقيها، فشَرِبَ، فانتَشَطَتْ منه، فانتَضَحَ عليه منها شيءٌ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (4637)، وأحمد (20242) واللفظ له

18 - يَغفِرُ اللهُ لرافعِ بنِ خَديجٍ، أنا واللهِ أعلَمُ بالحديثِ منه، إنَّما أتى رَجُلانِ قدِ اقْتَتَلا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كان هذا شأنَكم، فلا تُكْروا المَزارِعَ، قال: فسمِعَ رافعٌ قولَه: لا تُكْروا المَزارِعَ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21588 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3390)، والنسائي (3927)، وابن ماجه (2461)، وأحمد (21588) واللفظ له

19 - يَغفِرُ اللهُ لرافعِ بنِ خَديجٍ، أنا واللهِ أعلَمُ بالحديثِ منه، إنَّما أتى رَجُلانِ قدِ اقْتَتَلا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ كان هذا شأنَكم، فلا تُكْروا المَزارِعَ، قال: فسمِعَ رافعٌ قولَه: لا تُكْروا المَزارِعَ.
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (3390)، والنسائي (3927)، وابن ماجه (2461)، وأحمد (21628) واللفظ له

20 -  لا تَرْكَبوا الخَزَّ ولا النِّمَارَ.
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16840 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4129)، وأحمد (16840) واللفظ لهما، وابن ماجه (3656) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

21 - المؤْمِنُ الَّذي يُخالِطُ النَّاسَ، ويَصبِرُ على أَذاهُم، أَعظَمُ أَجرًا مِنَ الَّذي لا يُخالِطُهُم، ولا يَصبِرُ على أَذاهُم. قال: حَجَّاجٌ: خَيرٌ مِنَ الَّذي لا يُخالِطُهُم.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5022 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (2507)، وابن ماجه (4032)، وأحمد (5022) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - ذُكِر للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلٌ يُخدَعُ في البَيعِ، فقال له: مَن بايَعْتَ فقُلْ: لا خِلابةَ، فكان يقولُ إذا بايَعَ: لا خِلابةَ، وكان في لِسانِه رُتَّةٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2117)، ومسلم (1533)، وأبو داود (3500)، والنسائي (4484)، وأحمد (5405) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 -  ثَلاثٌ لا يَدخُلونَ الجَنَّةَ، ولا يَنظُرُ اللهُ إليهم يَومَ القيامَةِ: العاقُّ بِوالِدَيْهِ، والمَرأةُ المُترَجِّلَةُ -المُتَشَبِّهَةُ بالرِّجالِ-، والدَّيُّوثُ، وثَلاثَةٌ لا يَنظُرُ اللهُ إليهم يَومَ القيامَةِ: العاقُّ بِوالِدَيْهِ، والمُدمِنُ الخَمْرَ، والمَنَّانُ بما أَعْطَى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6180 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (2562)، وأحمد (6180) واللفظ له | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبَّلَ الحَسَنَ بنَ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهما، والأَقرَعُ بنُ حابِسٍ التَّميمِيُّ جالِسٌ، فقال الأَقرَعُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي عشَرَةً مِن الوَلَدِ ما قبَّلْتُ إنسانًا منهم قَطُّ. قال: فنظَرَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّ مَن لا يَرحَمُ لا يُرحَمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7649 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (5997)، ومسلم (2318)، وأبو داود (5218)، والترمذي (1911)، وأحمد (7649) واللفظ له | شرح حديث مشابه

25 - لا يَفتَحُ الإنسانُ على نَفْسِه بابَ مَسأَلَةٍ؛ إلَّا فتَحَ اللهُ عليه بابَ فَقْرٍ، يأخُذُ الرَّجُلُ حَبْلَه فيَعمَدُ إلى الجَبَلِ، فيحتَطِبُ على ظَهرِه فيَأكُلُ به، خَيرٌ له مِن أنْ يَسأَلَ النَّاسَ مُعْطًى أو مَمنوعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9421 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
التخريج : أخرجه البخاري (1480) باختلاف يسير، ومسلم (1042) مطولاً

26 - إنَّا مَعشَرَ الأنبياءِ لا نُورَثُ، ما ترَكتُ بَعدَ مَؤونةِ عامِلي، ونَفَقةِ نِسائي، صَدَقةٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9972 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2776)، ومسلم (1760)، وأبو داود (2974) بنحوه، وأحمد (9972) واللفظ له | شرح حديث مشابه

27 - جاءتِ امرَأةُ صَفْوانَ بنِ المُعطَّلِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن عِندَه، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زَوْجي صَفْوانَ بنَ المُعطَّلِ يَضرِبُني إذا صَلَّيتُ، ويُفطِّرُني إذا صُمتُ، ولا يُصلِّي صَلاةَ الفَجْرِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، قال: وصَفْوانُ عِندَه، قال: فسَأَلَه عمَّا قالتْ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أمَّا قَولُها يَضرِبُني إذا صَلَّيتُ، فإنَّها تَقرَأُ سُورتَينِ فقد نَهَيتُها عنها، قال: فقال: لو كانتْ سورةً واحدةً لكَفَتِ النَّاسَ، وأمَّا قَولُها: يُفطِّرُني، فإنَّها تَصومُ وأنا رَجُلٌ شابٌّ فلا أَصبِرُ، قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَئذٍ: لا تَصومَنَّ امرَأةٌ إلَّا بإذْنِ زَوْجِها. قال: وأمَّا قَولُها: بأنِّي لا أُصلِّي حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، فإنَّا أهْلُ بَيتِ قد عُرِفَ لنا ذاك، لا نكادُ نَستَيقِظُ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، قال: فإذا استَيقَظتَ فَصَلِّ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 11759 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2459)، وأحمد (11759) واللفظ له | شرح حديث مشابه

28 - كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالِسًا في الحَلْقةِ إذْ جاءَ رَجُلٌ، فسَلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والقَوْمِ، فقال الرَّجُلُ: السَّلامُ عليكم ورَحْمةُ اللهِ، فرَدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وعليكم السَّلامُ ورَحْمةُ اللهِ وبَرَكاتُه، فلمَّا جَلَسَ الرَّجُلُ، قال: الحَمْدُ لِلهِ حَمدًا كَثيرًا طَيِّبًا مُبارَكًا فيه، كما يُحِبُّ رَبُّنا أنْ يُحمَدَ، ويَنبَغي له، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف قُلتَ؟، فرَدَّ عليه كما قال، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والذي نَفْسي بِيَدِه، لقد ابْتَدَرَها عَشَرةُ أمْلاكٍ، كُلُّهم حَريصٌ على أنْ يَكتُبَها، فما دَرَوْا كيف يَكتُبوها حتى رَفَعوها إلى ذي العِزَّةِ، فقال: اكْتُبوها كما قال عَبْدي.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12612 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي لكن [فيه] خلف بن خليفة كان قد اختلط قبل موته، وهو هنا قد وهم في روايته لأول هذا الحديث، فالمحفوظ عن أنس أن الرجل قال ما قاله من الحمد في أثناء الصلاة
التخريج : أخرجه مسلم (600) باختلاف يسير

29 - غِبْتُ عَن أوَّلِ قِتالٍ قَاتَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المُشرِكينَ، لَئنِ اللهُ أشهَدَني قِتالًا لِلمُشرِكينَ لَيَرَيَنَّ اللهُ ما أصنَعُ، فلمَّا كان يومُ أُحُدٍ، انكَشَفَ المسلِمونَ، فقال: اللهمَّ إنِّي أعتَذِرُ إليكَ ممَّا صَنَعَ هؤلاء -يعني أصحابَه-، وأبرَأُ إليكَ ممَّا جاء به هؤلاء؛ يعني المُشرِكينَ، ثُم تقَدَّمَ فلَقيَه سَعْدٌ لِأُخْراها دونَ أُحُدٍ، -وقال يَزيدٌ ببَغْدادَ: بأُخْراها دونَ أُحُدٍ- فقال سَعْدٌ: أنا معكَ، قال سَعْدٌ: فلم أستَطِعْ أنْ أصنَعَ ما صَنَعَ، فوُجِدَ فيه بِضعٌ وثَمانونَ مِن بَيْنِ ضَربةٍ بسَيفٍ، وطَعْنةٍ برُمحٍ، ورَمْيةٍ بسَهْمٍ، قال: فكُنَّا نقولُ فيه وفي أصحابِه نَزَلَتْ: {فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ} [الأحزاب: 23].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13085 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه البخاري (2805)، ومسلم (1903)، والترمذي (3201)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11403)، وأحمد (13085) واللفظ له

30 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في سَفَرٍ، فقال: مَن يَكْلَؤُنا اللَّيلةَ لا نَرقُدْ عن صَلاةِ الفَجرِ؟ فقال بِلالٌ: أنا. فاستَقبَلَ مَطلِعَ الشَّمسِ، فضُرِبَ على آذانِهم، فما أيقَظَهم إلَّا حَرُّ الشَّمسِ، فقاموا فأدَّوْها، ثم تَوَضَّؤوا، فأذَّنَ بِلالٌ، فصَلَّوُا الرَّكعَتَيْنِ، ثم صَلَّوُا الفَجرَ.
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16746 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
التخريج : أخرجه النسائي (624)، وأحمد (16746) واللفظ له | شرح حديث مشابه