نتائج البحث لغير المتخصص (69). نتائج البحث للمتخصص (1814).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 638 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
- سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ قبْلَ موتِه بثلاثٍ : ( مَن استطاع منكم ألَّا يموتَ إلَّا وظنُّه باللهِ حسَنٌ فلْيفعَلْ ).
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حبان | المصدر: صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم: 638
خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه
2 - من زعم أن الإيمانَ يزيدُ وينقصُ فزيادتُه نفاقٌ ونقصانُه كفرٌ فإن تابوا وإلا فاضربوا أعناقَهم بالسيفِ أولئك أعداءُ الرحمنِ فأرَّقوا دينَ اللهِ وانتحلوا الكفرَ وخاضوا في اللهِ طهر اللهُ الأرضَ منهم ألا ولا صلاةَ لهم ولا صومَ لهم ألا ولا زكاةَ لهم ألا ولا حجَّ لهم ألا ولا دينَ لهم هم بُراءُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بريءٌ منهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/331 | خلاصة حكم المحدث : كذب
- من زعم أن الإيمانَ يزيدُ وينقصُ فزيادتُه نفاقٌ ونقصانُه كفرٌ فإن تابوا وإلا فاضربوا أعناقَهم بالسيفِ أولئك أعداءُ الرحمنِ فأرَّقوا دينَ اللهِ وانتحلوا الكفرَ وخاضوا في اللهِ طهر اللهُ الأرضَ منهم ألا ولا صلاةَ لهم ولا صومَ لهم ألا ولا زكاةَ لهم ألا ولا حجَّ لهم ألا ولا دينَ لهم هم بُراءُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ بريءٌ منهم.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حبان | المصدر: المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/331
خلاصة حكم المحدث: كذب
3 - ما في الجنةِ شجرةٌ أو قال ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ عمرُ الفاروقُ عثمانُ ذو النورينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/96 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
- ما في الجنةِ شجرةٌ أو قال ورقةٌ إلا مكتوبٌ عليها لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ عمرُ الفاروقُ عثمانُ ذو النورينِ.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حبان | المصدر: المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/96
خلاصة حكم المحدث: باطل موضوع
4 - ليس على أهلِ لا إله إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم ولا يومَ نشرِهم كأني أنظرُ إليهم إذا انفلقت الأرضُ عنهم يقولون لا إله إلا اللهُ والناسُ تبعٌ لهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/278 | خلاصة حكم المحدث : باطل إنما يعرف عن ابن عمر فقط
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- ليس على أهلِ لا إله إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم ولا يومَ نشرِهم كأني أنظرُ إليهم إذا انفلقت الأرضُ عنهم يقولون لا إله إلا اللهُ والناسُ تبعٌ لهم.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حبان | المصدر: المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/278
خلاصة حكم المحدث: باطل إنما يعرف عن ابن عمر فقط
5 - عن سعدٍ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ غيرَ مرةٍ لعليٍّ إنَّ المدينةَ لا تُصلُحُ إلا بي أو بكَ وأنت مني بمنزلةِ هارونَ من موسى إلا أنه لا نبيَّ بعدي
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم: 1/315 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- عن سعدٍ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ غيرَ مرةٍ لعليٍّ إنَّ المدينةَ لا تُصلُحُ إلا بي أو بكَ وأنت مني بمنزلةِ هارونَ من موسى إلا أنه لا نبيَّ بعدي.
الراوي: سعد بن أبي وقاص | المحدث: ابن حبان | المصدر: المجروحين
الصفحة أو الرقم: 1/315
خلاصة حكم المحدث: موضوع
6 - لا يُحرِّمُ من الرَّضاعِ إلا عشرُ رضعاتٍ
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/303 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الواقدي يروي عن الثقات المقلوبات وعن الأثبات المعضلات كان أحمد بن حنبل رحمه الله يكذبه
توضيح حكم المحدث: موضوع
- لا يُحرِّمُ من الرَّضاعِ إلا عشرُ رضعاتٍ.
الراوي: حفصة أم المؤمنين | المحدث: ابن حبان | المصدر: المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/303
خلاصة حكم المحدث: [فيه] الواقدي يروي عن الثقات المقلوبات وعن الأثبات المعضلات كان أحمد بن حنبل رحمه الله يكذبه
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/226) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3913) مطولاً.
7 - لا تشترِ من الإماءِ إلا صناعةَ اليدَين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/376 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مالك بن سليمان يأتي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف
- لا تشترِ من الإماءِ إلا صناعةَ اليدَين.
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: ابن حبان | المصدر: المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/376
خلاصة حكم المحدث: [فيه] مالك بن سليمان يأتي عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات
8 - ألا إنَّ شاهدَ الزُّورِ معَ العشَّارِ في النَّارِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حبان | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 2/762 | خلاصة حكم المحدث : خبر باطل
- ألا إنَّ شاهدَ الزُّورِ معَ العشَّارِ في النَّارِ.
الراوي: المغيرة بن شعبة | المحدث: ابن حبان | المصدر: العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم: 2/762
خلاصة حكم المحدث: خبر باطل
9 - ألا إنَّ شاهدَ الزورِ مع العَشَّارِ في النارِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/279 | خلاصة حكم المحدث : باطل
- ألا إنَّ شاهدَ الزورِ مع العَشَّارِ في النارِ.
الراوي: المغيرة بن شعبة | المحدث: ابن حبان | المصدر: المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/279
خلاصة حكم المحدث: باطل
10 - لا سبَقَ إلَّا في خُفٍّ، أو نَصلٍ، أو حافِرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم: 397 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 68374
- لا سبَقَ إلَّا في خُفٍّ، أو نَصلٍ، أو حافِرٍ.
الراوي: أبو هريرة | المحدث: ابن حبان | المصدر: بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم: 397
خلاصة حكم المحدث: صحيح
11 - لا يُقطعُ السارقُ إلا في مجنٍّ أو عشرةِ دراهمَ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/255 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي كثير المناكير في روايته تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي ويحيى بن معين
توضيح حكم المحدث: إسناده ضعيف جدا
- لا يُقطعُ السارقُ إلا في مجنٍّ أو عشرةِ دراهمَ.
الراوي: [جد عمرو بن شعيب] | المحدث: ابن حبان | المصدر: المجروحين
الصفحة أو الرقم: 2/255
خلاصة حكم المحدث: [فيه] محمد بن عبيد الله العرزمي كثير المناكير في روايته تركه ابن المبارك ويحيى القطان وابن مهدي ويحيى بن معين
12 - لا سَبْقَ إلَّا في نَصلٍ أو حافرٍ أو جَناحٍ
الراوي : - | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم: 1/66 | خلاصة حكم المحدث : موضوع
- لا سَبْقَ إلَّا في نَصلٍ أو حافرٍ أو جَناحٍ.
الراوي: - | المحدث: ابن حبان | المصدر: المجروحين
الصفحة أو الرقم: 1/66
خلاصة حكم المحدث: موضوع
13 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حبان | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 9/191 | خلاصة حكم المحدث : باطل
توضيح حكم المحدث: لا يصح
- ليس على أهلِ لا إلهَ إلا اللهُ وحشةٌ في قبورِهم.
الراوي: عبدالله بن عباس | المحدث: ابن حبان | المصدر: تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم: 9/191
خلاصة حكم المحدث: باطل
14 - جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي لا أستطيعُ أنْ آخُذَ مِن القُرآنِ شيئًا، فعلِّمْني ما يُجْزِئُني منه، فقال: قُلْ: سُبحانَ اللهِ، والحمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : ابن حبان | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم: 84 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | انظر شرح الحديث رقم 135272
- جاء رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي لا أستطيعُ أنْ آخُذَ مِن القُرآنِ شيئًا، فعلِّمْني ما يُجْزِئُني منه، فقال: قُلْ: سُبحانَ اللهِ، والحمْدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ..
الراوي: عبدالله بن أبي أوفى | المحدث: ابن حبان | المصدر: بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم: 84
خلاصة حكم المحدث: صحيح
15 - يُدعَى الناسُ بأسمائِهم يومَ القيامةِ إلا آدمَ فإنه يُكنَّى أبا محمدٍ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم: 1/461 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع
- يُدعَى الناسُ بأسمائِهم يومَ القيامةِ إلا آدمَ فإنه يُكنَّى أبا محمدٍ.
الراوي: جابر بن عبدالله | المحدث: ابن حبان | المصدر: المجروحين
الصفحة أو الرقم: 1/461
خلاصة حكم المحدث: باطل موضوع
التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/400) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1580) مطولاً، وتمام في ((الفوائد)) (671) باختلاف يسير
