logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - ما مِن رجُلٍ من أمَّتي وُلِدَت له جاريةٌ فلم يَسخَطْ ما خلَقَ اللهُ سبحانه إلَّا هَبَط مَلَكٌ من السَّماءِ حتَّى ينتهيَ إليها بالبركةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/90 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

92 - قالوا: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مَن يحمِلُ رايتَك يومَ القيامةِ؟ قال: مَن عسى يحمِلُها إلَّا مَن حمَلَها في الدُّنيا، يعني: عليٌّ.
الراوي : جابر بن سمرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/303 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

93 - لمَّا عُرِجَ بي إلى السَّماءِ رأَيتُ على ساقِ العَرشِ مَكتوبًا لا إلهَ إلا اللهُ محمَّدٌ رسولُ اللهِ، أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ، وعُمَرُ الفاروقُ، وعُثمانُ ذو النُّورينِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/63 | خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح | أحاديث مشابهة

94 - إنَّ المعروفَ والمُنكَرَ لخَليقتانِ يُنصَبانِ للنَّاسِ يومَ القيامةِ ، قالَ : فأمَّا المعروفُ فيبشِّرُ أصحابَهُ ويعدُهُمُ الخيرَ ، وأمَّا المنكرُ فيقولُ : إليكُم عنِّي فما يَستَطيعون لَهُ إلَّا لُزومًا
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/511 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

95 - دعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجنِّ بوضوءٍ فقلت يا رسولَ اللهِ ما معي إلَّا نبيذٌ في إداوةٍ فقال تمرةٌ طيِّبةٌ وماءٌ طَهورٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/193 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - كانتْ رايةُ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ أحدٍ مع عليٍّ بنِ أبي طالبٍ رضي الله عنه وكانتْ رايةُ المشركين مع طلحةَ بنِ أبي طلحةَ وذكرَ فيه كلَ من كانَ يحملُ رايةَ المشركين فقتلَه عليٌّ حتى ذكَرَ سبعةَ أنفسٍ حملوها وقتلَهم عليٌّ وقتلَ جماعةً من رؤسائِهم يحملُ عليهم فقالَ جبريلُ يا محمدُ هذه المواساةُ فقالَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنا منه وهو مني ثم سمعْنا صائحًا يصيحُ في السماءِ وهو يقولُ لا سيفَ إلا ذو الفقارِ ولا فتىً إلا عليٌّ
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/458 | خلاصة حكم المحدث : منكر موضوع | أحاديث مشابهة

97 - مصافحةُ الرجلِ صاحبَه على مثلِ تحيةِ الملائكةِ بعضُهم بعضًا وما تلاقَى رجلانِ فتصافحا جادِّينَ في المودةِ إلا تناثرت ذنوبُهما قبلَ أن يُفارِقَ كفَّهُ كفَّ صاحبِه وأعظمُهما في الأجرِ المبتدئُ
الراوي : عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/134 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

98 - ليسَ الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولَكِن ما وقرَ في القَلبِ وصدَّقتهُ الأعمالُ والَّذي نَفسي بيدِهِ لا يدخلُ عبد الجنَّةَ إلَّا بعَملٍ يتقنُهُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما يتقنُهُ قالَ يُحكِمُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/548 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

99 - أكل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشعًا ولبسَ خشنًا فقيلَ للحسنِ ما البشِعُ قال العلثاءُ من الشَّعيرِ لم يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُسيغهُ إلَّا الجرعةَ من الماءِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/299 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

100 - لم يتلُ القرآنَ مَن لم يعملْ به ومَن عقَّ والدَيه أو حدَد النظرَ إليهما في حالِ عقوقِه فأولئك مني براءٌ وأنا منهم بريءٌ إلا مَن تاب وآمن وعمل صالحًا ثم اهتدى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/361 | خلاصة حكم المحدث : باطل لا أصل له | أحاديث مشابهة

101 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنِّي مُطاعٌ في قومي فبم آمرُهم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرْهم بإفشاءِ السَّلامِ وقِلَّةِ الكلامِ إلَّا فيما يَعنيهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/539 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يستيقظُ من الليلِ إلا استاك وتوضأَ ثم صلى ما كتب اللهُ له ثم نام فإن استيقظَ في الليلِ عشرَ مراتٍ استاك وتوضأَ عدد قيامِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

103 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حينَ يريدُ أن يخلُقَ الخلْقَ يَبْعَثُ ملَكًا فيدخلُ الرحِمَ فيقولُ يا ربِّ ماذا فيقولُ غلامٌ أو جاريَةٌ فذكر الشقاءَ والسعادةَ والأجلَ والرزقَ فما شيءٌ إلا يدخلُ معه في الرحِمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/194 | خلاصة حكم المحدث : منكر الإسناد والمتن | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

104 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللَّهُ وحدَه لا شريكَ لهُ لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ يُحيى ويُميتُ وَهُوَ حَيٌّ لا يموتُ بيدِهِ الخَيرُ وهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ لم يسبِقْها عملٌ ولم يبْقَ معها سَيِّئةٌ
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/335 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - عنْ جَابِرٍ قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نِعمَ الإدامُ الخلُّ والزَّيتُ قال جابِرٌ دخل علَيَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَلمْ يكُنْ عِنْدي إدامٌ أُقَرِّبُهُ إِليهِ إلَّا خَلٌّ فقال نِعْمَ الِإدامُ الخلُّ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/222 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

106 - أيُّما رجلٌ طلَّق امرأتَه والمرأةُ لا تعلمُ وهو مُصِرٌّ عليها فكلُّ ولدٍ يُولدُ له يموتُ إلَّا أن يكونَ الأجرُ للمرأةِ ، والرجلُ لا يكونُ له أجرُ شيءٍ ، ويجيءُ يومَ القيامةِ في جبينِه مكتوبٌ هذا فاجرٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

107 - إيَّاكم والرُّكونَ إلى أصحابِ الأهواءِ فإنَّهم بطَروا النِّعمةَ وأظهَروا البدعةَ وخالَفوا السُّنَّةَ ونطَقوا بالشُّبهةِ وسابَقوا الشَّيطانَ ، قولُهم الإفكُ وأكلُهم السُّحتُ ودِينُهم النِّفاقُ والرِّياءُ ، يَدْعونَ للشَّرِّ إلهًا وللخيرِ إلهًا ، ألا عليهم لعنةُ اللهِ والملائكةِ والنَّاسِ أجمعينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/337 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

108 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سجدَ قالَ : سجدَ لَك سَوادي وخيالي وآمَنَ بِك فؤادي وأبوءُ بنعمتِكَ عليَّ ، هذِه يدي بما جنيتُ على نفسي وظَلَمتُ نفسي اغفر لي فإنَّهُ لا يغفرُ الذنوب إلا أنتَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/75 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمستقيم ولا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

109 - كان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ صاحبَ وُضُوءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وسِوَاكِهِ قال قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَكَ ماءٌ قُلْتُ لا إلَّا نَبيذٌ في إِدَاوَةٍ قال ثَمَرَةٌ طَيِّبَةٌ وماءٌ طَهورٌ فَتَوَضَّأَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/22 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

110 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن التَّقنُّعِ وقال هو بالنهارِ شُهرةٌ وبالليلِ رِيبةٌ ولا يتقنَّعُ إلا من قد استكمل الحكمةَ في قولِه وفعلِه فإذا كان كذلك فلْيتَقَنَّعْ لأنه لا شُهرةَ عليه بالنهارِ ولا رِيبةَ عليه باللَّيلِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/15 | خلاصة حكم المحدث : منكر المتن | أحاديث مشابهة

111 - كلُّ بني آدَمَ يلقى اللَّهَ بذنبٍ قد أذنبَهُ يعذِّبُهُ عليهِ إن شاءَ أو يرحَمُهُ إلا يحيى بنَ زكريَّا فإنَّهُ كان سيِّدًا وحصورا ونبيًّا من الصَّالِحينَ ، فأهوى النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قَذاةٍ من الأرضِ فأخذَها وقال : كان ذكرُهُ مثلَ هذِه القَذاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/537 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

112 - لما عُرِجَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى السماءِ مع جبريلَ عليه السلامُ أمرَهُ المُقرَّبونَ أهلُ كلِّ سماءٍ بالحجامةِ وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إنَّ في الحجامةِ لشفاءٌ من كلِّ داءٍ إلا البأسُ قيل يا رسولَ اللهِ وما البأسُ قال الموتُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/135 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

113 - ألا إنَّ الجنَّةَ لا تحلُّ لعاصٍ ومن لقيَ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ناكثًا بيعتَهُ لقيَهُ وَهوَ أجذمُ ومن خرجَ منَ الجماعةِ قيدَ شبرٍ متعمِّدًا فقد خلعَ ربقةَ الإسلامِ من عنقِهِ ومن ماتَ ليسَ لإمامِ جماعةٍ عليْهِ طاعةٌ ماتَ ميتةً جاهليَّةً ولواءُ الغدرِ يومَ القيامةِ عندَ استِهِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/209 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

114 - تُبعَثُ الأيَّامُ يومَ القيامةِ على هيئتِها ويُبعَثُ يومُ الجمعةِ زَهْرةً مُنيرةً بيضاءَ تضيءُ لأَهْلِها يمشونَ في ضَوئِها ألوانَهُم كالثَّلجِ بياضًا ريحُهُم تسطعُ المسكَ يُهْدَى إليهمُ الفِردوسُ كالعروسِ تُهْدَى إلى كريمتِها ينظرُ إليهمُ الثَّقلانِ ما يطرفونَ تعجُّبًا حتَّى يدخلوا الجنَّةَ لا يخالطُهُم أحدٌ إلَّا المؤذِّنونَ المُحتسِبونَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/175 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

115 - عن ابنِ عبَّاس ٍ قال ما من قومٍ يُصلُّون جماعةً والجماعةُ اثنين فصاعِدًا إلَّا كان لكلِّ واحدٍ منهم خمسٌ وعشرون درجةً فإذا زادوا إلى عشرةٍ وإلى مئةٍ إلى ألفٍ إلى عشرةِ آلافٍ كان لكلِّ واحدٍ منهم من الدَّرجاتِ بقدرِ من صلَّى معه من الرِّجالِ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/259 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

116 - كانَ غلامٌ يَهودي يخدُمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمرِضَ فعادَهُ فقالَ اشهَدْ أنَّ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنِّي رسولِ اللَّهِ فنظرَ الغلامُ إلى أبيهِ فقالَ قُل ما يقولُ لَكَ محمَّدٌ فقالَ بِها ثمَّ ماتَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلُّوا على أخيكُم وادفنوا أخاكُم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/567 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

117 - [ عن جريرِ بنِ عبدِ اللهِ ] قام فهَرَقَ الماءَ ثم توضأَ ومسح على خُفَّيْهِ ثم صلَّى بنا صلاةَ العصرِ ، فقيل له : أتمْسَحُ بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ قال : هل كان إسلامي إلا بعدَ نزولِ المائدةِ ؟ وإني رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمْسَحُ على خُفَّيْهِ بعدَ نزولِ المائدَةِ
الراوي : إبراهيم بن جرير بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/88 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

118 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلي في الموضعِ الذي يبولُ فيه الحسنُ والحسينُ فقالتْ له عائشةُ يا رسولَ اللهِ ألا نخصُّ لك موضعًا من الحجرةِ أنظفَ من هذا ؟ فقال يا حميراءُ أما علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهَّر اللهُ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/241 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

119 - أن يهوديًّا أتى أبا بكرٍ الصديقَ رضي الله عنه فقال : والذي بعث موسى عليه السلام فكلمه تكليمًا إني لأحبُّك ، قال : فلم يرفعْ أبو بكرٍ رضي الله عنه رأسًا متهاونًا باليهوديِّ ، قال : فهبط جبريلُ عليه السلام على النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال : يا محمدُ إن العليَّ الأعلى يقرأُ عليك السلام ويقولُ لك : قلْ لليهوديِّ الذي قال لأبي بكرٍ : إني أحبُّك . إن اللهَ عز وجل قد أحاد عنه في النارِ خلتين : لا يوضعُ الأنكالُ في قدميه ، ولا الغلُّ في عنقِه لحبِّه أبا بكرٍ ، قال : فبعث النبيُّ فأحضره فأخبره الخبرَ فرفع طرفَه إلى السماءِ وقال : أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنك محمدٌ رسولُ اللهِ ، والذي بعثك بالنبوةِ ما ازددت لأبي بكرٍ إلا حبًا ، فقال النبيُّ : هنيئًا هنيئًا أحاد اللهُ عنك النارَ بحذافيرِها وأدخلك الجنةَ لحبِّك أبا بكرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/196 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة

120 - ما بالُ أقوامٍ يُشرِّفونَ المُترَفينَ ويستخِفُّونَ بالعابِدينَ ويعمَلونَ بالقرآنِ ما وافَق أهواءَهم قبِلوه وما خالَف أهواءَهم ترَكوه فعندَ ذلك يُؤمِنونَ ببعضٍ ويكفُرونَ ببعضٍ يسَعْونَ فيما يُدرَكُ بغيرِ سعيٍ من القدرِ المقدورِ والأجلِ المكتوبِ والرِّزقِ المقسومِ ولا يسعَوْنَ فيما لا يُدرَكُ إلَّا بالسَّعيِ من الجزاءِ الموفورِ والسَّعيِ المشكورِ والتِّجارةِ الَّتي لا تبورُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/112 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل يشبه الموضوع | أحاديث مشابهة
 

1 - ينزلُ ربُّنا إلى السماءِ الدُّنيا ليلة النصفِ من شعبانَ فيغفرُ لكلِّ واحدٍ إلا مشركًا أو رجلًا في قلبهِ شحناءُ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/535 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((فضائل رمضان)) (2)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (509)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/309) واللفظ له

2 - إذا انتصف شعبانُ فلا تصوموا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/219 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (2337) واللفظ له، والترمذي (738)، وابن ماجه (1651)

3 - لو أنَّ اللهَ أذِن للسَّماواتِ والأرضِ أن تتكلَّمَ لبشَّرت الَّذي يصومُ رمضانَ بالجنَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/342 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/68)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/140)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/208) واللفظ له

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَهُ أنْ يؤذنَ في أهلِ مِنًى في مؤذنينَ بعثَهُمْ أنْ لا يصومَ هذهِ الأيامَ أحدٌ فإنَّها أيامُ طُعمٍ وشُربٍ وذكرِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن حذافة السهمي | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/367 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - لَا صلاةَ بعدَ صلاةِ الصُّبحِ ، ولَا بعدَ العصرِ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ إلَّا بمَكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/224 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (847) باختلاف يسير

6 - لا هَمَّ إلا همُّ الدَّينِ ولا وجعَ إلا وجعُ العَينِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/516 | خلاصة حكم المحدث : منكر باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/387)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6064)، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (9193) باختلاف يسير

7 - لا تنكحوا النساءَ إلا الأكفاءَ ولا يُزوجُهن إلا الأولياءُ ولا مهرَ دونَ عشرةِ دراهمَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/164 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/286) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3)، والبيهقي (14132)

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقَفَ على قبرِ ابنتِهِ الثَّانيةِ الَّتي كانت عندَ عثمانَ فقال ألا أبو أيِّمٍ ألا أخو أيِّمٍ يزوِّجُها عُثمانَ ولو كُنَّ عشرًا زوَّجتُهنَّ عُثمانَ وما زوَّجتُه إلَّا بِوَحيٍ منَ السَّماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/299 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

9 - صلوا خلْفَ من قال لا إله إلا اللهُ وصلُّوا على من قال لا إله إلا اللهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/301 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل عن مالك
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له

10 - ليس أحدٌ إلا وقد أخذ ثوابَ عملِه إلا ما كان من الأنصارِ فإنَّ ثوابَهم على اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/351 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - صلُّوا على من قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ , وصلُّوا وراءَ من قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/26)، والطبراني (12/447) (13622)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/43) واللفظ له

12 - ما اجتمع ثلاثةٌ قطُّ فدعَوُا اللهَ عزَّ وجلَّ إلَّا كان حقًّا على اللهِ عزَّ وجلَّ ألَّا يرُدَّهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/329 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/414) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/226)

13 - ما في الأرضِ شَيْطَانٌ إلَّا وهوَ يَفْرَقُ من عمرَ وما في السَّماءِ مَلَكٌ إلَّا وهوَ يُوَقِّرُ عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/66 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349) واللفظ له، وابن شاهين في ((شرح مذاهب أهل السنة)) (113)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (48)

14 - رأيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو آخذٌ بعُضادَتَيِ البابِ يقولُ ألا لا صلاةَ بعدَ العصرِ إلَّا بمكَّةَ
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/187 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (21500)، وابن خزيمة (2748) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/289) واللفظ له

15 - ما من نبيٍّ إلَّا وقد أخطأَ أو همَّ بخطيئةٍ إلَّا يحيى بنَ زَكريَّا , فإنَّهُ لم يخطئ , ولم يَهمَّ بخطيئةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/317 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد غريب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (2736) مختصراً باختلاف يسير، وأبو يعلى (2544) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/407) واللفظ له

16 - إنَّ في يومِ الجمعةِ لساعةٌ لن يدْعُوَ فيها أحدٌ إلا اسْتُجِيبَ له إلا أن تكونَ امرأةٌ زوجُها عليها غضبانٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/495 | خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/273)

17 - ألا أُنبِّئُكم بأهلِ الجنَّةِ قال قلنا بلى قال الرُّحماءُ بينهم ألا أُنبِّئُكم بأهلِ النَّارِ قلنا بلى قال هم الآيِسون القانِطون الكذَّابون المتكلِّفون
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/135 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (3/ 190) بلفظه.

18 - منْ طافَ بالبيتِ سبعًا لم يتكلمْ إلا بسبحانَ اللهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ والحمدُ للهِ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحيتْ عنهُ عشرُ سيئاتٍ وكتبْ لهُ عشرُ حسناتٍ ورُفعَ لهُ عشرُ درجاتٍ ، ومنْ طافَ وتكلَّمَ وهوَ على تلكَ الحالِ خاضَ الرحمةَ برجلِه كخائضِ الماءِ برجلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) واللفظ له مطولاً

19 - ما اغْرَورَقَتْ عينٌ بمائِها إلَّا حرَّمَ اللهُ علَى النارِ جسَدَ صاحبِها ، فإنْ فاضتْ على جسَدِ صاحبِها لم يَرْهَقْ وجهَهُ قترٌ ولا ذِلَّةٌ ، وما من عمَلٍ إلَّا ولَهُ ثوابٌ إلَّا الدمْعَةِ فإنَّها تُطفِئُ بحورَ النارِ ، ولو أنَّ عبدًا بكَى فِي أمةٍ لَرَحِمَ اللهُ تلْكَ الأمَّةَ بِبُكاءِ ذَلِكَ العبدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/85).

20 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ لا أدعُهنَّ حتَّى ألقاه : ألَّا أنامَ إلَّا على وِترٍ وغُسلُ يومِ الجمعةِ وصوْمُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن مالك عن الحسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - ما بعثَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ نبيًّا قطُّ إلَّا كانَ في أمَّتِهِ مِن بعدِهِ قدريَّةٌ ومُرْجِئَةٌ يشوِّشونَ عليهِ أمرَ أمَّتِهِ ألا وإنَّ اللَّهَ لَعنَ القدريَّةَ والمُرْجِئَةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/547 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (244)

22 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ألَّا أُلهَى عن الضُّحَى في السَّفرِ وألَّا أنامَ إلَّا على وترٍ وفي الصّلاةِ عليه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/185 | خلاصة حكم المحدث : منكر غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - دخلتُ الجنةَ فما فِيها شجرةٌ ولا ورقةٌ إلا عليهِ مكتوبٌ لا إلهَ إلا اللهُ محمدٌ رسولُ اللهِ أبو بكرٍ الصديقُ الفاروقُ عمرُ عثمانُ ذو النورينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/30 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/41)، والطبراني (11/76) (11093)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/325) واللفظ له.

24 - ما من مولودٍ يولدُ إلاَّ مسَّهُ الشَّيطانُ فيستَهلُّ صارخًا من مسِّ الشَّيطانِ إيَّاهُ إلا عيسى بنُ مريمَ عليْهِ السَّلامُ وأمُّهُ فإنَّ اللَّهَ يقولُ أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/141 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (4548)، ومسلم (2366) باختلاف يسير

25 - هذا جبريلُ يُخْبِرُني عنِ اللهِ تبارك وتعالى: ما أحَبَّ أبا بكرٍ وعمَرَ إلَّا مُؤمنٌ تقيٌّ، ولا أبغَضَهما إلَّا مُنافِقٌ شقيٌّ. وإنَّ الجنَّةَ لأَشْوَقُ إلى سلمانَ الفارسيِّ مِن سلمانَ إليها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/253)، والخطيب في ((الموضح)) (1/409) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/411) باختلاف يسير.

26 - ليس على أهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحْشةٌ في قبورِهم ولا في نشورِهم وكأنِّي بأهلِ لا إلهَ إلَّا اللهُ ينفضون التُّرابَ عن رؤوسِهم ويقولون الحمدُ للهِ الَّذي أذهبَ عنَّا الحزَنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/443 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/238)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9478)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/65) واللفظ له.

27 - صلَّى عليَّ الملائكةُ وعلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ سبعَ سنينَ ولم يصعَدْ أو يرتفِعْ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ من الأرضِ إلى السَّماءِ إلَّا منِّي ومن عليِّ بنِ أبي طالبٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/552 | خلاصة حكم المحدث : منكر
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/342)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/39)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/340)

28 - لا طلاقَ إلَّا بَعْدَ مِلْكٍ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/129 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ

29 - لا تُقْرِضُوا الحَمِيرَ إلَّا بِوَزْنٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/70 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

30 - لا رَضاعَ إلا ما فتَق الأمعاءَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/430 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة