logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 -  أنَّ أبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه لَمَّا اسْتُخْلِفَ كَتَبَ له، وكانَ نَقْشُ الخَاتَمِ ثَلَاثَةَ أسْطُرٍ: (مُحَمَّدٌ) سَطْرٌ، و(رَسولُ) سَطْرٌ، و(اللَّهِ) سَطْرٌ.  [وفي روايةٍ]: كانَ خَاتَمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَدِهِ، وفي يَدِ أبِي بَكْرٍ بَعْدَهُ، وفي يَدِ عُمَرَ بَعْدَ أبِي بَكْرٍ، فَلَمَّا كانَ عُثْمَانُ جَلَسَ علَى بئْرِ أرِيسَ ، قَالَ: فأخْرَجَ الخَاتَمَ فَجَعَلَ يَعْبَثُ به فَسَقَطَ، قَالَ: فَاخْتَلَفْنَا ثَلَاثَةَ أيَّامٍ مع عُثْمَانَ، فَنَزَحَ البِئْرَ فَلَمْ يَجِدْهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5878
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ الخاتم للختم به دون لبسه زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - نقش الخاتم علم - ختم الكتاب علم - كتابة الكتب وختمها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - إنَّ على حوضي أربعةَ أركانٍ فركنٌ في يدِ أبي بكرٍ وركنٌ في يدِ عمرَ وركنٌ في يدِ عثمانَ والرابعُ في يدِ عليٍّ فمن أحبَّ أبا بكرٍ وأبغضَ عمرَ لم يَسقِه أبو بكرٍ ومن أَحبَّ.....
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ بَني إسرائيلَ تفرَّقَتْ إحدى وسَبعينَ فِرقةً، فهلَكَتْ سَبعونَ فِرقةً، وخلُصَتْ فِرقةٌ واحدةٌ، وإنَّ أُمَّتي ستفتَرِقُ على اثنتَيْنِ وسَبعينَ فِرقةً، تَهلِكُ إحدى وسَبعونَ فِرقةً، وتَخلُصُ فِرقةٌ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَن تلك الفِرقةُ؟ قال: الجماعةُ الجماعةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12479
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا فاتَتهمُ الجماعةُ صلَّوا فُرادى
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت هذا عن أنس بن مالك في كتب الحديث البتة بل ثبت عنه خلافه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/478
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - قضاء الفوائت
| أحاديث مشابهة

5 - يدُ اللهِ على المؤذِّنِ حتَّى يفرَغَ من أذانِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الصلت كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 409
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ حَصَيَاتٍ في يدِهِ فسبَّحْنَ حتى سمعنا التسبيحَ ثم صيَّرَهُنَّ في يدِ أبي بكرٍ فسبَّحْنَ حتى سمعنا التسبيحَ ثم صيَّرَهُنَّ في يدِ عمرَ فسبَّحْنَ حتى... ثم صيَّرَهُنَّ في أيدينا رجلًا رجلًا فما سبَّحَتْ حصاةٌ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهولان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 69
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

7 - من لم يميِّز ثلاثةً فليسَ لَهُ في الجماعةِ نصيبٌ، من لم يميِّزِ بثلاثةٍ فليسَ في الجماعةِ نصيبٌ من لم يُميِّزِ العملَ منَ الإيمانِ، والرِّزقَ منَ العمَلِ، والموتَ منَ المرضِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/194
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - العمل من الإيمان فتن - اتباع الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - رَأَيْتُ في يَدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ المِيسَمَ وَهو يَسِمُ إبِلَ الصَّدَقَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2119
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل صيد - وسم الدواب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - يَدُ اللهِ على المُؤذِّنِ حتى يَفرَغَ من أذانِه، ويُغفَرُ له مَدى صَوتِه وأين بَلَغَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حفص عمرو بن حفص العبدي وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/171
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - رفع الصوت بالأذان إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - الجماعةُ برَكَةُ، والسحورُ بركَةٌ، والثَّريدُ بركَةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2654
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - بركة الطعام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة صيام - فضل السحور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إِنَّ يَدَ اللهِ على رَأْسِ أَحَدِكُمْ ما دَامَ يُؤَذِّنُ لِيَغْفِرَ لهُ مَدَّ صَوْتِه أين بَلَغَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي ليس بشيء في الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - هذه يَدُ لاتَمَسُّها النارُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 391
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب بيوع - الصناع وكسبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - يدُ اللهِ تعالَى على رأسِ المؤذنِ حتَّى يفرغَ مِن أذانِهِ أو أنَّه ليُغفرُ لَهُ مَدَّ صوتِهِ وأينَ بلغَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/165
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - رفع الصوت بالأذان إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لقَدْ رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَالْحَلَّاقُ يَحْلِقُهُ، وَأَطَافَ به أَصْحَابُهُ، فَما يُرِيدُونَ أَنْ تَقَعَ شَعْرَةٌ إلَّا في يَدِ رَجُلٍ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2325
التصنيف الموضوعي: حج - الحلق والتقصير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - إِنَّ أمتي ستفْتَرِقُ على اثنتينِ وسبعينَ، كلُّها في النارِ إلَّا واحدةً وهيَ الجماعَةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - يدُ الرَّحمنِ على رأسِ المؤذِّنِ حتَّى يفرَغَ من آذانِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/200
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - يَدورُ المعروفُ علَى يدِ مائةِ رجلٍ، آخرُهُم فيهِ كأوَّلِهِم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6425
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يدُ الرحمنِ فوقَ رأْسِ الْمُؤَذِّنِ، وإنَّهُ لَيُغفَرُ له مَدَى صوتِه أين بَلَغَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 158
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - يدُ الرحمنِ فوقَ رأسِ المؤذنِ، وإنه ليغفرُ له مدى صوتِه أين بَلَغَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5037
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّهُ أَبْصَرَ في يَدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَاتَمًا مِن وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، قالَ: فَصَنَعَ النَّاسُ الخَوَاتِمَ مِن وَرِقٍ فَلَبِسُوهُ، فَطَرَحَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ خَاتَمَهُ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِمَهُمْ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2093
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة زينة اللباس - خاتم الفضة زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - إنَّ بني إسرائيلَ افترقوا على اثنَينِ وسبعينَ فِرقةً وإنَّ هذه الأمةَ تفترقُ على ثلاثةٍ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النارِ إلا فرقةٌ واحدةٌ قالوا يا رسولَ اللهِ ومن تلك الفرقةِ الواحدةِ قال الجماعةُ جماعتُكم وأمراؤُكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يعقوب بعض أحاديثه فيه إنكار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/361
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة علم - أخبار بني إسرائيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنْ قامَتِ الساعةُ وفي يدِ أحدِكمْ فَسِيلةٌ، فإنِ استطاعَ أنْ لا تقومَ حتى يَغرِسَها فلْيغرِسْهَا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1424
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب مزارعة - فضل الزرع والغرس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنْ قامَتِ السَّاعةُ وفي يدِ أحدِكُم فَسيلةٌ فإنِ استَطاعَ أن لا تَقومَ حتَّى يغرِسَها فلْيغرِسْها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 371
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب مزارعة - فضل الزرع والغرس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن مزارعة - ما جاء في الغرس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

24 - كان رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يغزو مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا رجع وحطَّ عن راحلتِه عمد إلى مسجدِ الرسولِ فجعل يُصلِّي فيه فيطيلُ الصلاةَ حتى جعل أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يرونَ أن له فضلًا عليهم فمرَّ يومًا ورسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قاعدٌ في أصحابِه فقال له بعضُ أصحابِه يا رسولَ اللهِ هو ذاك الرجلُ فإما أرسل إليه نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإما جاء مِن قِبَلِ نفسِه فلما رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مقبلًا قال و الذي نفسِي بيدِه إن بينَ عينَيه سفعةً من الشيطانِ فلما وقف على المجلسِ قال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَقُلتَ في نفسِك حينَ وقفتَ على المجلسِ ليس في القومِ خيرٌ منِّي قال نعمْ ثم انصرف فأتَى ناحيةً من المسجدِ فخطَّ خطًّا برجلِه ثم صفَّ كعبَيه فقام يُصلِّي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه فقام أبو بكرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقتلتَ الرجلَ فقال وجدته يُصلِّي فهبتُه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه فقال عمرُ أنا وأخذ السيفَ فوجده يُصلِّي فرجع فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعمرَ أقتلتَ الرجلَ فقال يا رسولَ اللهِ وجدتُه يصلِّي فهبته فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه قال عليٌّ أنا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنت له إن أدرَكته فذهب عليٌّ فلم يجِدْه قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقتلتَ الرجلَ قال لم أدرِ أينَ سلك من الأرضِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن هذا أولَ قرنٍ خرج في أمَّتي قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو قتلتَه أو قتله ما اختلف في أمتي اثنانِ إن بني إسرائيلَ تفرقوا على إحدَى وسبعينَ فرقةً وإن هذه الأمةَ يعني أمَّتَه ستفترقُ على ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النارِِ إلا فرقةً واحدةً قلنا يا نبيَّ اللهِ من تلك الفرقةُ قال الجماعةُ. قال يزيدُ الرقاشيُّ فقلت لأنسٍ يا أبا حمزةَ فأينَ الجماعةُ قال معَ أمرائِكم مع أمرائِكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد الرقاشي ضعفه الجمهور وفيه توثيق لين ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/229
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَنْ لمْ يميزْ ثلاثةً فليسَ لهُ في الجماعةِ نصيبٌ مَنْ لمْ يُميزِ العملَ مِنَ الإيمانِ والرزقَ مِنَ العملِ والموتَ مِنَ المرضِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/160
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - العمل من الإيمان فتن - اتباع الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - يدُ الرحمنِ على رأسِ المُؤذِّنِ حتى يفرُغَ من أذانِهِ وإنه ليُغفرُ له مدُّ صوتِه أين بلغ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حفص العبدي الضعف بين على رواياته
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/99
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - يدُ الرَّحمنِ على رَأسِ المؤذنِ حتَّى يفرغَ من أذانِه وإنَّه ليُغفَرُ له مدَّ صوتِه أين بلغَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2783
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرقت على إِحدى وسَبعينَ فِرقةً وإنَّ أمَّتي ستفتَرِقُ على اثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النَّارِ إلا واحِدةً وَهيَ الجمَاعةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد قوي على شرط الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : نهاية البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 1/27
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ بني اسرائيلَ افترقتْ على إحدى وسبعين فرقةً، وإنَّ أمتي ستفترقُ على اثنتيْنِ وسبعين فرقةً، كلُّها في النارِ إلا واحدةً وهي الجماعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العراقي | المصدر : الباعث على الخلاص
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - إنَّ بني إسرائيلَ افترقتْ على إحدى وسبعينَ فرقةً وإنَّ أمتي ستفترقُ على ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النارِ إلا واحدةٌ وهي الجماعةُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 2/569
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّ خاتمَ رسولِ اللَّهِ كانَ معَ أبي بَكرٍ وعمرَ وعثمانَ سِنينَ يعملُ بمثلِ عملَيْهما قالَ أنسٌ: فبينَما هوَ في يدِ عثمانَ ونحنُ معَهُ ببئرِ أريسٍ فقالَ بالخاتَمِ يقلِّبُهُ فسقطَ منْهُ في البئرِ فاختَلفنا معَ أميرِ المؤمنينَ ننزعَ فما قدَرنا عليهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 1144 التخريج : أخرجه البخاري (5879) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 -  أنَّ أبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْه لَمَّا اسْتُخْلِفَ كَتَبَ له، وكانَ نَقْشُ الخَاتَمِ ثَلَاثَةَ أسْطُرٍ: (مُحَمَّدٌ) سَطْرٌ، و(رَسولُ) سَطْرٌ، و(اللَّهِ) سَطْرٌ.  [وفي روايةٍ]: كانَ خَاتَمُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَدِهِ، وفي يَدِ أبِي بَكْرٍ بَعْدَهُ، وفي يَدِ عُمَرَ بَعْدَ أبِي بَكْرٍ، فَلَمَّا كانَ عُثْمَانُ جَلَسَ علَى بئْرِ أرِيسَ ، قَالَ: فأخْرَجَ الخَاتَمَ فَجَعَلَ يَعْبَثُ به فَسَقَطَ، قَالَ: فَاخْتَلَفْنَا ثَلَاثَةَ أيَّامٍ مع عُثْمَانَ، فَنَزَحَ البِئْرَ فَلَمْ يَجِدْهُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 5878
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ الخاتم للختم به دون لبسه زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - نقش الخاتم علم - ختم الكتاب علم - كتابة الكتب وختمها
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - ... قالوا : يا رسولَ اللهِ مَن تلك الفِرقةُ ؟ قال : الجماعةُ الجماعةُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/406
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق فتن - اتباع الجماعة فتن - افتراق الأمم

4 - إنَّ على حوضي أربعةَ أركانٍ فركنٌ في يدِ أبي بكرٍ وركنٌ في يدِ عمرَ وركنٌ في يدِ عثمانَ والرابعُ في يدِ عليٍّ فمن أحبَّ أبا بكرٍ وأبغضَ عمرَ لم يَسقِه أبو بكرٍ ومن أَحبَّ.....
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 86 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (63)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (408)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 157) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - صلوا الصلاةَ في الجماعةِ واسألوا اللهَ حوائجَكم ألبتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي أحاديثه إفرادات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/449 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/219)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث

6 - إنَّ بَني إسرائيلَ تفرَّقَتْ إحدى وسَبعينَ فِرقةً، فهلَكَتْ سَبعونَ فِرقةً، وخلُصَتْ فِرقةٌ واحدةٌ، وإنَّ أُمَّتي ستفتَرِقُ على اثنتَيْنِ وسَبعينَ فِرقةً، تَهلِكُ إحدى وسَبعونَ فِرقةً، وتَخلُصُ فِرقةٌ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، مَن تلك الفِرقةُ؟ قال: الجماعةُ الجماعةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12479 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3993)، وأحمد (12479) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة أشراط الساعة - لتركبن سنن من كان قبلكم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - صلُّوا الصلاةَ في الجماعَةِ واسألُوا اللهَ عزَّ وجَلَّ حوائِجَكُمُ البتَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي لم يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1524 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/219)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة
|أصول الحديث

8 -  بمعنى حديثِ عيسى بنِ يونُسَ. [أي: بمعنى حديثِ:  أرادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يكتُبَ إلى بعضِ الأعاجِمِ، فقيلَ له: إنَّهم لا يقرَؤُونَ كتابًا إلَّا بخاتَمٍ، فاتَّخَذَ خاتَمًا من فِضَّةٍ، ونقَشَ فيه: محمدٌ رسولُ اللهِ]. زاد: فكان في يدِه حتى قُبِضَ، وفي يدِ أبي بَكرٍ حتى قُبِضَ، وفي يدِ عُمرَ حتى قُبِضَ، وفي يدِ عُثْمانَ، فبينما هو عندَ بئرٍ؛ إذ سقَطَ في البئرِ، فأمَرَ بها فنُزِحتْ، فلم يقدِرْ عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4215 التخريج : أخرجه تمام في ((فوائد تمام)) (813) واللفظ له، وأصل الحديث في البخاري (65)، ومسلم (2092).
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

9 - أنَّ أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانوا إذا فاتَتهمُ الجماعةُ صلَّوا فُرادى
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت هذا عن أنس بن مالك في كتب الحديث البتة بل ثبت عنه خلافه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 1/478
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة صلاة - قضاء الفوائت
| أحاديث مشابهة

10 - يدُ اللهِ على المُؤذِّنِ حتى يفرُغَ مِنْ أذانِهِ
خلاصة حكم المحدث : هذا أنكر شيء حدث به عبد السلام بن صالح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/136 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/79) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1987)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49) باختلاف يسير مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

11 - يدُ اللهِ على المؤذِّنِ حتَّى يفرَغَ من أذانِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الصلت كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 409 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/79) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1987)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49) باختلاف يسير مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كان يدُ كمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الرصغِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/124 التخريج : أخرجه البزار (7214)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

13 - كانتْ يدُ كُمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الرُّسغِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وله شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 4/ 481 التخريج : أخرجه البزار (7214)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

14 - ..... بمعنى حديثِ عيسَى بنِ يونسَ، زاد : فكان في يدِه حتَّى قُبِضَ وفي يدِ أبي بكرٍ حتَّى قُبضَ، وفي يدِ عمرَ حتَّى قُبضَ، وفي يدِ عثمانَ، فبينما هو عند بئرٍ، إذ سقط في البئرِ فأمر بها، فنزِحَتْ فلم يقدِرْ عليه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4215
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم
| شرح حديث مشابه

15 - من نجَّى أخاه من يدِ سلطانٍ نجَّاه اللهُ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن شبيب اليماني قال ابن حبان : لا يحتج به بحال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/385 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/389)، والديلمي في ((الفردوس)) (5737) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من نجى مسلما من سلطان جائر مظالم - انصر أخاك ظالما أو مظلوما مظالم - من نصر مسلما يستطيع نصره جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذ حَصَيَاتٍ في يدِهِ فسبَّحْنَ حتى سمعنا التسبيحَ ثم صيَّرَهُنَّ في يدِ أبي بكرٍ فسبَّحْنَ حتى سمعنا التسبيحَ ثم صيَّرَهُنَّ في يدِ عمرَ فسبَّحْنَ حتى... ثم صيَّرَهُنَّ في أيدينا رجلًا رجلًا فما سبَّحَتْ حصاةٌ منهنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهولان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 69
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

17 - من لم يميِّز ثلاثةً فليسَ لَهُ في الجماعةِ نصيبٌ، من لم يميِّزِ بثلاثةٍ فليسَ في الجماعةِ نصيبٌ من لم يُميِّزِ العملَ منَ الإيمانِ، والرِّزقَ منَ العمَلِ، والموتَ منَ المرضِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 1/194 التخريج : أخرجه الجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (29)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/134) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - العمل من الإيمان فتن - اتباع الجماعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - رَأَيْتُ في يَدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ المِيسَمَ وَهو يَسِمُ إبِلَ الصَّدَقَةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم : 2119 التخريج : أخرجه البخاري (1502)، ومسلم (2119).
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل صيد - وسم الدواب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّهُ رأى في يدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ خاتمًا من ذهَبٍ.
خلاصة حكم المحدث : هذا هو المحفوظ عن ابن جريج
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن رجب | المصدر : أحكام الخواتيم
الصفحة أو الرقم : 2/699 التخريج : أخرجه ابن حبان (5492) باختلاف يسير، وأبو يعلى (3896)، والبزار (6323) نحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - خاتم النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - لبس الخاتم آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث

20 - تفترقُ هذهِ الأمَّةُ على بضعٍ وسبعينَ فرقةً إنِّي لَأعلَمُ أَهداها قالوا: ما هيَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: الجماعَةُ.
خلاصة حكم المحدث : لا نعلم يروى عن أنس إلا من رواية سعد بن سعيد أخرى يحيى بن سعيد ولا نعلم رواه عنه إلا ياسين بن معاذ، يقال: ياسين الزيات. ولم يكن بالقوي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 12/337 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4886)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/262) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فتن - اتباع الجماعة فتن - افتراق الأمم
|أصول الحديث

21 - تفترقُ هذه الأمةُ على بضعٍ وسبعينَ فرقةً إني لأعلمُ أهداها قالوا ما هي يا رسولَ اللهِ قال الجماعةُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/536 التخريج : أخرجه البزار (6214)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء))(7/184) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2360) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم
|أصول الحديث

22 - تَفتَرِقُ هذه الأُمَّةُ على بِضعٍ وسَبعينَ فِرقَةً إنِّي لأعلَمُ أهداها، قالوا: ما هيَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: الجَماعَةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين الزيات متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1162 التخريج : أخرجه البزار (6214)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء))(7/184) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (2360) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة علم - حسن السؤال ونصح العالم فتن - افتراق الأمم
|أصول الحديث

23 - يَدُ اللهِ على المُؤذِّنِ حتى يَفرَغَ من أذانِه، ويُغفَرُ له مَدى صَوتِه وأين بَلَغَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حفص عمرو بن حفص العبدي وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : الأحكام الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/171 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/79) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1987)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/49) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - رفع الصوت بالأذان إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - الجماعةُ برَكَةُ، والسحورُ بركَةٌ، والثَّريدُ بركَةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2654 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تالي تلخيص المتشابه)) (201 )، وابن شاذان في مشيخته كما في ((كنز العمال)) (40719)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثريد أطعمة - بركة الطعام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة صيام - فضل السحور إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إِنَّ يَدَ اللهِ على رَأْسِ أَحَدِكُمْ ما دَامَ يُؤَذِّنُ لِيَغْفِرَ لهُ مَدَّ صَوْتِه أين بَلَغَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن حفص العبدي ليس بشيء في الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 130 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 56)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 49)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/ 22) واللفظ لهم، وابن مخلد في ((فوائده)) (17) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كلُّها في النَّارِ إلَّا واحدةً، وهي الجماعةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في الشواهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 19/241 التخريج : أخرجه مطولاً ابن ماجه (3993) واللفظ له، وأحمد (12208) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف فتن - اتباع الجماعة فتن - افتراق الأمم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - قال ثابتٌ لأَنَسٍ: يا أَنَسُ، مَسِسْتَ يَدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيدِكَ؟ قال: نَعمْ، قال: أَرِني أُقَبِّلُها.
خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12094 التخريج : أخرجه أحمد (12094) واللفظ له، والدارمي (50) مطولاً، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (974) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل اليد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - صلاة ُالجماعةِ تفضُلُ على صلاةِ الفَذِّ خَمْسً وعِشرينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شعيب إلا ابنه عبد السلام
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/344 التخريج : أخرجه البزار (2214) مطولا، والضياء في ((المختارة)) (2214) كلاهما بلفظه، والحارث كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (158) بمعناه ولفظه:(( أربعة وعشرين جزءا)).
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - «صلاةُ الجَماعةِ تَفضُلُ على صَلاةِ الفَذِّ خَمسًا وعِشْرينَ».
خلاصة حكم المحدث : [الموقوف أشبه بالصواب]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2214
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

30 - «صلاةُ الجَماعةِ تَفضُلُ على صَلاةِ الفَذِّ خَمسًا وعِشْرينَ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2214
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة