الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 -  إنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، إذْ جَاءَهَا عِرَاقِيٌّ، فَقالَ: أيُّ الكَفَنِ خَيْرٌ؟ قالَتْ: ويْحَكَ! وما يَضُرُّكَ؟ قالَ: يا أُمَّ المُؤْمِنِينَ، أرِينِي مُصْحَفَكِ؟ قالَتْ: لِمَ؟ قالَ: لَعَلِّي أُوَلِّفُ القُرْآنَ عليه؛ فإنَّه يُقْرَأُ غيرَ مُؤَلَّفٍ، قالَتْ: وما يَضُرُّكَ أيَّهُ قَرَأْتَ قَبْلُ؟ إنَّما نَزَلَ أوَّلَ ما نَزَلَ منه سُورَةٌ مِنَ المُفَصَّلِ ، فِيهَا ذِكْرُ الجَنَّةِ والنَّارِ، حتَّى إذَا ثَابَ النَّاسُ إلى الإسْلَامِ نَزَلَ الحَلَالُ والحَرَامُ، ولو نَزَلَ أوَّلَ شَيءٍ: لا تَشْرَبُوا الخَمْرَ، لَقالوا: لا نَدَعُ الخَمْرَ أبَدًا، ولو نَزَلَ: لا تَزْنُوا، لَقالوا: لا نَدَعُ الزِّنَا أبَدًا، لقَدْ نَزَلَ بمَكَّةَ علَى مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنِّي لَجَارِيَةٌ ألْعَبُ: {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} [القمر: 46]، وما نَزَلَتْ سُورَةُ البَقَرَةِ والنِّسَاءِ إلَّا وأَنَا عِنْدَهُ، قالَ: فأخْرَجَتْ له المُصْحَفَ، فأمْلَتْ عليه آيَ السُّوَرِ.

2 - أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصَى أنْ يُكفَّنَ في ثوبِهِ الخلِقَ، فنُفِّذَتْ وصيَّتهُ
 

1 - لو رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما أحدَثَ النِّساءُ لَمَنَعَهُنَّ المسجِدَ، كما مُنِعَتْ نِساءُ بَني إسرائيلَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25982 التخريج : أخرجه البخاري (869)، ومسلم (445)، وأبو داود (569)، والترمذي معلقاً بعد حديث (540)، وأحمد (25982) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة النساء إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 -  إنِّي عِنْدَ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، إذْ جَاءَهَا عِرَاقِيٌّ، فَقالَ: أيُّ الكَفَنِ خَيْرٌ؟ قالَتْ: ويْحَكَ! وما يَضُرُّكَ؟ قالَ: يا أُمَّ المُؤْمِنِينَ، أرِينِي مُصْحَفَكِ؟ قالَتْ: لِمَ؟ قالَ: لَعَلِّي أُوَلِّفُ القُرْآنَ عليه؛ فإنَّه يُقْرَأُ غيرَ مُؤَلَّفٍ، قالَتْ: وما يَضُرُّكَ أيَّهُ قَرَأْتَ قَبْلُ؟ إنَّما نَزَلَ أوَّلَ ما نَزَلَ منه سُورَةٌ مِنَ المُفَصَّلِ ، فِيهَا ذِكْرُ الجَنَّةِ والنَّارِ، حتَّى إذَا ثَابَ النَّاسُ إلى الإسْلَامِ نَزَلَ الحَلَالُ والحَرَامُ، ولو نَزَلَ أوَّلَ شَيءٍ: لا تَشْرَبُوا الخَمْرَ، لَقالوا: لا نَدَعُ الخَمْرَ أبَدًا، ولو نَزَلَ: لا تَزْنُوا، لَقالوا: لا نَدَعُ الزِّنَا أبَدًا، لقَدْ نَزَلَ بمَكَّةَ علَى مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإنِّي لَجَارِيَةٌ ألْعَبُ: {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَى وَأَمَرُّ} [القمر: 46]، وما نَزَلَتْ سُورَةُ البَقَرَةِ والنِّسَاءِ إلَّا وأَنَا عِنْدَهُ، قالَ: فأخْرَجَتْ له المُصْحَفَ، فأمْلَتْ عليه آيَ السُّوَرِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4993 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (5943)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (426) واللفظ لهما، والنسائي في ((الكبرى)) (11494) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة فضائل سور و آيات - المفصل قرآن - بيان أول ما نزل من القرآن وآخر ما نزل فضائل سور وآيات - سورة القمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - أنَّ زيادَ بنِ أبي سُفيانَ كتب إلى عائشةَ رضيَ اللهُ عنها أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهما قال من أهدى هديًا حرُمَ عليه ما يحرُمُ على الحاجِّ حتى ينحرَ هديَه وقد بعثتُ بهديٍ فاكتبي إليَّ بأمرِكِ أو مُري صاحبَ الهديِ فقالت عائشةُ ليس كما قال ابنُ عباسٍ أنا فتَلتُ قلائدَ هديِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيديَّ ثم قلَّدها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيده ثم بعث بها مع أبي فلم يُحَرَّمْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيءٌ أحلَّهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ له حتى نحر الهديَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/264 التخريج : أخرجه البخاري (1700)، ومسلم (1321)، ومالك (1229/358)، والبيهقي (10284) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - تقليد الهدي وإشعاره حج - لا يصير الإنسان بتقليد الهدي وإشعاره وهو لا يريد الإحرام محرما علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أوصَى أنْ يُكفَّنَ في ثوبِهِ الخلِقَ، فنُفِّذَتْ وصيَّتهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/377 التخريج : أخرجه البخاري (1387)، وأبو يعلى (4451)، والبيهقي (6992) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق وصايا - تنفيذ الوصية جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن أبي بكرٍ أنَّهُ قال : اغسِلوا ثوبيَّ هذينَ وكفِّنوني فيهِما، وفيهِ فقالتْ عائشةُ : ألا نشتَري لكَ جديدًا ؟ قال : لا، إنَّ الحيَّ أحوجُ إلى الجديدِ مِنَ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/231 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/224)، وأحمد في ((الزهد)) (563)، وابن حبان (3036) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كُنْتُ أدخُلُ بيتي الَّذي فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم وأبي فأضَعُ ثوبي وأقولُ إنَّما هو زوجي وأبي فلمَّا دُفِن عمرُ معهم فواللهِ ما دخَلْتُه إلَّا وأنا مشدودةٌ عليَّ ثيابي حياءً من عمرَ رضي اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/40 التخريج : أخرجه أحمد (25660)، والحاكم (4402) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب ستر العورة - عورات الرجال والنساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كنتُ أدخلُ بيتيَ الَّذي فيهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ وإنِّي واضعٌ ثوبي وأقولُ: إنَّما هوَ زَوجي وأبي فلمَّا دُفنَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنْهُ معَهم فواللَّهِ ما دخلتُهُ إلَّا وأنا مشدودةٌ عليَّ ثيابي حياءً من عُمرَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1712 التخريج : أخرجه أحمد (25660)، والحاكم (4402) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - قبر النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر رقائق وزهد - الحياء مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب ستر العورة - عورات الرجال والنساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - حرَّمَ أبو بَكْرٍ الخمرَ على نَفْسِه، فلم يشرَبْها في جاهليَّةٍ ولا إسلامٍ، وذلكَ أنَّه مرَّ برجُلٍ سَكْرانَ، يضَعُ يَدَه في العَذِرةِ، ويُدْنيها مِن فِيهِ، فإذا وجَدَ ريحَها صُرِفَ عنها. فقال أبو بَكْرٍ: إنَّ هذا لا يَدْري ما يصنَعُ، وهو يجِدُ ريحَها. فحماها.
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث شعبة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو نعيم | المصدر : حلية الأولياء
الصفحة أو الرقم : 7/184 التخريج : أخرجه الحسن الخلال في ((المجالس العشرة)) (80) بنحوه، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (110) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده رقائق وزهد - المروءة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث | شرح الحديث