الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ تَعَالَى طَهَ قال يا رجلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن النيسابوري وهو متروك‏‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/59
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قال لي ابْنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما وذلكَ قبلَ أنْ يَخْرُجَ وجْهِي : أَتَزَوَّجْتَ يا ابنَ جُبَيْرٍ ؟ قُلْتُ : لا وما أُرِيدُ ذلكَ يومِي هذا، قال : أَما إنَّهُ سَيخرجُ ما كان في صُلْبِكَ مِنَ المُسْتَوْدَعَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وبعضه في الصحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/184
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - كُنَّا مع ابنِ عَبَّاسٍ بعَرَفةَ، فقالَ لي: يا أبا سَعيدٍ، ما لي لا أسمَعُ النَّاسَ يُلَبُّون؟ فقُلتُ: يَخافون من مُعاوِيةَ، قالَ: فخَرَج ابنُ عَبَّاسٍ من فُسطاطِه ، فقالَ: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ! فإنَّهُم قد تَرَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه.

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما في قولِهِ تَعالَى: {لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَابًا شَدِيدًا} [النمل: 21] قالَ: يَنتِفُ ريشَهُ. قالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: كان سُليمانُ بنُ داودَ يُوضعُ له سِتُّ مائةِ ألفِ كُرسيٍّ، ثُمَّ يَجيءُ أشرافُ الإنس حتَّى يَجلِسوا ممَّا يليه، ثُمَّ يَجيءُ أشرافُ الجِنِّ حتَّى يَجلِسوا ممَّا يلي الإنسَ، ثُمَّ يَدعو الطَّيرَ فيُظلُّهم، ثُمَّ يَدعو الرِّيحَ فتَحمِلُهم، فيَسيرُ في الغداةِ الواحدةِ مسيرةَ شهرٍ، فبيْنَما هو يَسيرُ في فَلاةٍ إذ احتاجَ إلى الماءِ، فجاءَ الهدهدُ، فجَعَلَ ينقُرُ الأرضَ، فأصابَ موضعَ الماءِ، فجاءتِ الشَّياطينُ فسَلَخَتْ ذلك المَوضعَ كما يَسلُخُ الإهابَ فأصابوا الماءَ». فقالَ نافعُ بنُ الأَزرقِ: يا وقَّافُ، أرأيتَ الهُدهُدَ كيف يَجيءُ فينقُرُ الأرضَ فيُصيبُ مَوضعَ الماءِ وهو يَجيءُ إلى الفَخِّ وهو يُبصِرُهُ حتَّى يَقعَ في عنُقِهِ؟ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: إنَّ القدَرَ إذا جاءَ حالَ دون البَصرِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3572
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة النمل إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - كان ناسٌ مِنَ المهاجرينَ وجَدوا على عمرَ رَضِيَ اللهُ عنه في إدنائِهِ ابنَ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما؛ فجمَعَهم، ثمَّ سألَهم عن ليلةِ القَدرِ، فأكثَروا فيها، فقال بعضُهم: كنَّا نراها في العَشرِ الأوسطِ، ثمَّ بلَغَنا أنَّها في العشرِ الأواخِرِ، فأكثَروا فيها، فقال بعضُهم: ليلةُ إحدى وعشرينَ، وقال بعضُهم: ليلةُ ثلاثٍ وعِشرينَ، وقال بعضُهم: ليلةُ سبعٍ وعشرينَ، فقال عُمرُ رَضِيَ اللهُ عنه: يا بنَ عبَّاسٍ، تكلَّمْ، فقال: اللهُ أعلَمُ، قال عمرُ: قد نعلَمُ أنَّ اللهَ يعلَمُ، وإنَّما نسألُكَ عن عِلمِكَ، فقال ابنُ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما: إنَّ اللهَ وَترٌ يُحِبُّ الوَترَ ، خلَقَ مِن خَلْقِه سَبعَ سَمواتٍ، فاستوى عليهِنَّ، وخلَقَ الأرضَ سبعًا، وجعَلَ عِدَّةَ الأيَّامِ سبعًا، ورَمْيَ الجِمارِ سبعًا، وخَلَقَ الإنسانَ مِن سبعٍ، وجعَلَ رزقَهُ مِن سبعٍ، فقال عمرُ: خلَقَ الإنسانَ مِن سبعٍ، وجعَلَ رزقَهُ مِن سبعٍ، هذا أمْرٌ ما فهِمْتُه، فقال: إنَّ اللهَ تعالى يقولُ: {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ} [المؤمنون: 12]، حتَّى بلَغَ آخِرَ الآياتِ، وقرأَ: {أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا (25) ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا (26) فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28) وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31) مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ} [عبس: 25 - 32]، ثمَّ قال: والأبُّ للدَّوابِّ.
 

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنه: «{وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءَنَا} قالَ: كانوا يَطوفونَ بالبَيْتِ عُراةً فهي فاحِشةٌ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 307
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف مساجد ومواضع الصلاة - تطهير البيت الحرام من أدناس الجاهلية

2 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ} [النور: 23] قالَ: نَزَلَتْ في عائشةَ خاصَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6900
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور قرآن - أسباب النزول

3 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: قالَ رَجلٌ مِنْ أهلِ الشِّركِ: يا رسولَ اللهِ، وقد قَتلوا فأَكْثَروا وزَنُوا فأكْثَروا ما أحسنَ ما تَدْعونا إليه لوْ أخبَرْتنا أنَّ لما عَمِلْنا كفَّارةً . فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان: 68] الآيةَ. ونَزَلَتْ: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ} [الزمر: 53] إلى آخرِ الآيةِ.

4 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «إنَّ المُشْرِكينَ قالوا: يا مُحمَّدُ، كيف لا تَأكُلُ مِمَّا ذَبَحَ اللهُ، وتَأكُلُ مِمَّا ذَبَحْنا؟ فأَنزَلَ اللهُ: {وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 256
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنعام قرآن - أسباب النزول

5 - قال لي ابْنُ عباسٍ رضيَ اللهُ عنهُما وذلكَ قبلَ أنْ يَخْرُجَ وجْهِي : أَتَزَوَّجْتَ يا ابنَ جُبَيْرٍ ؟ قُلْتُ : لا وما أُرِيدُ ذلكَ يومِي هذا، قال : أَما إنَّهُ سَيخرجُ ما كان في صُلْبِكَ مِنَ المُسْتَوْدَعَيْنِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف، وبعضه في الصحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/184 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (12581)، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (495) بنحوه، والحاكم (2674) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عن ابنِ عباسٍ قال لما أهبط اللهُ آدمَ أكثرَ من ذرِّيتِه، فاجتمعوا إليه، فجعلوا يتحدثون حولَه، وآدمُ لا يتكلمُ. فسألوه فقال : إن اللهَ لما أهبطني من جوارِه عَهِد إليَّ فقال : يا آدمُ، أقِلَّ الكلامَ حتى ترجعَ إلى جواري
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسن بن شبيب قال ابن عدي: حدث بالبواطيل عن الثقات
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/495 التخريج : أخرجه المحاملى كما في ((ميزان الاعتدال)) (1/ 495) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام أنبياء - آدم
|أصول الحديث

7 - كُنَّا مع ابنِ عَبَّاسٍ بعَرَفةَ، فقالَ لي: يا أبا سَعيدٍ، ما لي لا أسمَعُ النَّاسَ يُلَبُّون؟ فقُلتُ: يَخافون من مُعاوِيةَ، قالَ: فخَرَج ابنُ عَبَّاسٍ من فُسطاطِه ، فقالَ: لَبَّيكَ اللَّهُمَّ لَبَّيكَ! فإنَّهُم قد تَرَكوا السُّنَّةَ من بُغضِ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه.

8 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قولُهُ تَعالَى: {وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا} [القصص: 10] قالَ: فارغًا مِن كُلِّ شيءٍ غيرِ ذِكرِ موسى. {إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ} [القصص: 10] قالَ: أنْ تقولَ يا بُنيَّاهُ. {وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ} [القصص: 11] ابتَغِي أثَرَهُ. {وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ} [القصص: 12] قالَ: لا يُؤتَى بمُرضِعٍ فيَقْبلُها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3575
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة القصص إيمان - الأنبياء والرسل

9 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ تَعَالَى طَهَ قال يا رجلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن النيسابوري وهو متروك‏‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/59 التخريج : أخرجه الطبراني (11/ 441) (12249) ، والحارث بن أبي أسامة كما في ((البغية)) (718)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (13373) ثلاثتهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قالَ لي ابنُ عبَّاسٍ: يا سعيدُ، تَزوَّجْ؛ فإنَّ خيرَ هذه الأُمَّةِ أَكثرُهُم نِساءً.
خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2712
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق نكاح - الحث على التزويج

11 - «بَيْنا أنا ومُجاهِدٌ جالِسَينِ عِنْدَ ابنِ عبَّاسٍ إذ جاءَه رَجُلٌ فوَقَفَ على رَأسِه،  فقالَ: يا أبا عبَّاسٍ، أو يا أبا الفَضْلِ، أَلَا تُفْتيني عن آيةِ المَحيضِ؟ قالَ: بَلى، فقَرَأَ: {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضَ} الآية. قالَ ابنُ عبَّاسٍ: مِن حيثُ جاءَ الدَّمُ مِن ثَمَّ أُمِرْتَ أن تَأتيَ، فقالَ له الرَّجُلُ: يا أبا الفَضْلِ، كيف بالآيةِ الَّتي تَتْبَعُها: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} قالَ: أيْ وَيْحَك! وفي الدُّبُرِ مِن حَرْثٍ؟ لو كانَ بما تقولُ حَقًّا لكانَ المَحيضُ مَنْسوخةً، إذا شُغِلَ مِن هاهنا جِئْتَ مِن هاهنا، ولكن إن شِئْتُم مِن اللَّيْلِ والنَّهارِ».
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو صخر: حميد، وقيل: ابن صخر الخراط المديني، أخرج له مسلم في صحيحه
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 400
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني تفسير آيات - سورة البقرة حيض - إتيان الحائض في الدم نكاح - النهي عن إتيان النساء في أدبارهن آداب عامة - الأخلاق المذمومة

12 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: جاءَهُ رَجلٌ فقالَ له: يا أبا عبَّاسٍ، إنَّ في نَفسي مِنَ القرآنِ شيءٌ. قالَ: وما هو؟ فقالَ: شكٌّ، قالَ: وَيْحكَ هل سألتَ أحدًا غيري؟ فقالَ: لا، قالَ: هاتِ، قالَ: أَسمَعُ اللهَ يقولُ: {وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا} [الأحزاب: 27] كان هذا أمرًا قد كان. وقالَ: {فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ} [المؤمنون: 101]، وقالَ في آيةٍ أخرى: {وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ} [الصافات: 27]، ثُمَّ ذَكَرَ أشياءَ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ: أمَّا قولُهُ تَعالَى: {وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا} [الأحزاب: 27]، فإنَّه لمْ يَزلْ ولا يزالُ هو الأوَّلُ والآخرُ والظَّاهرُ والباطنُ، وأمَّا قولُهُ تَعالَى: {فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ} [المؤمنون: 101] فهذا في النَّفخةِ الأولى حين لا يَبقى على الأرضِ شيءٌ، فلا أنسابَ بيْنَهم يومئذٍ ولا يَتساءلونَ، وأمَّا قولُهُ تَعالَى: {فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ} [الصافات: 50]، فإنَّهم لمَّا دخلوا الجنَّةَ أَقْبَلَ بعضُهُم على بعْضٍ يَتساءلونَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3535
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصافات تفسير آيات - سورة المؤمنون تفسير آيات - سورة الأحزاب إيمان - توحيد الأسماء والصفات

13 - عن ابنِ عبَّاسٍ: «{أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ} قالَ: يُنادي الرَّجُلُ مَعْرِفتَه مِن أهْلِ الجنَّةِ أن أَغِثْني يا فُلانُ فقد احْتَرَقْتُ، فيقولُ: {إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الكَافِرِينَ}».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 237
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف

14 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه : ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ لَا تَعُولُوْا قال : أن لا تَميلوْا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/94 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور (558) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - العدل والقسمة بين النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: كانتِ المرأةُ تَطوفُ بالبيتِ وَهيَ عُريانةٌ، وتقولُ: اليومَ يَبدو بعضُهُ أو كلُّهُ، فما بدا منهُ فلا أُحلُّهُ، فنزلَت {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ} [الأعراف: 31]
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن خزيمة | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 4/ 362
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأعراف قرآن - أسباب النزول حج - طواف المرأة زينة اللباس - ملابس المرأة مساجد ومواضع الصلاة - تطهير البيت الحرام من أدناس الجاهلية

16 - عن ابنِ عبَّاسٍ «فَي قَوْلِه: {الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً} قالَ: لا يَزْني إلَّا بزانِيةٍ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 151
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور

17 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: جاءَهُ رَجلٌ فقالَ: جعلتُ امرأتي عَلَيَّ حرامًا فقالَ: كذَبْتَ ليستْ عليكَ بحرامٍ، ثُمَّ تلا هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَك} [التحريم: 1].
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3871
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم

18 - عن ابنِ عبَّاسٍ «في قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ: {مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} قالَ: ما لكم لا تَعلَمونَ حَقَّ عَظَمتِه».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 366
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة نوح إيمان - عظمة الله وصفاته

19 - عن ابنِ عباسٍ قال : أتاه رجلٌ، فقال : إني جعلتُ امرأتي عليّ حرامًا ! قال : كذبت ليست عليك بحرامٍ، ثم تلا هذه الآيةَ : {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ} عليك أغلظُ الكفارةِ، عتقُ رقبةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 3420 التخريج : أخرجه النسائي (3420)، والبيهقي (15160)، والدارقطني (4016) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التحريم طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام
|أصول الحديث

20 - عن ابن عباس: {الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً} [النور: 3]، قالَ: أما إنَّه ليس بالنِّكاحِ، ولكنَّه الجِماعُ، لا يَزْني بها إلَّا زانٍ أَوْ مُشرِكٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2825
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور
| أحاديث مشابهة

21 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً قال : ليسَ هذا بالنِّكاحِ إنَّما هوَ الجماعُ، لا يَزني بها إلَّا زانٍ أو مُشركٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/7 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) (14121) واللفظ له، والحاكم (2786)، والبيهقي (13981) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النور حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبائر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، عن قَوْلِهِ تَعَالَى: {فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} قالَ: لا تَوْبَةَ له، وعَنْ قَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ: {لَا يَدْعُونَ مع اللَّهِ إلَهًا آخَرَ}، قالَ: كَانَتْ هذِه في الجَاهِلِيَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم : 4764 التخريج : أخرجه مسلم (3023)، وأبو داود (4275) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - أعمال الجاهلية تفسير آيات - سورة الفرقان تفسير آيات - سورة النساء توبة - قبول توبة القاتل ديات وقصاص - قتل المؤمن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، قال: لَقيَني ابنُ عَبَّاسٍ، فقال: تَزَوَّجتَ؟ قال: قُلتُ: لا، قال: تَزَوَّج، ثُمَّ لَقيَني بَعدَ ذلك. فقال: تَزَوَّجتَ؟ قال: قُلتُ: لا، قال: تَزَوَّج؛ فإنَّ خَيرَ هذه الأُمَّةِ كان أكثَرَها نِساءً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2048 التخريج : -

24 - عَنِ ابْنِ عَبَّاس قَالَ «أتَتِ اليَهودُ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ أَنزَلَ اللهُ: {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا} قالوا: يا مُحمَّدُ، أَفْتَقَرَ رَبُّك؟ يَسأَلُ عِبادَه القَرْضَ، فأَنزَلَ اللهُ: {لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ} إلى آخِرِ الآيةِ».
خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 10 / 113
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الحديد قرآن - أسباب النزول

25 - مات ابنُ عباسٍ بالطائفِ فشهدنا جِنازتَه فجاء طائرٌ لم يرَ على خلقِه حتى دخل في نعشِه ثم لم يُرَ خارجًا منه فلما دُفِن تُلِيَت هذه الآيةُ على شفيرِ القبرِ لم يُدرَ مَن تلاها يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ. ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً. فَادْخُلِي فِي عِبَادِي. وَادْخُلِي جَنَّتِي
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/288 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1879)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19299)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (4269) جميعًا بلفظه
التصنيف الموضوعي: عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

26 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال نبيذُ البُسْرِ بَحْتٌ لا يحلُّ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : الإعراب عن الحيرة والالتباس
الصفحة أو الرقم : 2/812 التخريج : أخرجه النسائي (5690) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحرم من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ كانَ لا يقنُتُ في صلاةِ الفجرِ

28 - أنَّ عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ لا يقنتُ في الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/354 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (7045) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1488)، ومحمد بن الحسن الشيباني في ((الحجة على أهل المدينة)) (1/ 105) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ : لا تُكْرَى الأرضُ البيضاءُ إلَّا بالذَّهَبِ والورِقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح جيد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 8/223 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((المحلى)) (7/ 60)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (8446) واللفظ لهما، وعبد الرزاق (14447) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مزارعة - كراء الأرض بالذهب والفضة
|أصول الحديث

30 - عن ابنِ عباسٍ قال : لا يتزوَّجُ الحُرُّ من الإماءِ إلا واحدةً
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/175 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (16318) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نكاح - فضل الحرائر على الإماء نكاح - نكاح الإماء
|أصول الحديث